读书笔记作文10篇
认真读完一本著作后，你有什么领悟呢？此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，以下是小编精心整理的读书笔记作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读书笔记作文 篇1
昨天我读了一本书,名字叫《穿靴子的猫》。这本书的大概内容是:从前有一位磨面粉的老人,年纪很大。他有三个儿子。有一天,他感到自己快不行了,把三个儿子叫到跟前说:“我死了以后,小磨坊房给老大,听话的驴给老二,最疼爱的猫给老三。”
他们办完父亲的丧事后,老三被老大赶出了家门。这时那只猫帮着老三做了许多事,渡过难关。猫向主人要了一双长筒靴和一个袋子,逮找了小野兔、小鸟好多小动物,猫把逮到的动物献给了国王,还说是他的.主人卡巴拉的礼物。时间长了国王对他很有好感。
穿靴子的猫非常聪明,它又帮助主人一步一步得到国王的信任,最后国王觉得卡巴拉年轻有为,就把公主嫁给了他。穿靴子的猫也来到城堡,每天幸福的吃着鱼。
这本书我很喜欢,因为我喜欢里面聪明的猫,所以我也应该好好学习让自己变得聪明。
家长之语:
孩子读完这个故事很是喜欢,他对故事中的猫很好奇,他问我:“妈妈,为什么猫穿上靴子就那么聪明?”。一时真不知该如何回答,然后对孩子说,可能猫穿上靴子就会感觉跟人类差不多了,他想和人类做朋友,希望能平等相处,你对他好,他也会对你好,这叫做:以真心换真心,或者是知恩图报。所以我们应该和小动物友好相处,和他们做朋友,他们也会帮助我们的。”
通过这个故事我还引导孩子,不能以貌取人,不能光看表面,还要重实质,聪明有智慧能战胜一切。
卡巴拉最先认为猫没什么用,可是是猫帮助他实现梦想,所以我们不能小看别人更不能小看自己。
故事简介:
聪明的猫要帮助它穷困潦倒的主人翻身,于是它向主人要了一双靴子和一个布袋,穿过荆棘到森林里打猎。它把每次获得的猎物都献给了国王,它用机智和勇敢打败了富有的食人妖魔,最终它帮助主人得到了国王的青睐和公主的爱慕。 弗雷德·马塞利诺在这本根据三百多年前的佩罗童话改编的图画书中,为读者端出了一道视觉盛宴。他运用一系列华丽而丰富的插图,把淘气的猫和它的主人的冒险经历,以及豪华的场面,热闹而又戏剧性地描绘出来。
读书笔记作文 篇2
今天 读了《小屁孩日记三年级怪事多》这本书，我想：我一定不能做顽皮的孩子，为什么这么说呢？我举个例子大家就知道了。
书中老师让大家参观电视台，小屁孩和同学金刚玩，玩着玩着居然掉队了，最后老师好不容易才找到他们。如果顽皮的话，就会走丢，说不定还会更糟糕。所以平时我们一定要听老师和父母的话，不能太淘气。
有一次在学校中，老师为了上大家体现母亲的辛苦，组织大家参加“护蛋行动”，结果大家的蛋都被不小心打破了，只有一个同学的'蛋“护蛋”成功，完好无损。通过这个行动，我了解到了老师的意图，平时母亲抚养我们非常辛苦，我们就像一个蛋一样，非常脆弱，一不小心就会被打破。母亲不知花了多少心血，所以我们长大了要好好回报母亲。
这本书让我受益匪浅，我们班有许多类似的事情，写得很真实。
读书笔记作文 篇3
《三国演义》读后感我读完一本叫《三国演义》的书的感想是：五虎大将关羽、张飞、赵云、黄忠和马超都很英勇善战。还有蜀汉的皇帝刘备不但很能打仗，而且有时还为五虎大将出谋划策。谋士诸葛亮足智多谋，而且还发明了兵器连弩。因此，我要向他们学习。除了他们以外，我还要向姜维、凤雏与徐庶学习。我有向他们学习的人，自然也有不向他们学习的人。例如：曹操、董卓、司马懿等奸臣。其中董卓经常胡作非为，有时还放士兵乱杀平民，最后被吕布杀死。而曹操、司马懿则都多疑，有时本该打胜仗时，他们就因为多疑而打了败仗。让我说东吴的皇帝孙权是个怎样的人，那我会说：孙权是个半忠半奸的人。半忠是曹操在攻打东吴时，孙权与刘备联手，并将荆州借给了刘备。半奸是指孙权命令手下潘璋、马忠杀了蜀汉大将关羽和黄忠。我还不喜欢蛮王孟获，他在刘备死后一直侵略蜀汉，直到诸葛亮擒他七次后，才肯心服。还有魏延，他在诸葛亮死前立下了赫赫战功，而在诸葛亮死后就造反，后来被马岱杀死。我最不喜欢的.人是刘禅。因为在刘备死后，诸葛亮辅佐他；诸葛亮死后，又让姜维辅佐他。可刘禅不但不听姜维的，反倒听信奸臣的谣言。最后竟投降司马昭，而且还在司马昭封他为安乐公时，还不想回蜀了。如果让我当皇帝，那我不但要向谋士问计，还要自己想办法。
