《傲慢与偏见》读书笔记
当品读完一部作品后，你有什么总结呢？这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？以下是小编整理的《傲慢与偏见》读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《傲慢与偏见》读书笔记1
物有贵贱之分，人有门户之别，这是人最不愿意面临却又不得不面临的情况。其实这些想法终究是人们由于自身环境差异而产生的偏见。
《傲慢与偏见》恰好就通过一对恋人的故事说明放下傲慢，摒除偏见，才能缔结幸福之果，开创快乐的人生之旅。
《傲慢与偏见》这本书主要讲述了高傲的富贵子弟达西迷恋上班特纳家的二小姐伊丽莎白，却因为性格傲慢而招致伊丽莎白的误会与偏见，最终两人放下成见，坦诚相待，喜结连理。
偏见在中国自古就有，而“偏见”在中国根深蒂固并非一日之事。中国古代讲究“门当户对”其实就是一种由来已久的偏见。尽管新中国成立以来，时代的新风吹遍了大江南北，可是中国人对异己之人存在着偏见。据说，广州人、上海人和北京人都有比较严重的排外思想，在他们的眼中，其他地方来的`人都是“乡巴佬”；尽管现代提倡男女平等，但是用人单位依然对女性持有偏见，使得女性在就业方面失去了优势；就连纯洁的婚姻也难逃偏见之厄运，“木门对木门，竹门对竹门”的观念依然没有彻底改变。
偏见只会造成人与人之间的隔阂，不利于人与人和谐关系的建立。每个人都渴望被他人认可，但是偏见往往会妨碍你对一个人的正确认识。俗语云：“一朝不忠，百日不用。”这说明人不会轻易改变自己对他人的看法，就像《我的少女时代》里新来的训导主任不相信校园老大徐太宇会改变自身那样，可是偏见终究是敌不过事实的，林真心的话很励志：“只有我们自己才能决定自己的模样。”只要我们坚持做好自己，一切偏见只能是徒劳。因为，在事实面前，一切的白眼，一切的冷嘲热讽都会土崩瓦解。
我们都应该反省自己的所作所为人们习惯了傲慢，瞧不起别人，这完全是环境所致的。当你得志时，几乎所有人都在奉承你，都在巴结你，呢自然而然地觉得自己高人一等。正如《傲慢与偏见》里的达西，眉清目秀，举止高贵，家财万贯，自身条件无比优越，所以总是觉得自己与众不同，觉得别人都配不上他。如果人们对那些优于自己的人仅仅是欣赏，而不是巴结，奉承，就不会滋生那么多高傲的家伙。所以，摒除傲慢的前提，还是需要大家不自卑，不自负，平等相待。
平等是社会风气所趋，但愿我们能够从文学作品中挖掘出更多人性的缺点，结合时代的发展形势，改变自己，完善自己！文：黄丽嫦
《傲慢与偏见》读书笔记2
读经典，总有所悟，我给这本书4星，推荐阅读或者听听。
本书讲了3姐妹不同的3个人生，大姐没能拥有自己的婚姻，在婚姻的道路上走失了，与一个较为富有的男性擦身而过；二姐经过困难重重，终于获得自己想要的人生，和一个较为有钱的帅哥在一起了，也是本文的亮点；妹妹对于爱情的要求很简单，最终和一个过气军官在一起。
她们的人生际遇虽然不同，但都讲明白了一个道理，“门当户对”。
为什么同一个家庭出身的姐妹，富裕程度基本相等，但是人生的际遇竟然如此不一样？二姐嫁给了夫人，大姐婚姻泡汤，妹妹，嫁给了过气军官。
读来文章，细细品味会发现，大姐和二姐都是有灵魂（非金钱）追求的人，她们不在乎财富多寡，财富也不是她们的择偶标准，性格高于财富，也就是为什么二姐开始拒绝富人的求婚；大姐张谈笑风生中，也暴露了自己不在乎田园生活，也就是现在我们说的农村生活。而妹妹则是喜欢炫耀自己和在富人军官中卖弄风情的人。
说到这里，大家已经想到了，为什么三姐妹的'人生际遇如此不一样。
1、大姐追求不得志，反映了是一种社会现实，付出了努力也不一定会得到回报，因为，你的人生道路上可能会有来自周围的人的阻拦，阻隔你走向成功的道路。
2、二姐成功嫁作贵人妇，过程中阻碍幸福的因素很多，你读完文章，可能会问，“如果一开始就接受求婚，那后面就没有那么多的坎坷了”，然而，真的是这样吗？谁能担保开始接受了求婚，后面的故事不是变为离婚呢？也反映到社会现实中来，就是运气可能会让你获得短暂的骄傲，但是不经过磨练的洗礼，你获得的成果终将消殆，而且那时候，你就一无所有了。所以，不要把运气看得这么重，毕竟，没有那么多富人贵人在你成长的道路上会帮你的忙。
3、妹妹的人生就更简单了，没有追求，或者期待不付出的追求，最终，只能过上一般的生活或者比一般更一般的生活。
整本书，讲的是性格影响了很多人的决定，也把道理隐喻在书中，读者自悟，多读几遍，潘然大悟。
