两小儿辩日教案
作为一位优秀的人民教师，时常会需要准备好教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？下面是小编精心整理的两小儿辩日教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
两小儿辩日教案1
【前示】这是一堂研究课。教学内容《两小儿辩日》是一篇寓言故事，叙述了古时候，两个小孩凭着自己的知觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能做出判断。这个故事说明为了认识自然，探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限、知识无穷、学无止境。老师依据自己对学生和教材的通体把握，以学定教，在尊重学生独特体验的同时，比较注意文本的价值取向，注重积极的互动作用，使得整个教学设计及其演示颇见教学功底和个性。
[上课]
（旁白）“知之为知之，不知为不知，是知也。”
师：理解此句意思的同学，谁能阐释一下自己的见解？
生1：我认为此句是告诫我们应该做一个诚实的人。
生2：我认为这句的意思是说我们无论做任何事，都要实事求是，切忌不懂装懂。
师：两位同学分析得很好，有自己的观点。的确，孔子是这样说的，也是这样做的，《列子汤问》里记载的一则传说故事就进一步证实了孔子的言行一致。同学们想听一听这个故事吗？
生：（异口同声）想！
【评点】由悟其名言初步了解孔圣人，“听其言，察其人”，使学生从人物身上抑或故事之中受到启发，以激发学生民族自豪感，当然也激发出学生学习本课的浓郁兴趣。
师：好——下面请听配乐朗诵《两小儿辩日》。
（放录音。用投影仪显示本课的学习目标：1、熟读理解课文；2、复述故事情节；3、分析文章所蕴含的道理。）
师：这篇故事短小精悍，读起来很有情趣，哪些同学听了录音之后，能为我们大家分角色朗读一下课文呢？（同学们纷纷举手，四位被选中的同学的声音在教室里响起。）
师：同学们评判一下，他们朗读得如何？
生1：我觉得“小儿乙”读出了争论的语气。
生2：我觉得“孔子”读出了老夫子的语气特征。
生3：“旁白”的普通话真好。
师：是啊，老师也认为他们读得非常好。这些同学就在我们的身边，他们的声音听起来亲切、自然。好！下面我们向他们看齐，集体将课文朗读一遍。
（齐读）
师：故事虽短小，却有开端、发展、高潮和结局，谁起来为我们复述一下故事情节？
（俩学生复述故事）
【评点】学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读；重点在读，难点也在读，要读得充分，读得多样，读得入情，读出古文的韵味。因此，在朗读上必须有时和量的保证，使学生在读中感知，在读中感悟，从而丰富语文的积累，培养语感，发展思维。教者显然明白这一点，同时也考虑到了《两小儿辩日》属于寓言体裁，可以当作故事略读，粗知其意即可，不必深究，而是注重整体理解，让学生自读自悟。
师：文中两小儿为什么争斗？
生1：他们在争辩太阳离地球的远近。
生2: 他们一个认为早晨太阳离地球近，一个认为中午太阳离地球近。
师：那他们争论的依据是什么呢？
生1：一个是从形状的大小来判断的。
生2：另一个是通过触觉来感知的。
生3: 我们认为他们两人都是从自身的感觉上来说的，一个是从视觉上说的，另一个是从体肤的感觉上说的，都不是客观实际。
师：好，说得真好！掌声鼓励一下！（掌声四起）同学们不仅对课文理解深入，而且还有自己的观点。我们学语文，就是要像这样，有主见，有独特的思维能力和创新能力，文中的两小儿就具有这种大胆探索和创新的精神。大家知道，古时候自然科学还不发达，人们能够用自己的切身经验去理解去想象，这点精神是可嘉的。同学们想想，两小儿身上有哪些值得我们学习的呢？（学生议论纷纷讨论后自由发言）
生：老师，我想问你一个问题，太阳和地球之间的关系究竟是怎样的呢？
师：这问题提得好，说明这个同学很有思想。其实地球与太阳的平均距离是14960万公里，地球每天围绕太阳作自转，它们之间的距离不会因早晚而改变。早上地球表面有云气，透过云气来看太阳，就显得太阳大；中午云气消散，就显得小，这是视觉差异。另一小儿认为早晨凉快，中午热，是因为在夜里太阳照射到地面上的热度消散了，而中午太阳的热度正照射到地面上，所以感到热。温度的凉热，并不能说明太阳距离地面的远近。请进一步注意：两小儿最终争论不下，问到了孔子，作为大学问家的孔子是怎样回答的呢？
生：（齐读）“不能决也。”
师：孔子为什么不能决？他为什么不随便下个结论呢？
(学生讨论后自由回答)
生1：我认为孔子应验了他在《论语》中提出的观点，“知之为知之，不知为不知。”
生2: 我认为孔子不想和两小儿争辩。
生3: 我认为孔子的态度实事求是。
师：同学们，我们做学问是应该像孔子一样实事求是，还是“强不知以为知”呢？
生：要诚实，不要不懂装懂。
师：大量事实证明，做学问一定不能不懂装懂，否则会后患无穷。同学们还知道哪些这样的例子呢？
生：南郭先生吹竽的故事就告诫我们要诚实，不要装懂。
师：老师也讲一个亲身经历的故事给大家听。有一次，一个学生问我：“老师你知道大黄鱼和小黄鱼的区别吗？”我愣了一下说：“大的叫大黄鱼，小的叫小黄鱼。”同学们面面相觑，最后一个大胆的同学说：“老师，大黄鱼和小黄鱼的区别在鳞片的大小和尾柄的长短。”我一下傻了眼，我知道这就是强不知以为知带来的后果。希望同学们要谨记我的教训，不要效仿。好了，短小精悍的故事在我们心中留下了深刻的印象。同学们，我们一起来将课文试着背一下，不会背的同学可以照着书读。
（同学们试背课文）
师：真不错！
【评点】有机进行学生、文本、教师之间富有成效地对话，体现“课标”当中的新理念。教者组织学生讨论交流，交流学习中产生的疑问及自己的`看法等等，畅所欲言，从多种角度有所感悟，理解故事中蕴涵的深刻道理，如：两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样；孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是，谦虚谨慎。对学生的观点和阐释并不强求一致，而且不失时机地发散了学生的思维，鼓励了学生谋求思维的广度和多面性。在不会增加学生负担的前提下，依据短文的精彩部分是人物对话，两小儿的对话(含转述)共87字，宜于诵读，则适当地要求学生用一节课背下课文来，以培养学生的想象力及对对语言敏锐的感悟能力。
师：不知大家有没有兴趣，把它编成一段课本剧，现场为同学们表演一下。
（座间一阵骚动，片刻后有10位同学举手。师分别请出两组同学上台表演。演出完毕后掌声响亮。）
师：演出非常精彩！这充分说明同学们很有表演天赋，希望你们再接再厉，为将来成为表演明星而努力奋斗。好，接下来大家根据以上同学的表演，着手将本文改写成一篇记叙文。注意：要淡化文言成分，强化故事情节。
（学生动笔改写，教师巡回视导；然后就有代表性的文章进行评议。）
【评点】创设古人与现代人交流的情境，形成情境串，打破时空的界限，采用自主、合作的学习方式，使“演”与“读”相辅相成，理解背诵相得益彰，以“演”揭示写作特点与顺序，为学生背诵做铺垫，从而调动学生背诵的积极性，培养学生口语表达能力和交际能力。最后设计“改写”这个作业，使语文课内的学习进一步拓展延伸，拓宽语文学习的渠道，体现大语文教学观。
师：（小结）通过学习本文，我们明白了以下几个道理：①做任何事情都要诚实； ②要有大胆探索不断创新的精神……
[下课]
【总评】
九年义务教育阶段的语文课程，应着重全面提高学生的语文素养。《两小儿辩日》的教学设计重在培养学生的语文综合素养。
古文教学类似于古诗，一是要理解重点字词，二要读出诗文韵味，三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。本文的人文内涵基本上有两种理解：赞扬孔子“知之为知之，不知为不知，是知也”；或肯定两小儿敢于嘲笑孔子，挑战权威。课堂上学生的感悟都没有错，因为教师特别注重学生掌握知识的生成过程，强化了学生体验、感悟、情感目标的生成，让学生成为了学习的真正主人。
教者善教。从警句入手，激发学生学习的兴趣，在学生读懂了课文的基础上对阅读文本重新加工改组，通过多种形式的读、演、练，让学生直接接触语言材料，充分感悟古文的语言特点，积累语言，从而热爱古代灿烂的文化。并在学生与文本的对话中形成个体独特的体验，使得作者、学生及文中主人公的思想得到交融，富有成效地培养了学生的阅读能力、审美能力及口语交际能力。
教学中学路分明。全体学生在课堂上始终保持自主、积极、主动的活动。耳听、眼看、脑想、口读、身演、手写，“全频道”运作，“多功能”协调，“立体式”展开。
教学从整体到具体，再回到整体，思路流畅，脉络清晰。
我国教育家叶圣陶曾经指出：“教师教任何功课，‘讲’都是为了达到用不着‘讲’，‘教’都是为了达到用不着‘教’。”作为《初中学生“读写创”教学研究》实验课题的成员，教者注重了引导学生入知识之门，上科学之路，学会如何学习。改革课堂教学，充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用，教给学生学习的方法，让学生积极主动地去获取知识，运用知识，这节课还是可圈可点的。
两小儿辩日教案2
课题：两小儿辩日
教学目标：
1.学习本文的生字。
2.能根据课后注释疏通文意。
3.有感情地朗读课文，背诵并复述故事。
教学重点：
能根据课后注释疏通文意。
教具准备：小黑板
课时安排：2课时
教学方法：导读法
第一课时
一、揭示课题 1.齐读课题
2.自由读课文，思考：课文中一共讲了哪几个人物?(孔子、两个小孩)
二、介绍资料，了解背景知识。
1.孔子是什么时候的人?