读书笔记作文 篇4
席慕容的那首《一棵开花的树》，轻轻呤它的时候便觉得自己已然化作那棵树，开满花朵，为那一个人痴痴的等待，一直很喜欢又为他悄悄的憔悴。
在我心中，爱情是神圣的，甚至给我一种可远观不可近身的感觉，于是我便在别人的爱情里演绎自己的梦。也许真正的爱情便是这样吧！可以为见一面而等上五百年，可以为引起他注意而酝酿所有的力量，甚至为他生，为他死。
爱情到底是什么？我用力得想，依旧不明白。是祝英台为梁山伯而跳入冰冷阴森的墓中？是林妹妹临死前依旧没有说出的半句话？还是五百年来苦苦哀求换来的一次擦肩而过？！……也许爱情便是让人心甘情愿为对方付出的魔咒吧！
我想我是无法爱得如此彻底，因为我无法抛弃所有去建筑二人世界，我无法停止对父母的爱，无法抛弃肩上的种种责任，无法断绝与爱情有了冲突的所有友谊，无法为了一棵树而抛弃所有的森林。书上说，水瓶座的女生是博爱的，于是我便只好守护着一大片森林，头头四年遥远的'那棵树。
千百次，我设想他们擦肩而过的情景：“当你终于无视的走过”，那一刻，天地间一片寂静，所有的空气在那一刹间被抽走，我拼命的呼吸，却依旧吸不入一丝氧气。眼睁睁的看着他，一步步地远去。
我是多么希望他能回头，一眼，就回头看一眼。可是，他没有，连回头的趋势都没有。当他消失在我视野中那一瞬间，所有的花瓣都离我而去，叶子也在枯萎，可我心中依旧存在着侥幸，千万不能让他闻声而回。我不要让他看到我此刻的容颜，所以我要花落无声。
可是在我耳边，为什么会有雷鸣？身体中什么东西在碎裂？为什么我的心中一下子空落落的？为什么我会失去所有的知觉？……
也许，也许到了我该离开的时候了吧？！在去求上五百年，等待百年后的邂逅。
读书笔记作文 篇5
最近我读了一本书，名叫伊索寓言。它的内容体现了古希腊人民日常生活经验和集体的智慧，是东西方民间文学的精华。
有则寓言的名字叫《蚊子和狮子》，讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。它冲到狮子的脸上，专咬狮子鼻子没有毛的地方。狮子气得用爪子把脸都抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输，要求停战。蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去。不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。在临死的.时候，它悲叹道：“我已经战胜了强者，却被弱者所消灭。”
这个故事告诉我，胜利和失败不是绝对的，只有谦虚谨慎的人才能赢得更多的胜利。
最有趣的是《狐狸与山羊》这个故事。
这个故事说的是：有一次，狐狸不小心掉到了井里。狐狸看见山羊走来，就把山羊骗到井里，然后自己登着山羊的背跳出了井。狐狸不遵守诺言，不但没把山羊救出来，还反而对山羊说：“喂，朋友！你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没有看清出口之前就盲目地跳下去了。”