人的内在性格也是人的价值体现，前面我一直强调的门当户对不是拥有财富多寡，而是人反映出来的内在价值，强调人的内在价值的“门当户对”，也就是本书想讲的一个最大的道理了吧！
《傲慢与偏见》读书笔记3
“有钱的单身汉总要娶位太太，这是一条举世公认的真理。“请你老实告诉我，你的心情是否还和四月里一样，我的心愿和情感依然如旧。”
从小学到大学，每次读这本书，都能有不一样的体会。相信很多人都看过简·奥斯汀这部作品，它通俗易懂，又不趋于低俗，它基于两对年轻人的真挚爱情，却以独特的见解超脱一般的男女之情。可以说，《傲慢与偏见》是一本适合时时重温的书。
在我看来，它也是一本极容易让读者产生联想的，富有画面感的佳作。由它改编成的影视作品有很多。其中公认的佼佼者，也是塑造了我心中最完美的`伊丽莎白和达西的，应是95年的bbc版。
在看这个版本之前，我先看了05年的电影版。华丽的场景和服装、高技术带来的视觉享受，也的确让我印象深刻。不过95版给我更多的是影视剧之外的艺术感。开头明朗清新的音乐，不那么夸张但更贴合原著的自然风光，值得考究的淡雅服饰和礼节，最终融合构成一种意境之美。
当然，精准的选角是成就经典的关键。这一版里，很多人第一眼欣赏不来伊丽莎白和简，觉得胖，觉得显老。可伊丽莎白顾盼神飞的眼神，简如古希腊雕塑一般的恬静气质，是越看越有味道的。而达西深邃迷人，宾利不流于蠢笨，相当符合我对原著的想象。相比之下，05年的电影版演员不能说颜值不高，只是稍显现代化。也不是演技差，但演员们对角色定位与原著有所差距。
诸多配角同样可圈可点，像班纳特太太充满喜剧效果的神经质，达西妹妹乔治安娜的可爱而不失淑女风范。
除此之外，95版做到了最高程度地还原原著。6集的时长决定它能完整讲完这个故事，而不会像05版那样跳跃。在剧情上没有像久远的40版那样脱离原作，把反派变红娘。演员们的表演也能很好地把握住角色的心理。原著党表示看得很舒服。
《傲慢与偏见》读书笔记4
这本著作距离我们已经有二百年左右的历史，但在作者珍奥斯汀的笔下，我们能够感觉到，虽然它的资料是那麼的平凡，但让我们有种身在其境的感觉，同时有种非要一次把整本书看完的欲望。
有人认为，文学作品严格来说是不能翻译的，正因这些文字组成的完美，一旦经过他人的更改，所有原创性的精华必定只剩轮廓，其实各国文化天生差异的可爱之处亦正式在此，正因要人人精通各国文字几乎是不可能的事，「翻译」於是成了文化中的文化，它使得文学本身除了土壤性，更具备了共通性，甚至突破时空的隔阂，拉近历史与地理的先天距离，而人与人之间的关联更加亲密，而「傲慢与偏见」正是透过翻译才能让我们得以阅读这样的一本的好书。
傲慢与偏见第一章怎么写读书笔记？
主要从全文的核心句入手吧，就是那个全天下有财产的单身汉都应该有个漂亮的太太类似的.话，这是奥斯汀所有小说反复强调的，其次主要是班纳特夫妇的对话有趣传神，很好地凸显出人物特点，基本上我对第一章印象比较深的就这两点，该怎样给《傲慢与偏见》一个更为贴切的书评。
有些书可以称为经典，是因为她能穿透人性，对今天的社会也有强烈的影响和价值意义。
《傲慢与偏见》里面，更多展现出如今爱情的模样，是喜欢坐在宝马里哭，还是坐在自行车后面笑，这始终是个问题。
嫁给爱情和梦想这很美丽，嫁给现实和生活这也很不错。
只是到底要如何选择，你取决于你，嫁给一个人一定不是因为他具备什么，他有什么，而是你跟他你觉得你未来有可能获得什么。
爱情的模样有很多种，到底哪一种该是爱情的模样，只有你自己能给出完美的答案。
我想这本书最大的意义就是能指导现代的爱情。
择其所爱，爱其所择，前四个字是前半生，后四个字，便是余下的岁月了。
愿爱情里少些偏见，多些美好。
《傲慢与偏见》读书笔记5
在好朋友的极力推荐下，我买了英文原版的《傲慢与偏见》，花了几天的时间努力的读完了。一见倾心!当然名著也不是毫无瑕渍的。在喜欢的同时我也萌生了很多的想法。
先说说我发现的优点吧。从风格上看，它有与众不同之处，这是毫无疑问的。大多数书都是从男性的角度来写，即使是《简*爱》和《呼啸山庄》这样以女性为主角的小说，也基本上从男性的.角度去诠释，而《傲慢与偏见》则明显地充满了女性思想色彩，包括世界观及生活方式。这一点在写作内容上得到最好的体现：假如是男作家，写作的作品大多具有惊险色彩(只是强弱的问题)，而本书中，最激动人心的一段也不过是威克姆与伊丽莎白之妹私奔(而且结局并不悲惨)，作者能想到的最恶劣的行经也只是一些人与人之间的简单欺骗;贯穿全文的一件事就是母亲如何嫁女儿。这一系列的事实，都表现了这本书的女性化，而这类书在那个时代当然极少，所以我认为这是本书极大的成功之处。