学生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。
学生乙：孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏(管仓库)乘田(管畜牧)等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的行列。
学生丙：孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河。
三、初读课文，纠正字音。
1.自由读课文，找出不认识的字，通过解决。
2.指名读文，纠正字音。
四、学生字。
1.分小组学习生字。
2.交流汇报。
作业：熟读课文
小记：
第二课时
一、导入课文。
同学们，平时你注意观察过太阳吗?说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。
二、初读课文，理解文章的大致内容。
三、细读课文，理解句意。
1.学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字。
2.分组学习，交流学习成果。
3.教师对学生提出的问题做出解释。
第一自然段：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
(1)游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张。
(2)小儿：小孩。
(3)其：指两个小孩辩论、争论这件事。
(4)指名读这一段话，试着说说这段话的意思。
(孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。)
第二自然段：
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。
(1)第一个孩子的想法是什么?读一读原文。
(2)始出：刚刚，开始升起来。
(3)也：语气助词，表示判断成解释的语气。
(4)用自己的话说说第一个孩子的看法。(他认为太阳刚刚升起来的时候离人很近，可是到了中午的时候离人很远。)
(5)再说说第二个孩子的'想法。(他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很近。)
第三自然段：
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”
(1)第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近，中午时离人远?读一读他的理由。
(2)如：好像。此：这。乎：助词，表示疑问，跟“吗”相同。
(3)说一说他有这样看法的理由。(太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而近的大吗?)
(4)有感情地读读这个自然段。
第四自然段：
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”
(1)第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人近?
(2)说说他有这样想法的原因?(太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着近的热，而离着远的凉吗?)
(3)有感情地读读这个自然段。
第五自然段：
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”
(1)为：说。
(2)说说最后一个自然段的意思。
(孔子不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知道得多呀?”)
四、分角色朗读课文。
五、以表演的形式复述课文内容。(一个演孔子，两个演小孩儿，一人当旁白。)
作业：背诵课文
两小儿辩日教案3
教学目标
1.能根据课后注释尝试疏通课文，了解故事内容并简要表述。
2.掌握阅读古文的基本方法，在正确、流利的基础上做到有节奏地朗读课文，并能背诵。
3.抓住文中关键词句，领悟文中所讲的道理。
4.初步感受文言文的特点，并学会阅读浅显的文言文。
教学重点
创设“辩斗”的对话形式，指导有感隋地朗读课文并背诵。
教学难点
1.理解词句意思，做到准确断词断句。
2.弄明白每句话的意思，并尝试活用文本语言进行“辩斗”，感受祖国语言的魅力。
教学过程
一、师生谈话，导入课文，激发欲望
1.同学们，在科学课上我们已经知道，无论是在早上，还是中午、傍晚，太阳离我们都是一样远。就是这样一个今天看起来很简单的科学知识，在两千多年前，人们却有不同的看法，到底是什么看法呢?
2.今天我们就来学习关于争论太阳远近的这篇课文——《两小儿辩日》。(板书课题)
二、初读课文，读准字音，读好句子
1.请同学们自由读课文，注意读准字音，读通句子。
2.学生自读，教师相机指导。
3.以前我们讲过，要读好文言文，特别要注意恰当的停顿。(大屏幕展示原文以及停顿符号。师范读，学生尝试读出句中的停顿，尽量做到有节奏、有韵律。)
[设计意图：在本篇文言文之前学生已经学习了三篇文言文，掌握了一些读文言文的方法，所以教学时要充分给足学生自读的时间，在停顿上给予一定的指导，确保目标的落实。]
三、二读课文，理解字词，感知内容
1.要想真正把文言文读好，我们还要理解文言文中关键词语和句子的意思。
2.学生交流学习方法，然后按照方法自己尝试理解，实在不会的可以相互交流。
3.全班交流。
预设教学的生成点：
(1)“车盖”和“盘盂”谁大，能否用手势比画?尝试用自己的话说说含有这两个词语的句子的意思。(板书这两个词)
(2)“沧沧凉凉”和“探汤”是形容什么的?请你用一个词语形容夏天的天气，用一个词语形容秋天的天气。说说你的理由。指导中差生用自己的话说说含有这两个词语的`句子的意思。(板书这两个词)
(3)用自己的话简要说说这篇文章讲了什么。(不要求按照白话文一句一译地说。)
[设计意图：抓住四个词语进行检查，使得字词教学扎实，给人耳目一新的感觉。更重要的是带动关键句子意思的疏通与检查，让学生明白“远近”与这四个词语的关系。]
四、三读课文，聚焦“辩斗”，读懂内容
1.刚才我们读了课文，并且大部分同学都能准确说出课文主要内容。你们说说，两个小孩在争论什么?
2.分别指名读出两个小孩的观点，分别说出他们的观点是什么意思。(根据回答先后板书“近、远”和“远、近”)
3.两个小孩都有道理吗?(分别指名读出孩子的理由)
4.虽然都是一个太阳，但是两个小孩看到的、思考的角度不同，观点也不一样。两个小孩谁也不肯认输，用课文中的词语就叫——辩斗。
5.“辩斗”是什么意思?请问这里的“斗”是含有“打斗”的意思，还是含有“斗嘴”的意思?
6.请同学们将小孩的观点与理由合并在一起反复读，做到熟读成诵。(此处可以采用引读法，一部分学生读前半部分，一部分学生读后半部分。)
7.请两位同学上台来“辩斗”。(教师引导学生进行评价)
8.教师扮演小孩和学生一起“辩斗”。
预设教学过程：
师：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?(注意反问句的读法)
生：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?
师：此言差也!日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?(做摇头动作)
生：此言差也!日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?
师：汝错矣!远者小而近者大乎!(快速激动)
生：汝错矣!近者热而远者凉乎!
9.同桌“辩斗”。
[设计意图：紧扣“辩斗”一词，和学生读中辨，辩中读，读读辨辩，亦读亦辩。学生不仅感受到文言文语言的精练，还能背诵这篇古文中的主要句段了。]
五、续补话语，领悟中心
1.两个小孩争论不止，孔子赞成谁呢?(读：孔孔子不能决也。)
2.“孔子不能决也”是什么意思?
3.大家都知道孔子是当时最有名的教育家和思想家，两个小孩是怎么说的?(读句子：孰为汝多知乎?)