我读完这个故事以后就想：无论做什么事，首先要去考虑事情的结果，然后再去做。也就是说，不能盲目地听信别人的话。要是不考虑结果，盲目地去做的话，就容易上当受骗。严重的时候，还会有很大危险。世上有很多心口不一的人，不能随便听信这些人的话。还有许多坏人，用甜言蜜语诱骗人们，所以更要认清这种人的真面目，时时刻刻提防他们，否则到时候就会追悔莫及。万事做之前都要用脑子去想一想，做出正确的选择。
读书笔记作文 篇6
“菊”与“刀”，是本尼迪克特对日本人形象的提炼。本尼迪克特以“菊”与“刀”为中心，通过等级制、养育、义理、人情等方面，完成了一本名叫《菊与刀》的巨作，详细介绍了各守本位而井井有序的日本社会，将日本复杂的国情清晰地剖析了个透彻。
正如本尼迪克特在书中所说，日本人“尚礼而好斗，喜新而顽固，服从而不驯服”，的确，日本人的身上充满了矛盾，正如代表着他们的菊与刀。从意象上看，“菊”是指菊花，是一种可供观赏的美学植物，象征着日本皇室；“刀”是指武士刀，是一种具有实用攻击性的武器，是武士道精神的象征。而这两者，恰是日本百姓的普遍信仰。
但我认为，菊与刀的涵义还可以延伸至更深层的东西：菊花娇柔淡泊，映射的是日本人交往时的温文尔雅与文质彬彬；武士刀坚硬锐利，代表的是日本人骨子里的独立创新和个性自我。一柔一刚，两者仿佛太极阴阳调和般，充满了哲学色彩，构成了独一无二的大和民族。
大和民族是个实力不容小觑，但却难以捉摸的民族。因此本尼迪克特认为，“想要理解日本人，首先必须弄清他们对秩序与等级制的信赖”。而毫无疑问，日本社会严密的社会等级，是从中国学习而得，经过自身改造后的成果。而支撑着这个庞大的结构运作的正是儒学的“孝道”与“氏族”。
先师孔子曾曰：君君臣臣，父父子子，事实上这也是他所说的另一句名言的佐证：不在其位，不谋其政。这种传统的儒家为政理念，为古代社会等级制度奠定了一个稳固的思想根基。而中国本土庞大的宗族团体，则以血缘，将阶级稳固地捆绑在了一起，为等级制度的发展提供了深厚的凝聚力。
约在公元六、七世纪，随着中华文化圈在东亚范围内的扩大，儒家世俗文化便从中国流向日本。但由于国情的不同，经过多个世界来的吸收与改造，日本最终将此内化为了一种，更适合自身发展的等级制度。
首先是孝道，日本的孝道与中国截然不同，日本的孝道不会硬性要求他们面对整一个大家族，而只限定在能接触到的最亲密的'亲人之间。
因此，“氏族”就取代了宗族的维系功能，应运而生。氏族是在日本神道的基础上，以神社为基础的一种区域划分的族群。共同居住在这片区域的人们，或许血缘不同，但他们由于信奉同一个神明，因此都是这位神明大人的子孙。
虽然日本的社会等级固化程度较高，但由于横向与纵向流动相对自由，因此民众对此的接受程度高，经年累月，便被保留了下来。而在日后家庭对于孩子的教育中，每一代的养育，便是一轮新的固化教导。不同的等级辈分，要以不同的礼仪以区别对待。
因此，每一个孩子都被从小教育着，要恪守本分，因此久而久之，这便成为了一种约定俗成的公民默契了。而在《菊与刀》中，这也是接下来要论述的义理、人情等一切行为的根基。由此可下定论，日本的等级制度，至今仍深深影响着日本社会的方方面面。
以日企为例，集团内部的等级，通常也是森严的等级产物。日企常用的管理手段，通常有“终身雇佣制”、“年功序列”与“论资排辈”等。其中终身雇佣，为公司的绝大部分雇员，提供了一个安定的工作环境，另一方面看，也维持了企业内部等级结构的相对稳定，极有利于企业的长久发展。而年功序列这种工资制度，则将员工的在职年龄与所获报酬直接挂钩，这一方面鼓励了员工的忠诚度，同时也平衡了相同年龄等级的员工之间的横向工薪差距。至于“论资排辈”，在企业内部形成了一个清晰的等级链条，则有利于技能的师徒传承。
当然，这样的举措，也存在明显的弊病。终身雇佣制捆绑了员工的自由，而且容易导致员工的工作积极性下降。而年功序列则将年龄作为衡量工资增加的标准，这忽略了职工的生产技能与业绩等必要的考核项目，不利于员工充分发挥创造力。论资排辈同理。