一部好的小说应当可以反映一个时代的风貌，就这一点而言，此书也表现得相当成功。读了这本书，头脑中不难形成当时欧洲女性社会的状况——所有女子都以嫁出去作为一种荣誉，而不管嫁给谁，婚取成了妇女唯一的人生目标，真正的感情既少见，又难以被理解，作者深刻揭露与批判的正是这些。
谈到缺点，我想与其他书作比较：就利用语言的能力而言，它不如《基督山伯爵》;就故事的曲折丰富性而言，它不及《乱世佳人》;就表现社会显示的高度而言，它不及《高老头》;就人物心理描写而言，它不及《红与黑》。但毕竟这些缺陷很大程度上是由它要描写的社会现实决定的。
读完这本书，我想将它与《乱世佳人》进行对比。这两本书在故事内容、情节发展上太相似了，就连人物也如出一辙：伊丽莎白对应斯佳丽，达西对应瑞德，宾利对应维希利，简对应媚兰。前两者间关系由感情封冻到暖化，再到强烈;后两者的感情始终如一。唯一不同之处就是，《傲慢与偏见》以和平为背景，后者以战争为背景。试想，让宾利处在乱世，他必然会与维希利一样落魄。
在感情的激烈斗争与转化上，这是无法比拟的。《乱世佳人》以战争为背景，那么感情的冲突自然容易表现，而这些是《傲慢与偏见》无法轻易达到的艺术效果。对整场战争及战后的社会问题，《乱世佳人》也都表现的很成功，于是这本书的境界也就由儿女私情升华为对国家、对社会的深刻思索，这是《傲慢与偏见》匮乏的东西。
从整本书的艺术性来看，《傲慢与偏见》的确不如《乱世佳人》。但这在深刻思索后的确不难发现，也不难理解。奥斯丁作为女作家确有她对艺术感悟能力的局限性，这是可以原谅的。所以至今我还是坚信，《傲慢与偏见》的确有很多过人之处，毛姆将它列为世界十大著名小说之一是有道理的。
《傲慢与偏见》读书笔记6
一个人究竟是怎样的一个人，是阴险狡诈还是待人真诚，是小肚鸡肠还是宽容大方，并不是通过人的外表所能看的出来的，它是需要经过长期的交往而逐步被人了解的。这一点在《傲慢与偏见》中得到了很好的体现。书中的主人公达西应该说是那种宽容豁达，很有包容心与同情心的一个人，可在他刚一开始的很长一段时间里，却得不到除彬格莱一家以外的任何一个人的喜欢和了解，因为他表面上看上去是那么的“傲慢”，那么的“不通情理”。而韦翰出场时，却得到了很多人的喜爱，尤其是明是非通情理的伊丽莎白的喜爱，只因为他是那么的“可怜”，只因为他被达西“弄的那么惨”——没有当成牧师，并为此失去了很多的财产。
当然，这只是他的一面之辞，他在贬低达西的同时，不自觉中抬高了自己。于是人们便轻信了他的话，于是达西便成了人们的`敌人，韦翰便成了人们的朋友，于是他的目的便达到了。这不能不说是人们的偏见，也是世俗的偏见。而这种偏见不论是在资本主义社会还是在社会主义社会，都是屡见不鲜，见怪不怪的。但事情的发展往往并不是随着人的意志为转移的。就在韦翰与丽迪雅私奔时，韦翰所有的缺点，他的阴险狡诈，他的不负责任，他的爱慕虚荣便全部暴露在人们的面前。而这时达西的豁达，大度也便随着韦翰缺点 的暴露而得到了最大限度的体现。为了保护丽迪雅的名誉，达西不顾屈辱几次与韦翰协议，要他和丽迪雅结婚，并为此不但为韦翰还清了债务，而且为他买了一份职务，并给了丽迪雅一千英镑。这对于一般人来说是很难办到的，因为事先韦翰曾经是他憎恨的并不屑与之谈话的人。而当这所有的一切呈现在人们眼前的时候，人们半是惊愕，半是欢喜，因为事情的发展是这么的出人意料。
在资本主义社会，人与人的交往是有一个前提的——钱。有钱人只会与有钱人交往，有钱人是不可能与穷人交往的。同时，有钱人在与人交往的时候，钱首当其冲，社会地位，家庭背景也都是不可缺少的条件，也同样重要。这就决定了资本主义社会人的价值观，社会观和人生观。
因此，结婚就成了人们改善生活条件和社会地位的唯一途径。女孩在找寻对象的时候，第一眼看中的便是钱。只有嫁个有钱人生活才会幸福，只有嫁个有钱人才能踏入上流社会。于是嫁个有钱人便成了女人挤入上流社会的跳板。而这种心理不光体现在女性身上，连男性在物色对象的时候也把女方的经济状况，社会地位放在头等位置。有钱人要讲究门当户对，穷人也想通过婚姻来改善地位，象韦翰。就在他与丽迪雅私奔的时候，他仍没有与丽迪雅结婚的打算，他考虑的仍是找个阔女人来改善自己的处境，然而说丽迪雅愚蠢，说她傻。这是资本主义整个社会的缩影，人与人的关系是建立在经济基础上的，是赤裸裸的金钱关系。人们唯钱至尊，惟利是图!