4.“孰为汝多知乎”是什么意思?这是一个什么句式?有什么作用?两个小孩的笑声中含有什么?(指导朗读这句话)
5.你们觉得孔子听了后会生气吗?他会怎么说?(可以用孔子的话，也可以用现代语言来续补。)
孔子曰：知之为知之……
子曰：三人行……
子笑曰：学而时习之……
两小儿辩日教案4
教学目标
（1）了解两小儿辩日的故事内容。
（2）积累一定的文言词语。
（3）学会有计划地整理所学的知识。
教学重点
1、文意的疏通，文言词语的积累和文章蕴含意义的挖掘。
2、如何对待身边的事物和评价身边的人。
3、了解有关太阳和地球之间的关系的天相知识。
学习内容
整体感悟
中华民族是人类历史上历史悠久、文化发达最早的民族，在漫长的历史演变过程中，人们的思想不但进步，不断成熟。他们不断地认识世界、改造世界，并随时以丰富多彩的文学样式记录下自己对身边世界的思考。
我们都知道孔子是个大学问家。可是，大学问家也有遭尴尬的时候。你知道是怎么回事吗？现在，我们就一起来看看《两小儿辩日》这篇文章，文章充满了思辩的智慧和冷静的思考。《两小儿辩日》记载了两小儿对太阳距离地球远近的问题的辩论，告诉我们要敢于探究，并客观地看待身边的人和事。全文自然形成三大块：
第一块：见两小儿辩斗。作者把两小儿辩斗的故事放在孔子东游列国的途中，暗示读者：孔子作为大教育家、政治家，学识非常渊博，再加上周游列国，一定比常人更加见多识广，这个稳稳当当的开头和戏剧化的结尾形成强烈的反差。
第二块：听两小儿辩斗。这一部分的内容采用对话的方式介绍了两小儿辩斗的具体情况。首先两小儿各提出自己的观点。甲小儿认为：太阳初出时离人近，而中午离人远。乙小儿认为：太阳初出时离人远而中午离人近。接着两小儿各自从自我感觉的角度陈述自己的理由。甲小儿从视觉的角度出发，认为早上太阳大，中午太阳小，因而太阳初出时离人近而中午离人远。乙小儿从触觉的角度出发，认为早上温度低而中午温度高，说明太阳初出时离人远而中午离人近。
第三块：评两小儿辩斗。两小儿对于太阳距离地球远近的问题，有自己鲜明的立场和观点，又有听上去让人难以驳倒的事实依据，因而连大学问家孔子也无法判定孰是孰非，不仅如此，还遭到两小儿的奚落。
由于特定的历史环境和文化思想的局限性，即使是大学问家，也不可能了解这个方面的天文知识，其实两小儿的说法都不正确。早上地球表面有云气，透过云气看太阳，就显得太阳大；中午云气散尽，就显得太阳小。夜里，太阳照到地面的热度消散了，因而早上感到凉快；中午，太阳照到地面，因而感到热。其实，不管太阳是大还是小，人的感觉是冷还是热，都不能说明太阳距离地球的`远近。但正是这个令人啼笑皆非的辩斗，启发了人们进行多方面的思考和探索。同时也告诉人们要正确地看待身边的人和事，不能被表面现象迷惑，也不能以偏概全。
文章在语言上也有其独到之处，主体部分采用对话的形式，在简单的言语中，作者善于采用比喻的修辞手法。一句是“如车轮”，一句是“如盘盂”，从视觉的角度具体地说明了太阳的形状和大小。而“则其日中如探汤”则采用类比的写法，从触觉的角度，说明了太阳给人的感觉。此外，文章在语言上最大的特点是三次运用反问句，这些反问，充满了自以为是的肯定和对大学问家智慧的怀疑。这都是我们在学习过程中应该细细品味的地方。十三四岁，正是如梦如幻的年龄，处于这个阶段的中学生们兴趣广泛，好奇心强，肯质疑，有主见。但又往往容易自以为是，犯以偏概全的错误，所以在要求弄清文章大致意思，积累了一定文言实词的同时，也要善于在日常生活中发现问题，思考问题，并正确、客观地认识身边的人和事。
研读与赏析
1、文章艺术特点：本文较好的体现了《列子》一书的艺术特点，一是文辞简约，一是描摹生动。
本文共117个字，通过对话来表现人物，展开情节，层次分明。同时，文章描摹生动，一方面，采用了比喻的修辞手法，如描摹太阳的形状用了“如车轮”、“如盘盂”，既符合孩子的语言特色，又形象生动。另一方面，文章的语言锤炼到位，极富表现力：如“沧沧凉凉”一词，就把清凉的感觉表达得淋漓尽致，而结尾一个“笑”字，更把两小孩当时的俏皮和嘲讽的形象刻画出来了，倍增讽刺效果。
2、孔子东游时，见两小儿辩斗，为什么主动去“问其故”？如何理解孔子问之后“不能决”并且受到两小儿的嘲笑这一内容？
孔子游学，本身就带有学习和传播儒学的目的，见两小儿辩斗而主动去“问其故”，从一个侧面反映了做学问的态度和方法，“不耻下问”，“知之为知之，不知为不知”，连圣人也不能免。《列子》属于道家著作，而孔子是属于儒家学派，又以博学著名，因此《列子》里写这个故事，有意讥笑孔子的无知。
学法指导
1、反复朗读文章，熟读释疑。
2、灵活运用多种方法，进行知识积累。要注重对文中“辩斗”、“盘盂”、“沧沧凉凉”、“探汤”等重点字词进行理解和积累。可以通过流利地朗读古文，来培养文言语感；可以复述故事，分析故事所蕴涵的道理，培养阅读文言文的分析能力。
3、对文中涉及的有关科学常识、历史典故等，可以自己搜集资料，课堂交流；可以从不同角度理解课文，只要言之有据，言之成理，这样可以开阔思路，提高文言文个性化阅读能力。
4、要学习古人探求自然，大胆质疑和务实的精神，注重品德的修养。
体验反思
通过学习这篇文章，我们应该明白知无止境的道理，不能因为片面的看法而对客观事物和人作出错误的评价。
拓展延伸
阅读《破缸救友》，完成以下练习。
光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮，破之，水迸，儿得活。
注释：
（1）了：明白，懂得。
(2)指：同“旨”，意思。
1、翻译句中带点词的意思：
a.退为家人讲为：
b.群儿戏于庭于：
c.众皆弃去去：
d.破之之：
2、翻译文中画线的句子。
3、这篇短文赞扬了儿时的司马光的哪些优秀品质？
两小儿辩日教案5
教学目标
1．积累文言词汇，能正确理解、翻译课文。
2．熟读课文，培养语感，背诵《夸父逐日》。
3．培养探究精神，能多角度理解课文。
教学重难点
积累文言词汇，熟读课文，背诵《夸父逐日》，多角度理解两篇文章的内涵。
教学准备
1．多媒体.课件、设备。没条件的地区可准备《夸父逐日》动画片、录像带，录像机。
2．准备好《古汉语常用字字典》。
设计思路
文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢?关键要发挥学生的主观能动性。诵读方面，可以采取教师范读的方式，激起学生的读书兴趣；积累文言知识方面，则可以指导学生运用《古汉语常用字字典》进行讨论式自主学习。教师进行必要的指导，不必字字落实，只要让学生掌握一些关键字、句式，重要的是要培养学生的语感。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译和理解课文。这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。鉴于此，教学方法采用：
1．诵读法。可以先听录音或由教师范读课文，然后学生自由朗读，再指名学生读，齐读。总之学生可以采取多种诵读方式，目的是能够熟读成诵，最好能当堂背诵。
2·讨论法。一个是理解课文内容的讨论，可以四人为一组，运用工具书，互相帮助，进行讨论，然后提出问题，全班在教师的点拨下共同解决疑难；另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的探究。这样可以使学生养成多角度看问题的习惯。
教学过程
夸父逐日
一、创设情境，导入新课
先请学生讲一些古代神话故事，然后播放动画片《夸父逐日》。最后请学生用一个成语概括这个动画片。
师：大家都知道这个动画片的名字是《夸父逐日》，动画片很有趣。今天，我们就来拜读文言作品《夸父逐日》，相信会给你带来不同的感受。
(兴趣是最好的老师，神话故事无疑是学生熟悉和喜欢的。故先让他们自己讲故事，激发主动学习的兴趣。动画片也是学生所钟爱的，播放动画片，有助于学生理解课文，为下面的学习作好铺垫。总之，这一环节旨在抓住学生的兴趣，激发学生学习的'乐趣。)
二、熟读成诵，培养语感
1．听录音，或由教师范读。
2．学生自由放声朗读。
3．学生当众朗读，师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。
4．背诵竞赛。
(文言文学习重在诵读，重在语感的培养。本文比较简短，容易熟读成诵。所以学生完全可以在一定的时间内把全文背诵出来，为下面的学习作好铺垫。)
三、自主学习，掌握内容
1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。
2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3．出示需重点讲解的词句。
逐走：竞跑，赛跑。 欲得饮：想要。
饮于河：黄河。 大泽：大湖。 邓林：桃林。
4．指名学生进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)
四、探究人物，品味文章
四人小组讨论以下两个问题：
1．你怎么看待夸父这一人物?
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此
也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
2．你如何理解这则神话的主题?