以小见大，日本社会同样因为等级制度，产生了不少的不利影响。其中最显著的便是由于阶级固化，社会压力增大，日本社会愈发朝“低欲望社会”发展，人口减少，老龄化程度加深，这已经愈发成为了社会学家、经济学家关注的一个严重社会问题。日本的未来将何去何从，这可能还要经过有识之士们的一番努力。
总而言之，日本从一个弹丸之地发展至今日的资本主义强国，以等级制度为首的文化助力绝对是功不可没的。而大和民族也向世界展示了他们超强的学习能力，他们能将彼之“菊”，搬回到来，充分生存后，锻造成自己的“刀”。且不论这刀的好坏，刀柄握在大和民族手中，他们自然冷暖自知。我们只是走马观花地通过一本文学作品，窥探到了他们的片像，但这刀确实他们高速发展，最上手的武器。
最后作为结尾，我斗胆改一改本居宣长的一首诗：欲问大和魂，朝阳底下看《菊与刀》。虽然直白得缺少些许美感，却是我此刻最真实的感受。
读书笔记作文 篇7
今天我听了《雪孩子》的故事故事讲的是：
有一天兔妈妈要出去。兔妈妈就堆了一个雪孩子陪小兔玩。过了一会小兔累了，她就回到房间里睡觉。房子里很冷所以小兔就点了一堆火，火烧着了柴。可是小白兔睡着了，这时雪孩子看见房子着火了，雪孩子就跑进房子里救小兔。雪孩子就化了，但是他并没有死，而是变成云了。
读书笔记作文 篇8
每天晚上，一做完作业，我便迫不及待地享受我的精神大餐——阅读。捧着那一本本散发着墨香味的书籍，我读得如痴如醉。每次读完之后，我像蜜蜂一样把采到的“蜜”摘记在笔记本上。
可在爱上做笔记前，我还有一段“历史”呢！
以前，我根本就不愿做读书笔记，嫌烦、苦！对于妈妈的要求我置之不理。晚上，妈妈一拿出笔记本，我就犯困，连忙躺在床上，盖上被子装睡。所以，那时我的读书笔记寥寥无几，少得可怜！
后来，一次考试，改变了我对读书笔记的看法。
那是一次语文单元考，我一路顺利，没有遇到一点“障碍”。正当我暗暗庆喜时，一只“拦路虎”挡住了我的去路。咦，这个问题的答案不就在我读的那本书里吗？可是，老天仿佛在惩罚我似的，无论我怎样冥思苦想，总是想不出来，直到考试结束时，我还在无可奈何地盯着这道题。放学后，我箭一般地冲进了家，连鞋也没脱，找到了那本书，看了起来——“答案果然在这！”我歇斯底里地叫了起来！“好记性不如烂笔头”，这次惨痛的教训使我牢牢地记住了这个谚语。
经过这次教训，我开始做读书笔记。我打开笔记，翻开一页纸张，就如同别人打开电脑，我每写一个字，就如同敲击了一下键盘。我每看完一本书，就摘录下书中的好词佳句，不让它们从我的手指间悄然溜走。每看完一个故事，我便写下内心的`真实感受。看了《海蒂》，我写下了对海蒂纯真、善良的喜欢；《卓娅和舒拉的故事》里，他们为了自己的祖国而献出了年轻的生命，我写出了对他们的敬佩；《汤姆叔叔的小屋》里，我写出了对汤姆叔叔屈折坎坷，悲惨命运的深深同情；看完《山羊不吃天堂草》，我写下了感动，那些朴实的农村木匠，没有因为生活的贫穷而放弃高尚人格……笔记本上的每个字，每句话，都无声地诉说着我的心声。我爱上了读书笔记，它不仅让我记住了许多的好词佳句，也让我把书读得更透彻，对书也多了份理解。
“一份耕耘，一份收获。”我的作文有了很大进步，语文成绩也较好，我想：这跟我喜欢阅读，勤做读书笔记有着密切的关系吧！在我求学的道路上，它们将陪伴我走得很远、很远！
读书笔记作文 篇9
鼓励的方式有很多。
将不良行为转向积极的方面。例如：班主任安排课堂上爱捣乱的学生当班长来管理班，交警叔叔安排闯红灯的行人在路边维护几分钟的交通秩序。
作出弥补。让孩子参与问题的解决过程。感觉与等值惩罚有点相似。
安排特别时光。想起在《小王子》这本书中，狐狸请小王子驯养他的那个故事。“第二天，小王子来到原地。‘最好是在同一时刻赴约，’狐狸说，‘比方说，你定在下午四点钟来，那我从三点钟开始就会感到高兴。会面的时刻愈是临近，我就愈发感到高兴。一到四点钟，我就会激动起来，兴奋起来，我会认识到要获得幸福是要付出代价的！可是，如果你什么时候来压根就没准儿，那我就不知道该在什么时候酝酿我的心情……会面就得有会面的讲究。’”狐狸的这段话不由让我们感受到约会般的'美好心情。在家中，虽然我们与孩子朝夕相处，但是，哪段时间是真正属于孩子的美好时光呢？安排一个与孩子共处的特别时光，让一个时间从此变得意义非凡，让我们与孩子相处的时光也充满美好的回忆。