《傲慢与偏见》读书笔记7
《傲慢与偏见》描写了英国18世纪末到19世纪出处于保守和闭塞状态下的中产阶级的日常生活和世态人情。伊丽莎白班内特是文中女主角，聪明机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。这些对当时一个待字闺中的小姐是很难能可贵的。而正是由于这些品质，才是她在爱情问题上有独立的见解，并使他与男主角达西组成理想美满的幸福家庭。
读这本书第一遍，能体会到最多的是伊丽莎白对达西的情感的变化。从讨厌到感激，再到喜欢，到深爱，这一过程里将她的偏见同达西的傲慢紧密联系在一起，使得人物的形象异常生动。虽然作品反映的是两个多世纪前的人物，但好像，这就是我们生活之中的场景。我们也都因为戴上了有色眼镜看人，所以才会有很多或傲慢的行事风格、或偏见的主观臆断。
优越的生活条件和上流社会的濡染让达西不愿意同陌生的人，尤其是和自己不是同一等级的陌生人多接触，他的生活让他习惯了优雅、高贵，所以造成了他在旁人眼中不可一世的傲慢形象。而伊丽莎白生活在一个乡村的中产阶级家庭，生活状态自然是要实际得多，她在开始，自然受不了达西那种无意识的傲慢。再加上威克姆对伊丽莎白的误导，她对达西的厌恶达到了连话都不愿多说的地步。当达西向伊丽莎白表露心迹的时候，她在不了解事情真相的情况下一味偏袒威克姆，并指责达西拆散姐姐简和宾利先生的美好姻缘。而在明白达西与威克姆之间的纠葛之后，对自己之前愚蠢的偏见感到羞愧万分，而且对达西的好感泉涌而来。突然之间，对一个人的情感出现了巨大的逆差，这都是伊丽莎白理性和感性的交叉性格所决定了的。
与舅舅、舅母一同参观达西在彭伯利的庄园，从仆人口中得知达西实际带人亲切的品质，在看着达西的塑像时，内心油然而生一股温存感，她已经爱上了达西。达西突然回到彭伯利庄园，让伊莉莎白既惊喜又窘迫。书中写她的'窘迫是因为对达西深深的误解的歉疚，但我认为，那是她害怕被达西知道她已经爱上达西。
其实，达西对伊丽莎白的绵绵情意，远超过她的想象。不然，当伊丽莎白得知妹妹莉迪亚与威克姆私奔的事，是达西花了不小的代价才解决时，内心对达西的感激同好感不会上涨得那么不受自己控制。
至此，伊丽莎白的心路历程清晰可见。
透过字里行间，还能清楚感受到达西对伊丽莎白的用情已深。其实，达西对伊丽莎白的好感，从第二次舞会就开始了。他打量她，只是为了吹毛求疵，但却发现她那双黑眼睛透着美丽的神采，使整个脸蛋显得极其聪慧。他带着挑剔的目光发现她身条这儿不匀称那儿不完美，却不得不承认她体态轻盈，招人喜爱。尽管他一口咬定她缺乏上流社会的风度，但却被她落落大方的调皮劲儿所吸引。而伊丽莎白此时看来，达西只是个到处不讨人喜欢的男子，他还认为她不够漂亮，不配和他跳舞。可达西已经陷进去了，在爱情里，最先陷进去的人，付出最多。所以，达西会为了伊丽莎白改变自己的傲慢：开始和她的家人亲戚接触，暗中帮助她解决麻烦事，鼓起勇气向她两度求婚。
是的，每一位读者都会对伊丽莎白和达西的理想结合由衷祝福，因为现实这样的理想婚姻是少之又少的。得不到的美好，才是最美好的。
第二次的阅读，会慢慢品出这本书还写出了四种不同的婚姻状况，书中反映了当时英国保守封闭社会环境下男女对待婚姻的态度。有不顾其他一切，只为婚姻的柯林斯和夏洛特模式的婚姻观;有追求情欲、轻视婚姻、一起私奔的威克姆跟莉迪亚模式的婚姻观;有真心诚意、以追求真爱为婚姻基础的宾利与简模式的婚姻观;还有勇于追求理想婚姻的男主角达西和女主角伊丽莎白模式的婚姻观。正是男女们有着相似的婚姻观，才促使了他们之间的婚姻的建立。她们都是当时社会形态下男女婚姻观的典型代表。
当下时代，是我们这些受到全球文化影响的年轻人的时代。我们看各种偶像剧和爱情大片，我们追寻理想的爱情婚姻，在向着达西和伊丽莎白模式去构筑我们的爱情。但在途中，多数变成了柯林斯和夏洛特的婚姻模式;也有幸运的恋人，成了宾利和简的模式;也有少数是威克姆和莉迪亚的爱情模式。只有非常少，非常少的男女，能遇到最适合自己的另一半，构筑理想的爱情婚姻。
“宁在宝马车里哭，不在自行车后笑”，这是当代的柯林斯和夏洛特式婚姻的更悲戚的影印。舒适的物质生活，但却没有爱情，这只是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。
不为金钱而结婚，也不能把婚姻当儿戏。要缔结理想的婚姻，就必须要以男女双方的感情作基石。
聪明的我们，明白，却常常糊涂。
《傲慢与偏见》读书笔记8
读书或是为了情节的曲折跌宕带来的视觉冲击，或是天性本身的兴趣使然，或是仅通过读书来沉淀心性，陶冶性情…
当然，我不否认书中的浪漫唯美让自己爱上飘飘欲醉的感觉，也不否认作者高超的笔法，刻画出栩栩如生的人、事和物，这些都是对读者的吸引力，吸引力成了诱惑，兴趣油然而生。我喜欢国外的著作，我也坚信被几代人追捧的作品绝对有其值得深究、值得借鉴、值得反思的地方。但由于语言的不精，只能阅读译本，这多少有些遗憾，毕竟没有一个译者能将原著中的精神表现的淋漓尽致。
《傲慢与偏见》一听名字，我的第一感觉就是抓不住头绪，这讲的什么?心中毫无概念，待读了前言后才明白这本书主要反映了18世纪末到19世纪初出于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和风土人情。以伊丽莎白与达西的婚事为主线，突出表现了当时中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度。