(第一个问题讨论明确了，这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)
五、布置作业
1．背诵课文，并能默写。
2．把课文翻译成现代文。
两小儿辩日
一、复习前文，导入新课
师：在前几篇课文的学习中，我们从斯科特、刘连满、“挑战者号”宇航员身上感受到了人类探索自然、认识自然的可贵精神，其实，这种精神，自古以来就有了。今天，我们来学习一篇文言短文，一起体会我国古代人民探索自然的精神。
(联系前文的知识，导入新课的学习，体现知识的连续性，也使学生明白：知识不是孤立的，而是应该融会贯通的。)
二、熟读成诵，培养语感
1．听录音，或由教师范读。
2．学生自由朗读，直至流利。
3．学生自告奋勇朗读，师生互评。
4．全班齐读，力争背诵。
(学习文言文一定要注重朗读，如此简短的文章，完全可以在一定时间内当堂背诵下来。“书读百遍，其义自见。”会背以后对文章的理解自然水到渠成。)
三、自主学习，掌握内容
1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。
2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3．出示需重点讲解的词句。
孔子东游 问其故
我以日始出时去人近 及日中则如盘盂
日初出沧沧凉凉 及其日中如探汤
孔子不能决也 孰为汝多知乎
4．指名进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)
四、演读课文，了解内容
三位学生，一人演孔子，另两人演小儿。孔子的话可由学生自由发挥，符合文义即可。
(兴趣是最好的老师。初一的学生都有极强的表现欲望，可以给他们一个舞台，让他们尽情地发挥才情。这样也有助于学生更好地理解课文。)
五、探究课文，理解内涵
1．全班讨论：对两小儿所持看法，你同意哪一种?为什么?
(学生对此是很感兴趣的，可以让他们积极发表看法，不必强求他们的回答有多少科学依据，能自圆其说即可，关键要保护学生大胆发表自己见解的积极性。)
2．全班讨论：从两小儿的辩斗中，你有哪些启发?
(这一问是为了培养学生的开放性思维，鼓励学生多角度看问题。教师可以从多个方面引导学生，积极肯定学生的见解，激活学生的思维，尤其是多元化思维。)
3．你认为学生该不该笑孑L子?“孔子不能决也”一句说明了什么?
(笑与不笑，只要能说出理由即可，不必苛求，关键要保护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的，知之为知之，不知为不知。培养学生良好的学习态度。)
六、课堂小结
《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄，《两小儿辩日》让我们领略了一场有趣的争论，这两个故事都反映了我国古代人民可贵的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索大自然，创造一种和谐的人与自然的关系。
七、布置作业
1．熟读课文。
2．翻译课文。
资料链接
《山海经》，18篇，其中14篇是战国时作品，《海内经》则为西汉作品。其中保存了不少远古的神话传说。
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇所撰。内容多为民间故事、寓言和神话传说。
两小儿辩日教案6
教学过程：
一、激趣引入，揭示课题
师：同学们，你们知道孔子吗？你能讲讲他的故事吗？（学生讲述，老师结合学生的讲述补充孔子的生平，介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就学习《两小儿辩日》。
板书课题，齐读课题
二、对“辩”质疑，初知大意
1．师：看课题，你还能就“辩”字提出哪些问题呢？
（预设问题：a、两小儿是怎么争辩的？b、他们争辩的结果怎样？）
2．师：带着这些问题，我们来读课文。
a、师：用自己喜欢的方式读读课文。遇到不认识的字，看看读音，读不通的地方多读几遍，争取把课文读通读顺。
学生：自由读课文。
b、师：刚才同学们第一次读课文，读的时候有什么困难吗？
生：说说朗读中的困难。（如：不易断句，有些不顺口等。）
c、师：老师给大家带来了一段课文朗读，大家认真听朗读，看看别人是怎么停顿、断句的，认为必要的，还可以在书上作上记号。（课件：动画情景，课文朗读）
学生：听朗读，作记号。
师：有收获吗？ 学生：交流在朗读上的收获。（如某些地方的停顿、断句、某个字的读音，语气等。）
d、教师对个别难的地方重点指导。
课件出示：画有停顿符号的课文（略）
强调：知=智 读音 zhì
e、生再自由读一遍课文。
d、检查读课文
现在请几位同学一起来把课文读一遍。请同学们注意力高度集中，我开个头，叫到谁，谁就接下去读。
师：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
生1：一儿曰……而日中时近也。
生2：一儿曰……此不为远者小而近者大乎？
又有两个学生继续读下去。
3、再读课文，初知大意
师：我们连起来把课文念一遍，注意生字的读音，根据注释能不能说说故事的大意。
三、明“辩”字义，初步理解
1。师：课题为《两小儿辩日》，现在你们找出课文中写到“日”的句子。
师：课题不算，有几个“日”？
生：八个“日”。 www.520xy8.com
2．师：找八名学生分别读写“日”的句子
3．师：我们一起把这几个带“日”的句子连起来读一遍。 （生齐读。）
师：把这八个带“日”的句子合在一起，讲的就是一个字，什么字？
生（齐）：辩。
师：很好，根据课文再说说“辩”是什么意思？
生1：争论。
生2：辩论。
生3：两个人在同一件事上有不同的观点，反驳对方。
师：如果你建议老师在黑板上写一个词，你认为该写什么？
生3：反驳。
师：还有一个词更准确，它叫“辩驳”。（师板书：辩驳）如果用文中的词来说，那是什么？
生（齐）：辩斗。
四、演“辩”经过，感受氛围
师：怎么才是 “辩斗”呢？联系生活，同桌之间分好角色，放开声音“辩斗”，把这味读出来。（同桌辩斗。）
师：请了两名学生辩斗
大家点评
师点评后，再请两小儿辩斗。
师生再点评。
师生合作朗读，师的`语速不断加快，字字清晰、坚定，又增加词语等不断煽情，让学生的情绪高涨，师生辩论达到忘我的境界。
五、品“辩”内涵，悟儿品质
师：这一辩辩出了什么？
学生从中感悟两小儿聪明、善于观察、说话有理有据的品德。
师：我们一起再来辩一辩，左边三个小组当小儿1，另外三个小组当小儿2。
（全体学生辩斗，老师在一边点火煽情。）
六、解“辩”之谜，获得新知
师：如果你当时就在现场，你赞成谁，反对谁？
学生发表见解。
师：我们来看这到底是怎么回事，请看大屏幕。
师出示其中知识幻灯片
七、揭“辩”之果，悟子品质
师：这个知识难吗？
生：不难。
师：从哪儿看出来？
生1：孔子不能决也。
生2：孔子不能决也。
师：辩斗的结果究竟如何？
（生齐读——孔子不能决也。）
师：透过这句话，你看到了孔子怎样的人格魅力？
生：实事求是的科学态度。
师：在两小儿看来这么简单的问题连大学问家、大教育家孔子都不能决也。难怪，两小儿笑曰……
生：孰为汝多知乎？（师板书：知）
师：什么是“知”？
生1：知道。
生2：知识。
生3：学问。
八、为子续“辩”，学无止境
1．师：假如你就是孔子，听了两小儿的话，你会怎么想，怎么说？请用笔写下来。如果你用白话文写，那自然是件驾轻就熟的事；如果你愿意尝试用文言文写，那最好。
2．（学生练笔。）
3．交流共享
师：好，孔子们写好了吗？
师：老夫子，孰为汝多知乎？
生1：我乃凡夫俗子，怎能样样精通？（师叫她在黑板上写下“凡夫俗子”）
生2：后生可畏，后生可畏啊！（生上台写下“后生可畏”）
生3：哎，知之……（结结巴巴说不下去。）
师：知之为知之，不知为不知。
生4：如此简单的问题，我还答不上来，愧矣。（生写下“愧矣”）
生5：这真是“青出于蓝而胜于蓝”呀！（生写下“青出于蓝而胜于蓝”）
生6：三人行，必有我师焉。
生7：天下之大，无所不能，无所不通者无也！
4．师结束语：
孔夫子们，可畏的后生哪！两小儿辩日不但辩出了两小儿的童真童趣、实事求是、细心周到、观念不同，也辩出了“学无止境”的道理。让我们看到一位虚怀若谷、实事求是、学而不厌的孔子。孩子们，这不是知识，这是知识下面加一个太阳，（师板书：日）这是什么？
（生齐读“智”。）
师：让我们记住这两个有智慧的小儿，记住这个智慧的孔夫子。
九、布置作业，课后延伸
1.熟练背诵《两小儿辩日》；
2.向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。
两小儿辩日教案7
教材分析：
《两小儿辩日》是一篇文言课文。讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。 设计理念：
借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。
教学目标：
1．初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