鼓励自我评价。从肯定孩子的有点开始，鼓励孩子对自我进行评价，从而改进不完善的地方。
花一些时间训练孩子。训练孩子要注意：用清晰的语言使孩子明白该如何做，达到什么样的标准。用启发式的语言帮助孩子改进。可以用充满乐趣的游戏方式来进行训练。在我们改变做法之前，要告诉孩子。
日常惯例表。在寒假，孩子制定了寒假作息计划，其中包括起床、学习、睡觉、玩耍等的时间。今天上午，到了学习的时间，孩子还在玩得兴高采烈的，我提醒他说：“接下来到什么时间了？”他回答说：“作业时间。”说完，就去房间写作业了。按照日常惯例表帮助孩子慢慢学会自我管理。
启发式问题。引导孩子自己发现如何可以做得更好。
试试抱一抱。有一次，小女在卫生间不小心摔倒了，她哭着走进客厅，坐在沙发上的我给了她一个拥抱。没一会儿，她就不哭了，告诉我说：“不疼了，妈妈。”然后就去玩去了。拥抱好像是一张创可贴，能够安抚受伤的心情。
这一章的内容非常丰富，中心是让我们牢记一点“鼓励”，只要心中想到的是给予孩子信心，那么就不会做出惩罚的事情。面对不良行为，要善于运用启发式语言引导孩子自我发现、自我改进、自我提高。对于孩子不会做的事情，要花一些时间通过训练让孩子学会。在家庭中安排一个特别时光，感受家庭的温馨，让浪漫与爱驻我家。
读书笔记作文 篇10
暑假里，我走进了曹文轩的《草房子》。
读之如饮甘醇，作者童年的趣事让我向往，一幕幕不时闪现眼前，在短短的时间内就“消灭了”這本侑“品位”的儿童文学读本，正如作者所说，美是永远也不会消失的。《草房子》是一茖美好的所在，当我走近曹文轩精心搭建的《草房子》时，那优美而又质朴的文笔，在我面前勾画出了一幅幅生动侑趣的画面。再瞧瞧我们现在的学习生活，我只能侑叹息一声。那种让我无法想象的.、已远去的小学生活，這种看似平常实则并不简单的生活，是一茖时代留给我们的难忘记忆，她让我想起浪漫的童话，让我侑一种想走进油麻地小学读书生活的冲动。
桑乔，這位猎人出生、曾经说话口吃的年轻人，居然凭借不屈不饶的毅力，成为一位出色的小学校长。当我看祂仅仅为了那盖满印章的纸尙的荣誉，祂可以将桑桑不当儿子看时，对祂的敬佩就日渐减弱。但，当桑桑生病无药可医时，我又为祂高兴，因为我又看了父亲高大地形象。桑乔，祂是一茖人，一茖父亲。面对桑桑无助的眼神，小小年纪的柳柳，在大人的忧愁里懂得了体贴人;生命的力量和责任使得虚弱的桑桑可以将妹妹背尙城墙头看落日，看月亮，看星星。等等這些，让我一下子觉得我似乎也长大了许多。
我在想，人性是善良的。桑桑的不幸也曾让我黯然神伤，但我确信曹文轩不是残冷的杀手，会随意抹掉生命中最美好的东西——感动，果不其然，我看了曹文轩的善良，一茖“鼠疮”，就让俨然无生气的桑桑挣脱了命运的枷锁!那一刻，我屏住了呼吸，侑一种想大哭一场的冲动，为桑桑年轻的生命，也为曹文轩人性的善良，更是祂让我想了我的妈妈。我的妈妈年轻的时候，差点被它夺走生命，舅爹无意的叹息，救得了妈妈。当我读《药寮》，温幼菊老师那咿呀小调透射出的“别怕”慰藉，让我真的感动了，那首“咿呀”的小调让我痴迷，也让我看了生命的阳光。是啊，桑桑在生命的转折处，遇了让祂一辈子难忘的人，记住了生命里珍贵的东西。侑时候，我也会傻傻的想，如果我是桑桑，多好!“怎样去感动今天，乃至将來的孩子?”从曹文轩的笔底，我感受了感动，看了人性的美丽与善良，儿童的天真，会感染所侑的人，侑了感动，美，就会无处不在!
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