“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这是一条举世公认的真理”开文第一句话倒是风趣幽默的多，让人不禁莞尔。
伊丽莎白—理智，幽默，俏皮。我最欣赏的是她的理智，理智聪明的女人不多见，理智的可爱的女人更不多见。开始达西的傲慢让她不悦，魏克翰的颠倒黑白让她对达西更加厌恶。所以，她果断的拒绝了他的求婚。达西，上流社会含着金钥匙出生的少爷，英俊的外表，理所当然是女性心中的白马王子，然而，她有自己的原则，她的婚姻必须建立在爱情之上。身份，地位，金钱～当然，结婚不考虑这些因素无疑又是愚蠢的。理智的选择，婚姻少了爱情那么就不完美，更不会幸福。将婚姻建立在爱情基础之上，无疑聪慧的选择。后来，伊丽莎白通过达西的留信才明白一切都是误会。达西才是真正的受害者，魏克翰其实是外善内恶之人。伊丽莎白为自己的愚蠢自责后悔，对达西也有了改观。尤其是达西第二年夏天回来后待人接物均彬彬有礼。她的偏见彻底消除了，也渐渐对达西有了情意。
作为不同阶级的人，达西和伊丽莎白的结合遭到阻碍。对达西姨母嘉苔琳的讽刺之言，我印象最深的是这段反驳的话：嘉苔琳夫人，你这种异想天开的要求真是不尽情理，你说的许多话又是浅薄无聊。要是你以为你这些话能够说的我屈服，那你未免太看错人了。你姨侄会让你把他的事干涉到什么程度，我不知道，可是你无论如何没有权利干涉我的事。因此，我请你不要再为这件事勉强我了。好个理智又犀利的女人，读到这时，我不禁为她拍手称快了。
达西，怎么说?开始的傲慢态度确实让人很不爽。不过，如夏禄蒂所言：他虽然骄傲，可不像一般人的骄傲那样使我生气。因为他的骄傲还说的过去。这么优秀的一个青年，门第又好，又有钱样样都比人家强，也难怪他要自以为了不起，照我的说法，他有权利骄傲。而且通过后面的内容介绍，我接受了达西的傲慢，再如书中曼丽所言：虚荣和骄傲是截然不同的两件事，尽管字面上常常当作同义词用，一个人可以骄傲而不虚荣。骄傲多半不外乎我们对我们自己的评价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。达西的傲慢中有自信以及不善言谈，而让人多少有些放大化的曲解。正如伊丽莎白之言：要是他没有触犯我的骄傲，我也很容易原谅他的骄傲。每个人都有自己的骄傲，当你把别人的骄傲拿到台面上来讲时，尤其这个人本身也有引起注意的本钱，无疑也加重了外界对这种观念的肯定。所以，身世极好的达西是人们关注的焦点，自然他的骄傲便成了人们口中的傲慢，也更扩大化了。
我本人很喜欢达西，达西的善良、大度均是我所欣赏的。对于破坏其妹名节，侵占其财产的魏克翰。他没有大肆张扬，而且还主动促成了他和迪莉娅的婚事，替他还赌债，为他找工作。震撼的同时，我为伊丽莎白感到幸福，多么完美的情人，尤其是在遭拒婚时，达西却放下男性尊严继续追爱。达西的隐忍、绅士风度以及始终如一的真爱，竟让我为他感到有些心酸。
魏克翰，不得不说，一个很好的讽刺性配角。我不管是看书还是看电影，都比较容易入情节，有时会为了主角间的误会，伤害而郁郁不乐，有时还会对反面人物恨得咬牙切齿。当然，我不得不佩服作者或演员，能将角色描写和演绎的如此生动，真实。魏克翰，通过作者的描写，我认为他是一只披着羊皮的狼，他做尽了不耻的事，却仍旧和原来一样举止风雅，笑容可掬，谈吐安详的样子。至此，我真想大骂一声：好个厚脸皮的人。练就这一身的“铁皮功”，真不知道他是不知羞耻为何物还是本就不在乎别人的目光。虽然有“走自己的路，让别人去说吧”的名句，可是超出了为“人”最基本的度，竟然还脸不红，气不喘的走自己的路，那我剩下的就只有鄙视了。
“美少年和凡夫俗子一样，都得有饭吃，有衣穿”读到这句话时，我差点笑喷了，迫不及待地与舍友分享了这句话。一个人的外表仅是皮相而已，讽刺了魏克翰俊美外表下一颗世俗的心。他不是神，不是佛，仅仅是一个长得出众的.人而已，也免不了通过婚姻得财的想法。我原谅他的行为，仅仅是原谅而已，却不接受。我也不是神，我也会鄙视他却无权鞭笞他。他的选择仅是当时社会的一个典型代表而已。我只是感叹，在那时，有谁会宣扬婚姻必须有爱情呢?即使在现在，结婚大多数也只是在恰当的时间遇到一个适合的人而已。
吉英，一个温柔如水的女子。我在心中给她加了个标签～淑女中的极品。小小自怜了一下，可能这辈子与淑女无缘了。伊丽莎白曾讲：她感情丰沛却在性格上稳定。夏禄蒂也大发感慨：要是一个女人在她心爱的人面前，也用这种技巧遮遮掩掩，不让他知道她对他有意思，那她就可能没机会博得他的欢心。结果却如她所料，彬莱格确实喜欢吉英而未有进一步的发展。不过幸好，最后有情人终成眷属。我欣赏吉英的性格～情绪不外漏。却不否认，我排斥这种“面具”。不过，谁没有“面具”呢?尤其在这竞争力强盛的世界，不带面具，称“单纯”抑或是“傻”?一个很容易被人读出心思的人很危险，是吧!很高兴吉英不是狡诈之人，不过这种性格上的自我保护行为用在亲人，朋友以及爱人身上，那就有些过了，适当的释放自己的情绪，更显亲近，信任，不是吗?