2．根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
3．感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。在教法上准备通过有效的诵读解读古文的意思,感受古文的意韵,品味古文的特质。
教学重难点：
1．在疏通文意的基础上，读出古文的韵味。
2．理解孔子实事求是的学习态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。
教学准备：
教师准备：多媒体课件。
学生准备：预习课文。
教学课时：一课时
教学过程：
一、引题、释题
1、“辩”字入手，导入课题。
由“辩”字引导学生说出本课的辩论者是“两小儿”，辩论的对象是“日”从而揭示课题。 师：同学们，中国的文字是世界上最美也最有趣的文字，大家看黑板，两个辛之间加上一个言字旁？是个什么字？（师板书“辩”字）来我们用它来组词。区分“辩、辨、辫”。 师：今天我们要学习一篇关于辩论的古文，同学们都预习过了，现在告诉老师，文中辩论者是谁？辩论的对象是什么？
2、齐读课题。说出课题的意思。并引导学生体会文言文的特点“简”。
师：简，文言文行文简练。我国古代重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。
二、探究阅读方法，初读感知
1、讨论归纳学习文言文的方法。
师：面对如此行文简练的文言文，同学们都有哪些方法来学习它，来理解它？
2、学生自读课文。
师：接下来请同学们用自己熟悉的学习古文的方法来自读课文，看看你自己能读懂些什么。注意读准字音，有不懂的地方标记下来，在接下来的讲解中重点听。（出示课件中自读提示。）
3、指名读全文，问其读后的感受，有何困难，引导学生读古文要注意停顿得当。 师：一曲完毕，现在，哪位同学来给大家读一读课文？
师：在读的时候与白话文相比有何感受？有什么困难吗？
师：文言文在古代是没有标点符号的，现在你们看到课本上的标点符号都是后人自己加进去的，读文言文要注意两点，一要慢，二要停顿的当。这样才能读得通顺流畅，读出古文的韵味。现在请听老师是怎么读的，老师读的时候在什么地方停顿了，注意用单斜线标记出来。
4、教师范读，指导学生找到停顿点，感受文言文的节律，读出节奏。（出示课文 停顿点课件）
5、学生自行练读一分钟后齐读正音。
三、精读课文，深入读思，加深理解，疏通文意
1、学习第一段，由学生说出整句话的含义，在理解文意后，达到熟读成诵，重点引导学生理解“游”和“斗”，使学生分辨出“说”和“辩”的区别，从生活积累中感受“辩斗”的气势，为语感训练作准备。
师：孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗？
师：见两小儿辩斗。我们知道，辩的意思是？那为什么还要加个斗字？从这个斗字，你们可以看出什么？
师：辩论和说话一样吗？
师：回想平时你们在和别人争辩的时候是用怎样的'一种语气？
师：所有同学把课本合上，跟我背“孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
小结：多好，把文言文的意思弄懂后，很容易就可以根据意思背诵出来，文言文也不是很难，消除学生学习文言文的畏难情绪。
2、学习二至五段，引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。
（1）师：下面请同学们完成两项任务。（课件出示）
第一，用不同的符号画出两小儿“辩斗”的内容；
第二，看看两小儿的观点分别是什么？又各自说出了什么理由呢？
（2）师引导学生弄清两小儿辩日的观点及理由，两小儿针对太阳在不同时间与地球距离的远近摆出截然不同的观点，指导学生用肯定的语气读出两小儿各持己见、互不相让的态度。重点讲解“车盖、盘盂”，并通过观看实物图片使学生更直观理解。
师：谁来说说两小儿的观点？（板书总结）
师：两小儿的观点刚好怎么样？一个远，一个近？相反，好，大家再来读读第二、三段，感受一下这种反差，注意读出争辩时认为自己是对是那种肯定的语气。
小结：
师：原来啊，两个小孩在争论太阳早晨和中午哪个时候离人近，哪个时候离人远。那么他们又各自摆出了什么理由呢？一儿曰。。。
师：第一个小孩的理由是什么？谁来用自己的话说说？
师：你在古装电视节目中见过车盖吗？是什么形状的？有多大？给大家比比？（课件出示车盖图片）
师：那盘盂是什么？古代盛水的器具。有多大？比给我看看？
（课件出示盘盂图片）
师：一个小孩说了，太阳刚升起来的时候像车盖一样大，而到了中午的时候只有盘盂那么小，平常我们再看东西的时候是“近大远小吗？”这个小孩说的有道理。来，我们把自己当成这个小孩，读读他的话。
（3）两小儿根据各自的感觉、体验提出理由证明自己的观点，反驳对方的观点。两段句式、结构一致，都以反问句式结束，应注意反问句的读法。其中“大如车盖”“如探汤”应重读，“如盘盂”“沧沧凉凉”应轻读，使之读起来有对比的语调，形成两峰对峙，争辩不下，亟待
解决的高潮。重点讲解“沧沧凉凉、探汤”，体会日初出沧沧凉凉、日中时如探汤的感觉。 师：另一个小孩的理由又是什么呢？谁来说说？
师：沧沧凉凉是种什么感觉？在什么时候会感觉到沧沧凉凉呢？
什么叫探？谁来做做探的动作？
汤是什么？是我们今天吃饭时喝的汤吗？
师：现在大家试想自己把手伸进滚烫的热水里，然后把那个动作做出来。
师：感觉到烫了吗？好，现在带着刚才想象到的感觉，我们来一起读读这个小孩说的话。一儿曰：。。。。
师：另一个小孩说了太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，大家再想想，冬天我们烤火的时候是“近热远凉”吗?这个小孩说的也有道理。
师：所以这个小孩说得也有道理。
四、创设学习情景，诵读表演
1、用白话文进行辩斗。
师：既然大家觉得两个小孩说的都有道理，就请各位同学把自己当成其中的一个小孩，同桌间用自己的话来辩论辩论，注意辩论时的语气。（同桌练习，后指名初辩，后学生评议。） 师：谁觉得自己最像文中的小孩？
2、用文言文进行辩斗。
师：白话文辩得不错，那要是用古文来一次，效果一定更好。怎么样，先同桌试一试。（同桌练习，学生推荐两名同学辩论。）
3、全班“齐辩斗”。男女色分角色辩斗。
4、小结明理，引导学生体会两小儿善于观察。得出观察角度不同，看一个问题出发点不一样，而结果不同。
师：太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？
师：两小儿为什么会有不同的看法？
师；从两个小孩身上你们看到了什么？
五、学生简介孔子，课后明理
1、学习第六段。引导学生体会孔子实事求是的态度。
师：在两小儿的辩论形成两峰对峙，争辩不下之时，孔子来了，两个小孩问道，“孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀？”孔子能判断吗？能决断吗？文中怎么说？
师：孔子不能决也，同学们，你们来说说你们了解的孔子？
师：孔子这个古代博学多才的大家，面对两个小孩的问题，他是什么态度？
师：同学们，宇宙无限，知识无穷，学无止境啊，如此博学的孔子也有难解的问题，所以天下有没有所有事情都知道的人？
师：没有，因此，我们要像孔子学习。
师：在2500年前的孔子不能决也，你能说出正确的答案吗？太阳离地球的远近到底如何呢？（出示课件太阳地球图片）
2、学习最后一段。两小儿见孔圣人不能裁决，笑曰：“孰为汝多知乎?”，这句话也采用反问句式，让学生重点理解两小儿对孔子的态度，明确两小儿的笑并无讥讽之意，指导学生读出活泼、轻松的语调，以表现小儿的天真可爱。
师：两小儿见孔圣人不能裁决，就笑了说：“孰为汝多知乎?”，“熟为汝多知乎？”孰是什么？为是什么？汝是什么？多知又是什么？连起来就是？
师：两小儿的“笑”是怎样的笑呢？
师：一起读出小孩的活泼、天真可爱的语气。
六、辩日小结，诵读全文。
师：这篇课文我们就讲完了，从这学习到了在生活中要善于观察，在求知时要实事求是的，最后请同学们带着对两个小孩的佩服，对孔子的敬仰，在优美的古琴声中再读一遍课文。
七、板书设计：
一儿一儿
日初出近（大）远（凉）
日中远（小）近（热）
孔子不能决也实事求是
陈宁
两小儿辩日教案8
教材分析：
这首古诗选自义务教育课程标准实验教科书七年级上册第三单元第十五课,是在学生已掌握了”古风”和”近体诗”两种诗歌体裁的基础上所要学习的内容,它是元曲中的经典之作,为学生领会和学习情景交融、借景抒情的表现手法提供了极具典型性和代表性的课例。
学生分析：
属年级第一层次班，感悟能力强，思维比较活跃。
设计理念：
多渠道引导学生品味写景语言，培养学生自主阅读、感悟诗情之能力。
教学目标：
通过阅读欣赏这首古诗，培养学生的古诗朗读能力，学会如何阅读欣赏古代诗歌。
教学流程：
一、 课前演讲与名言积累
二、 复习引入
(一)复习
中国是诗的国度，古诗是我们中华民族最值得世代相传的精神瑰宝，古代诗人往往借助唐诗、宋词、元曲等多种古诗体裁来表达自己的思想和感情。我们前面已经学了三首古诗了，大家一起来背诵一下。
第一首，名字是——
背诵——
体裁——
学习《观沧海》能感受到诗人博大的胸怀，那么最能体现诗人博大的胸怀的句子是————
星汉的汉字是哪个汉字?