夏禄蒂，一个对事物很有见解的人，却选择了金钱婚姻，我有些不解。“你知道我不是个罗曼蒂克的人，我绝不是那样的人，我只希望有一个舒舒服服的家，论柯林斯先生的性格，社会关系和身份地位，我觉得和他结婚，也能够获得幸福，并不下于一般人结婚时的所夸耀的那种幸福。这段话细想来，我觉得她很现实而且现实的有些可怕。她追求的仅是物质方面的享受，那精神上呢?虚荣心的满足吗?在当时的社会背景下，这样以钱为幸福指标的大有人在，我在批评这些人的同时，也同情他们。我觉得她一定不明白真正幸福的含义及感觉。试想一下，一个三天之内向两个女人求婚的男人看重的是什么?无非也是利益，这样的人靠得住吗?不言而喻。
爱情是什么?我不懂，却向往，也愿醉卧其中。婚姻是什么?不是爱情的坟墓，而是爱情的升华。读完这本书，我很佩服奥斯汀，不为她细腻生动的笔触，仅是整本书宣扬了对婚姻爱情的自我自由地大胆的追求，以及无处不在的女权主义以及讽刺反对儿戏婚姻，金钱婚姻的思想，也让我感慨万分。
如今，新时代的我们一定要追求真正的幸福的爱情婚姻，切莫为了一时贪欲掉进了金钱漩涡，毁了一生。
《傲慢与偏见》读书笔记9
《傲慢与偏见》是简。奥斯丁的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的资料和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。
奥斯丁在这部小说中透过班纳特五个女儿对待终身大事的不一样处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻感情问题的不一样态度，从而反映了作者本人的`婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不思考上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她厌恶他的傲慢。正因达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，个性是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不一样态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步好处。
从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待字闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在感情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。
在《傲慢与偏见》中，奥斯丁还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事，这些都是陪衬，用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有感情，这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会杯具。
奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格特征。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。
《傲慢与偏见》读书笔记10
读了奥斯汀的《傲慢与偏见》让我知道了原来在遥远的欧洲不仅仅有罗密欧与朱丽叶那样悲壮的感情，像莎翁那样的古典哥特式的美，原来也有市井家，回归生活的美。简单，精致，如同“两寸牙雕”，却窥视出了整个社会。最恶毒的骂人话
弗兰克奥康纳说：“我认为简。奥斯汀是英国文学史上最伟大的技巧局将一样，她在文学方面炉火纯青，就像莫扎特在音乐方面的完美无缺一样。”《傲慢与偏见》的语言如同掠过竹林的风，带给我竹林般的清凉，泉水般的清澈，让人能够随时随地的沉浸其中。那细腻的语言，缜密的思维，为我拉开了英国田园风光的帷幕，不经意间勾勒出了一个浪漫纯美的童话，却又那么的贴近生活。
这是一部描述感情与婚姻的小说。小说围绕班奈特太太如何把五个女儿嫁出去的主题展开。书中一共写了四队青年男女的结合，作者一一加以比较，批判，爱憎分明的阐述了自己的感情与婚姻观。富有傲慢的达西和睿智具有反叛精神的伊丽莎白，温柔体贴的简和有权有势的宾利，以及莉迪亚和威克姆，夏洛蒂与柯林斯。
贝内特夫妇五个女儿待字闺中，没有子嗣，依照当时的法律，他们死后家产须由远房内侄柯林斯继承，因此把五个女儿嫁到有钱人家，成了贝内特太太最大的心愿。于是在这样的背景下展开了整个故事的架构。虽然作者在作品中没有重大的社会矛盾，但她以女性特有的细致入微的观察力，真实的描绘了她周围世界的小天地，尤其是绅士淑女间的婚姻和感情风波。其实小说中的班奈特太太是当时社会大多数人的缩影，感情对她们来说是不可靠的奢侈品，她们只看重物质，看重权势。因此当富有单身的宾利来到内瑟菲尔德庄园，便成了众人注目的焦点和谈论的话题，以及小说中对军官们到来，小镇人民细微的表情和言语的描述，将当时社会风气展现的淋漓尽致。
然而作者奥斯汀是一个具有批判精神的女性，于是她塑造了一个追求纯粹的感情，多少有些藐视权贵的伊丽莎白。虽然小说写于19世纪初叶，但是她所阐述的感情观与婚姻观放在当下中国却也依旧是那么热点的问题。看到社会中充斥着的拜金主义，炫富事件，小三等心中竟升起一种荒凉，但这也并非真爱的缺失，而是社会问题。我个人认为这种狂热的拜金主义是正因社会制度的`不够完善，本来在一个市场经济国家，对金的崇拜，对物质的追求是很正常的事，然而在中国却显得有些病态了，正因在中国没钱你便无法在这个社会生存下去，在“生存”这把悬于头顶的大刀压迫下，拜金现象自然变得严重，人间的真善美也在死亡的威胁下大大贬值。而在国外，个性是欧洲，正因社会保障制度的完善，哪怕你没钱，你还能够生存，因此在国外对艺术，对学术的追求热情远高于中国，同样在那样一个安逸的社会里，感情观也让现代中国青年向往。
在我看来婚姻的奠基本来就就应是感情，如同伊丽莎白所追求的一样。面包与玫瑰的选取，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。这种选取或许是正因我还没有面临生活的压力，但是追求爱，追求美的确是发自内心的呼吁。
但这只是个人的做出的选取罢了，在经济学中的一个重要基本假设那便是人的欲望是无限的，而资源是有限的，因此人们总是在不停的面临选取，而我只是出于个人偏好更侧重精神，愿意承受更大的机会成本而已。同样，有些人更侧重于物质，这只是一个选取，没有对错可言。然人毕竟是社会性动物，当大部分人做出了同样的选取，那这个选取便成了一种风气，久而久之，便成了一种习俗。之因此将题目设为“两寸牙雕”，不仅仅是正因《傲慢与偏见》的精巧细致，更是正因透过这个“牙雕”窥见了当时的风气，抛开感情不谈，还有其他的一些感慨。
首先让我感慨的是当时人们对法律的敬畏和遵守正因整个故事的构架便是在依据当时法律贝内特夫妇死后财产由远房内侄继承这个源动力的作用下进行的，可见当时法治发展的水平。
其次是平等，“傲慢与偏见”这个书名便是在平等的观念下产生的，达西正因在交际舞会上不肯与他人跳舞，让伊丽莎白认为他十分傲慢，以至于产生了偏见。要认识和结交朋友都务必与他人一同跳舞，随时更改舞伴，尽兴而为，虽然这个平等具有局限性，但这些就应便是此刻欧洲国家自由，平等，法治等观念的雏形。这些从两寸牙雕中观察出的细末，让我回眼中国的当下，期盼能发现更多的进步雏形。
《傲慢与偏见》读书笔记11
好长时间没看世界名著了，最近整理书籍，《傲慢与偏见》扑入我的视野。好久没看这本书了。内容也忘得差不多了。兴趣一来。我马上捧起书津津有味的看起来。
《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族`彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。 其实这本书，在高 一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心。只是草草的把故事情节看完也就算了。便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一副”讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感?对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻?对达西产生偏见是很正常的。我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常”绅士”。虽有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘? 合上这本书，仔细地品味一番，方才发现，整部小说，之所以吸引人，完全是因为它轻松幽默的格调。伊丽莎白的嘲笑讽刺，正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐，幸哉?不幸哉?
奥斯丁《傲慢与偏见》的正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的'代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情化似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。
整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单，至今深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，也许就是周围朴素，宁静的氛围孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑，读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻、敏锐的情感所折服。在写《傲慢与偏见》时，她只是一个十几岁的女孩，难道这不是一种天赋吗?她的确很少接触“外界”，但思想存在，想象存在，这一切的存在就足够。
《傲慢与偏见》读书笔记12
小说里最荒唐的一段婚姻无疑属于无赖军官维克汉和贝内特家放荡的小女儿莉迪亚：维克汉在军营中爱好，欠债已久。眼看吸引伊丽莎白的计划失败，他便带着对自己有意的莉迪亚私奔到伦敦，最后在达西金钱加威胁的双重因素作用之下才与莉迪亚结婚。
在我看来，维克汉纯粹是因为逃债路漫漫长夜也寂寞顺道骗走了自己送到嘴边的莉迪亚；而莉迪亚放荡不已，贪恋的也不过是维克汉作为军官年轻帅气的外表。两个完全不懂得爱与责任的人通过一桩为了遮掩丑闻勉强促成的婚姻结果，之后的过的日子可想而知。维克汉常年游手好闲，两人花钱又大手大脚，莉迪亚不得不从自己的嫁妆里变卖首饰补贴家用，甚至开口向姐姐要钱，总之常常吃了上顿没下顿。他们俩的婚姻真的算得上是反面典型了（不论过去还是现在）。
与维克汉和莉迪亚恰恰相反，贝内特先生的表侄柯林斯和伊丽莎白的闺蜜夏洛特的婚姻是当时英国最普遍最中规中矩的了。柯林斯是即将继承乡绅贝内特全部遗产的牧师，夏洛特是乡绅卢卡斯的女儿，两人的确是门当户对了。可是婚后夏洛特幸福吗？答案是否定的，她没有伊丽莎白的聪慧和简的美丽，为了在成为一个老姑娘之前获得一份未来生活的保障，与柯林斯不过见面（不超过）两次就答应了他的订婚，还是在对方向伊丽莎白求婚失败之后（我小时候认为这段情节十分扯）。他们俩，夏洛特是因为经济，而柯林斯是为了让他的金主凯瑟琳夫人满意——“你应当娶一个淑女”，总之都不是为了爱情，便草草成婚。理所当然的，他们婚后全无默契，柯林斯无聊至极，两人的夫妻生活犹如一潭死水毫无激情可言。这段中规中矩的婚姻并不理想，显然也是奥斯汀对当时英国社会的讽刺。
而对于贝内特先生和夫人的婚姻，我只能用哭笑不得来形容了。年轻的贝内特先生被夫人的美貌冲昏了头脑，两人又正好门当户对，于是贝内特先生迫不及待地与她结婚。没想到外表貌美的贝内特夫人却是个不折不扣的草包村妇，在婚后的相处中贝内特先生渐渐发现了她的愚蠢和粗俗，却没有办法逆转自己的决定。巨大的知识/智商差距注定了两人不能成为真正的`灵魂伴侣，只能为了生活和孩子勉强搭伙过日子，这桩婚姻当然也不够理想。话虽如此，但贝内特夫妇的对话常常是我的快乐源泉，奥斯汀语言的讽刺艺术也在贝内特先生嘲弄自己的夫人时达到了一定的高度。至于是什么样的对话，还需要大家自己去书中亲自探索。
总之，《傲慢与偏见》中的五段婚姻不仅让小说中的故事和人物形象变得更加丰满，更用不同类型的结合把奥斯汀的婚姻观实打实地展现了出来。五段婚姻有各自的可读性和文学价值，共同结合起来又完整体现出了作者观点，缺一不可。
在我心里，奥斯汀是个完美主义者。她设计她作品中人物结局时的严谨程度和规划她自己的婚姻有的一拼。在（一）中Siya通过作品大概归纳过奥斯汀的婚姻观，"男女品性相投，互相尊重的爱情是美好婚姻的基石，但若缺少了对等的门第阶级和经济基础，婚姻的结局也不会走向美好"，读书笔记·上述的三段婚姻必缺其一，更遗憾的是其他方面的完整程度也不足以弥补缺失的东西，所以这三段婚姻都算不上真正的美好。奥斯汀对待自己笔下的人物尚且如此现实苛刻，这大概可以解释为什么她最终未婚了。奥斯汀宁缺毋滥的婚姻观极大程度的影响了她，始终没有遇见那个符合所有条件的如意郎君，所以她宁愿在当时那个闭塞的社会中忍受别人奇异的目光也一生不嫁，这又何尝不是一种活得明白洒脱的样子呢？
结合对作品的理解去探寻奥斯汀的人生经历后，Siya只能感叹奥斯汀不愧是我最喜欢的外国女作家。关于奥斯汀的故事这里就不再多说了，感兴趣的朋友可以在网上搜索她的人生经历，如果你觉得文字资料不够生动，也可以去看看电影《成为简·奥斯汀》了解更多哦！
《傲慢与偏见》读书笔记13
《傲慢与偏见》这本书听了很久了，午休仔细地看了一遍，还是很有感触的，书读的多了不是件好事，尤其是感情方面的，会让自己对现实的感情有很多不一样的想法，自己是个很罗曼蒂克的人，但生活总是很现实，包括感情，可能现在的婚姻有很多的附加条件，诸如双方的家庭经济条件、个人的.素质。
真的是门当户对的人才算是般配吧，《傲慢与偏见》是个团圆的结局，最后伊丽莎白和达西终成眷属了，真好，两个人有过那么的矛盾和误会最后能走到一起确实不容易。当然也许真的是爱情。才让两个年轻人相互吸引和靠近最后在一起吧。
让自己联想到《新结婚时代》，电视剧没能看，但书却也仔细的阅读过了，同样的大团圆结局，其实看到团圆也许大多数的人会舒服，但我心里总是怪怪的，我喜欢悲剧，或许也是因为现实中的感情有太多的不确定
《傲慢与偏见》读书笔记14
作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族宾格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。
这本书似乎只有两种人：聪明的和愚钝的，没有绝对的好坏之分，骗子伟瀚也许除外。他利用了自己的巧妙的奉承能力以及一副“讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明的伊丽莎白虽能与宾格莱小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被伟瀚牵着鼻子走，我觉得这是一种讽刺。伊丽莎白虽然冰雪聪明，但还是被伟瀚的外表蒙蔽，而对傲慢的达西产生了偏见，这说明每个人都有愚昧的一面。身在其中而看不清事情的真相。而伟瀚长着一副英俊的面孔，表面上也装的非常绅士，但内心却充满着心机与邪恶，反映评价一个人的品质不是从表面上的而在于他的'内心住着的是天使还是魔鬼。