这首诗还表现了诗人的一种愿望是——
乐府诗我们都接触过两首了，哪两首?哪两句相同?与内容有关吗?
第二首，名字是——
背诵——
体裁——
这首诗是写乡愁的，最能表现诗人对家乡思念的句子是——
你能提醒大家这句哪个字容易写错?
这首诗为什么能流传至今?是因为有两句写得太好啦，全班一齐读这两句。至于为什么好，不说啦，“地球人都知道”!
第三首，名字是——
背诵——
体裁——
诗中哪句直接抒发了自己的情感?
古人对语言的锤炼极为讲究，所谓“文章本天成，妙手偶得之”，其实都是“吟安一个字，抚断数根须”的结果，白居易就是是其中的典范。本诗中描写得特别优美的写景的句子是————
这些句子中哪些字用得是非常好的呢?——早、争、暖、新、春、渐、浅”
(二)引入
前面我们说了，每个朝代都有一种文学体裁比较鼎盛。大家回忆一下，先秦——汉代——唐代——宋代——元代——明清——
古代诗人往往借助唐诗、宋词、元曲等多种古诗体裁来表达自己的思想和感情。下面我接触的是元曲，描写的是秋天的景色，我们今天就来研讨一下，作者在面对不同的景色的时候都有哪些不同的感受。
三、 整体感知诗歌内容
(一)简介元曲和作者
与唐诗、宋词并称的“元曲”，包括杂剧和散曲两种文学形式。杂剧属戏剧，散曲属诗歌。散曲分小令和套曲两种样式。《天净沙秋思》是一首小令，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。
代表人物有关汉卿、王实甫、白朴、马致远等，代表作有《窦娥冤》、《西厢记》《梧桐雨》《倩女离魂》等。
马致远，(1250?-1324?)号东篱。元代著名散曲家。早年在大都生活，曾热衷于功名，但未得志，经历漂泊生涯二十多年，直到元世祖至元二十二年(1285)以后，才做过江浙行省务官，五十岁左右离开官场，过隐居生活。他生活在北京时的元贞、大德年间，正是杂剧创作兴盛时期。他是元贞书会的中坚人物，有“曲状元”之称，后世把他同关汉卿、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。他接受道教思想，剧作以神仙道化内容为多。散曲以愤世、恋情与自然风光的内容为多，语言清俊遒劲。散曲以《天净沙 秋思》最有名,元人周德清誉之为“秋思之祖”，王国维称赞其是“小令之最佳者”，是“天籁之音”。
(二)朗读，整体把握
师范读，
大家来读一读，看能不能体会“秋思”的味儿来。
生朗读，注意节奏、重音、情感
注意“小桥流水人家”这一句，特别是“小桥流水”在许多风景秀美的地方都会用它来冠名是吧，它代表的是一种秀美的景色。那么在这一首诗里面，是不是也像上一首一样给我们描绘了一幅莺歌燕舞的美丽的画面喃?
那大家再读读，看是一幅什么样的画面，你能不能用你的词来表达。
生朗读。
这是一幅什么样的画面?
1、 这是一幅凄凉的画面。
从哪些地方可以看出来?——断肠人在天涯
2、 这是一幅羡慕的画面。——乌鸦有家他无家，人家有家他没家
乌鸦的家在哪儿?树上
对，乌鸦有家他无家，所以他很孤独很羡慕很凄凉
他读得非常好，能读出了这些感情。
看来同学们都能读出这种情感。这是一种凄凉的情感，一种羡慕别人的情感，一种孤独的情感。那么所有这些情感我们都可以把它概括出来，它就是是首写什么样的主题的诗?
思乡，思念家乡，思念亲人的一种情感。
我们在这四首诗里面学过一首思乡主题的诗没有?——次北固山下
你看，这四首诗我们就学了两首这样的诗。在古代，交通不像现在这么便利，通讯不像现在这样发达，在外地做官的我包括流落他乡的人很容易产生一种思念故乡的情绪，几千年来，游子的故事一直在上演，流浪的滋味刻骨铭心，有千年的流浪，就有千年的等待。所以这一类思念家乡以乡愁为主题的诗特别的多。不过你们看，在《次北固山下》中，它是不是给人一种凄凉的感觉?——不是，它是对家乡的思念中又含有一种希望的感情，它的感情基调是一种明亮的感觉。
四、深入理解诗歌内容、情感、意境
今天这一首诗呢?如果你作画的话，你会选取一种什么样的色彩?
——灰黑色、灰褐色
适合中国画里面哪种技法来表达?
——写意的水墨画来表达它的意境。
师：这些意境是通过少量的形象来传达的。下面我们再朗读一遍，看哪些地方读出了那种凄凉清幽的感觉的
古道——点明当地的荒凉萧瑟
瘦马——那马呀，一路长途跋涉，变得瘦弱疲惫，马尚且如此，人何以堪。
夕阳西下——很凄凉
枯藤老树昏鸦——枯掉的树枝，乌鸦的叫声觉得特别的凄凉 ，而且树是老树
西风——古道上走，有西风刮过来，西风冷，更能想到家的温暖，用西风来衬托凄凉(若改为清风，就给人舒适的感觉，和作者此时的心情明显不吻合。)
(枯藤老树昏鸦——如果是心情好的话，还会认为它们很有生命力，还有昏鸦筑巢，树老了还能作贡献，但他这里没有愉悦的心情，所以看不到这些)
师：他说的这一些，说明作者在选取意象的时候确实适合了自己的情感。
断肠人在天涯——肝肠寸断，在很远的地方，不能回家，流落在外
人家——是人家不是我家
小桥流水——一种温馨的感觉，更衬托了孤独的情感，你看，有家屋顶炊烟袅袅，在做饭，在团圆，而我喃，古道西风瘦马
师：对，这是一幅非常温馨非常美丽的一幅画面，这个画面是不是属于我的?——不是。这是眼见之景，眼见别人家的美景，眼见别人家的温馨，更勾了对家乡对亲人的思念之情。以乐景来衬悲。
生：小桥一句和古道一句是对应的，人家不像我，还在古道上，迎着西风，骑着瘦马路踽踽独行，很可怜，衬托了他的凄凉。
师：非常好，你看呀，作者行的道是古道，骑的马是瘦马，迎面而来的是凄凉的西风，当一个人孤独的行走在吹着西风的古道上的时候，眼前所见的有路边的枯藤老树昏鸦，也有路边温馨的小桥流水人家，这一切都能勾起诗人最孤独最寂寞的情感。而恰好又是在夕阳西下的时候。——为什么选择这个时候?夕阳西下说明什么?——没有希望，黑夜就要到啦，所以，在这个时候，所有的人，所有的动物，他们该怎么啦?——回家啦。也许，人家屋顶上还有袅袅炊烟，该回家了，连昏鸦也知道该飞回它老树上的.家啦，而铁家在哪儿呢?——断肠人在天涯。
分析写景和抒情的关系来得出全诗主旨：
所以你看，在这一首诗中，前三句写景，一共选了几个景物来写?——九个。一共用了九种景物构成了一幅图画，人在图中走，瘦马、古道、西风一样也会让人产生一种孤独寂寞的感觉，对于这种人，在他的笔下，诗人就把他称为了——断肠人。是因思念家乡而肝肠寸断。他一样可以民也“乡书何处达”的感受，但是，他却无法去体味“海日生残夜，江春入旧年”的希望，因思念家乡早已令他肝肠寸断了。
这是写景，
后两句就是——抒情。读一遍。
生读。(你们的凄凉，你们的悲伤我没感觉到)
在抒情里面，有一句诗揭示了全诗主题，点明了全诗的主旨。这句是——断肠人在天涯。
(既然这一句就是主旨，那我把前三句删了，是不是多简洁呀?)
写景，写了孤独的景，写了在孤独情境下游子的惨状。
抒情则抒发的是什么情?——思乡之情。在特定的时间环境之下表达了自己的思乡之情。
写景渲染了悲凉惆怅之情，抒情表达游子之悲。
(指板书)这是我们刚才在读的过程中所品出来的东西。
四、 分析写法
这首诗有没有采用以动写静的手法?——没有，但有动静结合。有没有色彩明丽的词语?——没有。那么他是采用一种什么样的方式来构筑这么一种悲凉惆怅的意境呢?——写景。
古人宋玉曾说：“增之一分则太长，减之一分则太短”来形容美女的身量恰到好处，《天净沙 秋思》文字之精练，也可以说达到了不能再增减一字的程度。他写景，又是采用非常简洁的方式来写景，他把他要写的对象堆叠在一起把它组合在一块，不加任何的(修饰)。呵，有同学说加了修饰，对，他是很简洁一修饰，就把这九个对象九个名词堆叠在一起构筑起了一种悲凉惆怅的意境，这就是首诗最有特色的一种写法叫用名词来构筑意境。把人放特定的环境之中，表达游子之归。(哦，我明白了，我以后写诗呀全把名词堆起来，你看我今天作一首：老师学生黑板，粉笔课桌教鞭，语言数学英语，下课铃响，想耍的快点跑!————没有诗的意境)
寓情于景情景交融。 运用景物，创造一个十分典型的环境，让我们感受的是一幅一幅的画面。深秋的黄昏，野外一片寂静，几只归巢的乌鸦栖息在缠着枯藤的老树上。这是一组令人感伤的景物，渲染出悲凉的气氛，烘托出游子孤寂、痛苦的心境，看到归巢之鸦，怎不让生思乡之情呢?看到“小桥流水人家”，以乐景衬悲，自然又增一分思乡之情。
这首诗大家下来多读读，从读中来体味，逐渐地我们就能融入这个氛围当中。好，我们就再读读。
特别是最后一句，什么时候你能把你的眼泪读出来你就能体会马致远的秋思了。
五、拓展迁移比较阅读
请大家比较将遇阅读下面两首与课文
元人盛如梓《老学从谈》记载马致远的《天净沙》有三首：
其一、瘦藤老树昏鸦。远山流水人家。古道西风瘦马。斜阳西下，断肠人去天涯。
其二、平沙细草斑斑。曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。一声新雁，黄云红叶青山。
第二首，虽然也写的是秋景，也用较少的文字，写出了七八种的景物，但没有《秋思》里夕阳西下夜幕将临的气氛，而且有景无人。
第一首，只在一些字上有一些不同，仅就一些字词的意义来说，远不如现在所见的《秋思》精当。如“枯”更富有苍老衰败的特征，“瘦”字多用以形容人和动物，很少见于描述草木，而且此处用“瘦”与下文“瘦马”重复。显然不妥。“远山”与“小桥”相比，结合上句来看，枯藤、老树、昏鸦，是一组紧密相连的景物，小桥、流水人家，也是一组相互依存的景物，而且既然可见小溪流水，则应是近景，“小桥”比“远山”更为恰当。“斜阳”与“夕阳”相比，“斜阳”又叫“日斜”，“夕阳”是傍晚的太阳，用夕阳更为准确。“去天涯”与“在天涯”相比，“天涯”在这里作异乡讲，游客所处的环境本已是异乡，“在异乡”自然比“去异乡”更为真切。古人称千锤百炼的诗文为“一字不易”。我们更能体会到马致远表情达意的艺术匠心。
六、总结四首诗，
我们已经学了四首诗，从诗歌描写内容来看，都是描写景色的，比如《观沧海》描写了大海雄奇壮丽的景色，《钱塘湖春行》描写了美丽的初春景色。
写景都是为了——抒情。《观沧海》抒发了作者博大的胸襟和统一中国建功立业的雄心壮志。《次北固山下》抒发了思乡之情，《钱塘湖春行》抒发了喜悦之情，抒情的方式也各有不同，有些诗歌直接抒情，有些诗歌借景抒情。比如《秋思》有没有直接抒情的句子?有没有间接抒情的句子?(生齐答)
我们以这种方式回过头来看，《钱塘湖春行》有没有直接抒情的句子?有没有借景抒情的句子?写得最好的句子是哪几句?
在写法上各有哪些不同呢?
比如首诗以名词来构筑意境，而《钱塘湖春行》是既有静又有动，《次北固山下》采用了衬托方式，衬托用得最好的句子是——潮平两岸阔，风正一帆悬， 以潮平来衬阔。《观沧海》主要虚实相生的写法。
记忆名句：这是我们默写里需要的东西。
作业：
①学生背诵默写全曲。
②课下查阅图书或网络与“秋”有关的诗词曲，选择你认为经典的欣赏背诵。
有人说：“品一壶清茶，读一首好诗，是人生的一大乐事。”我们共同欣赏学习了这四首好诗，想必已感受到些许生命的愉悦，希希望大家能够反复涵咏诗歌里蕴藉的深厚意韵，让它溶入我们的生命和灵魂。使我们的笔端也能流淌出些许诗情画意，给我们的人生增添几多美丽飘
两小儿辩日教案9
【教学内容】
义务教育课程标准实验教科书《语文》(人教版)六年级下册。
【课堂实录】
一、从题入手，营造学习氛围
师：带有“日”字的诗句，你能说出一两句吗?生1：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
生2：日照香炉生紫烟。
生3：日长风暖柳青青。
师：胸中有积累，出口自成章，好。今天我们学习“两小儿辩日”，“辩”字中间是“言”，意思是——生抢答：争辩(辩论)。
师：争辩什么呢?(板书：?)自己读读。
二、初读课文，感受文言文
师：读了，有什么感觉?
生1：有点拗口。
生2：读不太懂。
三、指导学法，读中理解
师：这是一篇文言文，第一次接触，有难度很正常。听老师读读，感觉感觉。(师范读，生自发鼓掌)
师：谢谢大家。其实，文言文本身就蕴涵韵律美，要是读上十来遍的，也能读出味儿来。
师：你发现跟读现代白话文有什么不同吗?
生1：你读得比较慢。
生2：停顿的地方多。
师：悟性真好!读文言文就要慢点，要注意停顿。想不想感受感受?好，根据大屏幕上的停顿提示，自己读一读。(生各自练读)
师：会读哪句了?展示展示。(一生读)
师：不错，找到感觉了，跟他学。(又一生读)
师：有点意思了。大家读。(评议，互相启发)
师：“盂”这个字见得少，怎么读?你怎么知道的?(一生说查字典找到的)
师：治学就要这样严谨。不过，我喜欢先猜一猜，上面是个“于”我猜可能读yú。我还猜出了它的意思——
生：下面是皿字底，可能与器皿有关。
师：对，大胆猜测会让你的阅读更快乐。当然最后别忘了像他一样小心求证。
师：边读边猜，慢慢试试。(生一边读一边理解)
师：边读边猜还是有不懂的，那说说。
生：“我以日始出时去人近”，是不是我开始出去，太阳就近些?
师：为学患无疑，疑则进也。好啊，看看，这句话的意思谁能用自己的话说说。(回答)
师：你从哪个词知道孔子去问原因?“故”就是原因，你怎么知道的?
生：我看到注释中写了。
师：看注释是文言文学习的重要方法。
四、重点研读
师：两小儿辩日，孔子问其故，不能决也。这到底是怎么回事?(小组合作学习)
师：到底是什么问题呢?
生：是关于太阳离我们远近的问题。
师：对这一问题，两小儿的看法截然相反、针锋相对!说说。
生：一个孩子认为太阳刚出来时离人近，到中午离人远。
师：“去”就是——
生：“去”就是距离，注释中有。
师：现在，你掌握这个方法(指看注释)了。早上离人近，中午离人远，应该说“日中时去人远”，说意思时，你能比照前文添上，不错。比照法也是学习文言文的重要方法。继续说。
师：能用课文中的句子亮出双方的观点吗?找到了吗?齐读。
师：一大一小，请用轻重读出太阳的变化。要据理力争，反问句要读出自信。
师：另一小孩呢?(教学同上，略)
师：辩得热闹，我们分两大组辩一辩。(师根据板书用手势提示关键词)
师：老师这里准备了一段动画，想请大家配配音，有信心吗?先自己试试。(生背课文)
五、深化理解
师：在科技发达的今天，孔子不能决的难题已不成其为问题。课前不少同学查了相关资料。我用文言文来提问：孔子不能决，汝能决否?你能用文言文作答吗?试试。
生：吾能决也。
师：从感觉难读，到能用文言文对答，为自己喝彩吧!
师：一日之中，远近一也。多简单!孔子还号称什么“多知”呢!你有不同看法吗?
生：因为孔子那个时代没有望远镜之类的仪器，科学没这么发达，他当然不可能知道。
师：哦，你的意思是看问题要联系当时的历史条件看。有道理。
生：可以说学无止境吧，因此才会有多知的孔子也不知道的事。
师：有见地，我领教了。我真得重新考虑了，我想起孔子曾说过“知之为知之——生抢答：不知为不知，是知也。
师：他做到了!
师：那对于你们的同龄人“两小儿”，你怎么看?