这部小说，吸引人之处就是讽刺的语言。作者通过伊丽莎白的眼睛，将那些自视绅士、淑女的贵族丑恶得到内心暴露无遗。文中的傲慢就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点，而所谓偏见是指中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐—伊丽莎白的精神弱点。一个眼光锐利，一个机智聪明，他们在一次家庭舞会上初次见面，却因彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。伊丽莎白曾对达西说过：“我们的性情非常相似，我们都不爱交际，沉默寡言，不愿开口，除非我们会说出话来语惊四座，像格言一样具有光彩，流传千古。”正是因为思想上的一致才促成美满的婚姻，伊丽莎白最大的品质是敢于向比自己身份高贵的人说“不”，善于思考问题。正是因此，才使她在爱情问题上有独立的见解，并导致她与达西组成美满的家庭，而伊丽莎白的其他两个妹妹为了嫁入豪门而不惜放下自己的尊严衬托出伊丽莎白的高贵，她不拜金，漠视高贵，并且改变了达西的傲慢个性。
《傲慢与偏见》是文字魔力结合感情升华的最佳表现。奥斯汀的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣的语言衬托人物的个性特征。
《傲慢与偏见》读书笔记15
“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的爱情故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简。爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与爱情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗？在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。
在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。
夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心十分满足。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她唯一的安慰是使她的新家有条不紊，并在世人面前构建一个美满的家庭。生活是残酷的，拥有金钱的代价是失去跟多更为宝贵的东西，比如青春、爱情、幸福、快乐……
韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了！婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。
在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是爱情的忠实追随者，直到最终获得真爱。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻子罢了。
这样的婚姻是一种悲剧，婚后所要面对的残酷现实是免不了的。夏绿蒂在尽力扮演好一位主妇的同时却一直怀念着深爱的昔日情人，她后悔当初因为那人的贫穷而未与之步入教堂，正如她所说：“没有爱情的婚姻，不管因为受到尊重或者拥有殷实的家产而显得多么荣耀，都比不幸强不了多少。”韦翰与丽迪亚的夫妻关系名存实亡，伊丽莎白与达西相处和睦，但不断来自邻居、亲友和珈苔琳。德。包尔夫人的冷言冷语，让她心烦意乱。
如此的婚姻悲剧在那一时代是很普遍的。究其根本原因，很简单——妇女地位低下。妇女没有工作、没有得以维持生计的能力，只有依靠婚姻这条路来为将来的生活来源做打算。这是解决将来生计的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本书中，女性的.社会角色是很明显的，即便是有钱的太太、小姐们，充当的角色也只是家庭主妇而已。社会中男尊女卑的现象十分严重。如班纳特家中有6个小姐，可是没有男嗣，因而，班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使6位班家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏绿蒂那样的路，通过婚姻来为自己将来的温饱作打算，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。如书中所描写的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女儿，让她们未来在丈夫的资产庇护下得以生存。因而难怪郡里一旦来了一位有钱的绅士，母亲们便认定他为自己的准女婿。所以当班纳特太太得知伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚后十分气愤，责怪女儿不明智。以柯林斯在金钱方面的条件而言，可以保证伊丽莎白将来有安定、温饱的生活，在其母亲看来，放弃这样一棵“摇钱树”是一种无理取闹。在她年轻的时候，也是通过婚姻来衣食无忧，现在她更有义务要求女儿们以此获得“幸福”，没有原因，这只是一种规律，是英国社会当时的婚姻法则。
没有经济能力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一办法是，出生前就挑个名门旺族，但这仅凭机缘，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她们从不发现这是社会的弊端，而一直认为是自己出身贫寒。他们没有选择的权利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手阔绰的人买走，仅凭运气，与爱情无关。
这便是那一时代的资本主义社会，婚姻怪圈只是她金钱至上的一个体现。社会的不平等性在成了那一时代的婚姻典型，享受爱情是一种奢侈，“现实、生存、理智……”这些词汇在每个人的头脑中如电影般不断地重复放映，每时每刻提醒你：钱、钱、钱……
《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢？是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真爱，弥足珍贵！
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