生：两个小儿能够去观察、去思考，还敢于辩斗。
师：正所谓“疑则进也”!正因为有当日他们的“不知”，才有后人的探索，才有今日我们的“知”。说得好啊!你们从刚开始的难读，到读出这么多感悟，真是“书读百遍，其义自见”。
六、拓展作业
师：走出课堂，我们还大有可为。(出示练习)你来选做：
1.乐于分享的你，可将故事讲或背给周围的朋友听;
2.善于积累的你，可结合大家的发言，记下你的点滴感悟;
3.善于表达的你，可坐上时空穿梭机，当一回孔子之师;
4.爱思索哲理的你，去读读《列子》(如：中国古籍经典漫画版)吧，那里有更多寓言故事。
【评析】
这堂课对我们语文教师如何上好文言文将有颇多的启迪，至少有如下几个特点。
第一，正确把握了文言文教学的特点。《语文课程标准》中总目标的第二条强调：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，文言文就是实现这一条目标的一个途径。《课标》还要求学生“能借助工具书阅读浅易的文言文”。刘老师这堂课中学生的'表达最后用文言来回答，可以看出这堂课是比较成功的。
第二，把读落到了实处。语文课堂就要有朗朗的书声。现代白话文尚且离不开朗读，何况是学生没有一点基础的文言文呢?我认为，只有读到了位，语感训练才会落到实处，学生在一堂课中才会有收获。据统计，这堂课中不同形式的读共有22次之多，学生读得兴趣盎然，自然也就收获不少。
第三，注重了课程资源的运用。学生读了这篇课文后，自然会提出这样的疑问：太阳到底什么时候离我们最近呢?刘老师让学生事先查找资料，这样，学生豁然开朗。刘老师没有忘记语文课的特点，不像有的教师那样把语文课上成太阳知识汇报课。这是很难得的。
第四，注重了学法指导。如教“盂”时，运用汉字的构字规律让学生去猜，猜读音、猜意思。再如指导学生根据课文下面的注释帮助理解文言文等。不过，我认为也有一些值得商榷的地方：要发挥教学机智，随机应变。在板书中，刘老师先设计“故”与“不能决”，再把“远”和“近”插进去，这是好事。但是，之前有一个学生在谈感受时已经说出了这个问题，我想教师如果适时把“远”和“近”板书上去更好，不一定要严格按自己的设计进行，可以随机变通。
【对评析的评析】
这个评析，我认为有以下几方面的亮点。一是用课程标准去衡量一堂课。让教者与听者知道如何用课程标准去指导我们的教学。像这次评析，用课程标准中文言文的相关要求去衡量。这样，教者与听者也就会明白课到底好不好，好与不好表现在什么地方。
二是体现学科特点。在很多评课中，我们常常发现游离于学科特点之外的评课，如讲普通话如何、板书如何、教态如何等。虽然这些也是评析的内容，但不是主要内容。它们是每一堂课都应达到的要求，是共性而非个性。这次评析，旗帜鲜明地提出语文课要重视读，以提高学生的语感的观点，对教者与听者都是有启发的。
三是提出自己的看法。这些看法可以是优点，也可以是不足之处。当然，不管是什么样的看法，都要言之在理。这就要求评析者自己有一定的理论水平，不然，提出的看法不服众，对于教者与听者也就没有好处了。
两小儿辩日教案10
教学步骤：
一、导人，简介作品。
二、对照注释读，读准读顺。
三、设疑式读，初知解疑。
默读，随时提出词句理解中的疑问，同学间互相解答。教师点拨重要词句。
四、翻译式读，理解内容。
同桌合作，读原文，讲译文，或说译文，对应读原文，要求逐字逐句地读、讲。五、讲故事式读，体味情趣。
两篇短文，故事性强，适于以讲故事的口气读。可指名上台，以读代讲，语气、语调、语速要似讲故事。
六、想象式读，认识人物。
可拓展的想象点：1．夸父的外形、夸父口渴之态，夸父饮河、渭的模样，手杖化为邓林之景……2．两小儿对话的表情、孔子被笑后的神态、辩斗的气氛……
七、删减式读，思考道理。
教师删“弃其杖，化为邓林”和“两小儿笑曰：‘孰为汝多知乎?”’两句范读，引导对比原文，思考夸父的精神及两小儿、孔子的故事给我们的启示。
八、对比式读，深化理解。
比较两文：1．各用一句话概说内容。2．各用一句话评价人物。3．各用一句话阐明主题。4．各用一句话表述人物刻画的方式。5．用一句话述说读后的'共同感受。
九、自由诵读，竞背《夸父逐日》。
创意说明：本创意着眼于创造性地运用语言材料。《夸父逐日》奇特的想象、浪漫的夸张，适于扩写。《两小儿辩日》以对话形式展开情节，充满童趣，适合演编。这样设计既观照了两文自身的特点，也活用了教材。
教学步骤：
一、学《夸父逐日》，创造点：扩写。
1．教师范读，讨论归纳神话特点。
2．轻声吟诵，补充想象一些细节。
3．用白话扩写夸父逐日的故事。
二、学《两小儿辩日》，创造点：改编。
1．齐读全文，了解以对话推动情节发展的特点。
2．自由朗读，想象人物的动作、表情。
3．用话剧或小品的方式改编《两小儿辩日》。
三、范文交流、评点。优秀文章张贴到教室墙后，可鼓励毛遂自荐者共同上演改编的优秀剧本。
两小儿辩日教案11
一、 引言
“积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的语文课程”，这是新的课程标准明确提出的基本理念。
选自《列子·汤问》的《两小儿辩日》一文属于传统经典篇目，但它出现在新课程标准与理念统摄下的新教材中，教学设计就应该跳出传统教学的框子。
为此，在教授此课时，我尝试设计以学生的活动为主线的教学方案，让学生能够用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达，力求达到“积累文言词语，理解本文寓意”的教学目标 ，力争在教法上有新的突破。
二、背景
以新课程标准倡导的新理念为主要内容的教育教学改革正如火如荼的开展，我校领导积极抓住这一契机，不惜花费大量的人力、物力，于今年三月带领高、初中教师北上河北衡水、南下江苏洋思取经学习；他们还亲自驱车前往陕西师大拜访“诱思探究”教学理论的创始人张熊飞教授，把最新的教育理念传授给教师。至此，全校自上而下掀起了探究学习和课堂教学改革的高潮，在这种轰轰烈烈的教改氛围中，每位教师都深深地感到，改尚恐不及，不改则更无立身之处。
作为一名一线教师，我切实体会到：落实新的教育教学理念，关键在于课堂。为此，在教授经典古文《两小儿辩日》一文时，我特意设计了一套全新的为初一学生所乐于接受的教学形式。适逢市教研员李亚红等 一行三位专家到我校检查新教材课改进展情况，听了我这节课；当时陪同听课的还有我校教学副校长和语文组同仁，共计十位老师。
三、教学过程
1.整体感知，疏通文义
怀着满腔的激情，迈着自信的步伐，我踏进了初一七班的教室。“同学们，上学期，我们学习了《论语》十则，其中有一句是：‘知之为知之，’…….”“‘不知为不知，是知也。’”学生异口同声地随声附和。看到大家情绪高涨的样子，我很满意，接着讲下去：“这句话是讲做人要谦虚谨慎，不要不懂装懂。孔子还说过：‘听其言而观其行’，即要从这个人的所作所为去判断他是否言行一致，那么，孔子所做是否如其所说呢？《列子》中的一个故事告诉了我们答案。请同学们朗读《两小儿辩日》一文，并借助课下注释，也可以与同桌讨论，看谁能疏通一下这篇课文？”
课堂顿时活跃起来，大家有的眉头紧蹙，认真思考；有的大声诵读，书声琅琅；有的激烈争论，各不相让…….几分钟后，一名男生勇敢地走上讲台，疏通课文。他话音刚落，马上有一学生站起来纠正说：“孔子东游中的‘游’不是‘旅游’的意思，而应为‘游学’。”我表示肯定后，又趁势问到：“‘汤’古意为‘热水’，哪个成语中有此义呢？”略作沉思之后，几位同学脱口而出：“‘赴汤蹈火’。”看到大家探究的兴趣已萌发， 我又因势利导：“两小儿辩日的焦点在哪里？为什么会有不同结果？”一石激起千层浪，同学们如出笼的小鸟，叽叽喳喳，热火朝天地发表着自己的看法，他们认为两儿辨日的焦点在于太阳距离地球的远近，一儿是用眼睛看到的，一儿是用体温感觉的，所以会得出不同的结果。我随即以简洁的词语板书：
日始 日午
一儿：近 车盖 远 盘盂 视觉 独立思考
一儿：远 苍凉 近 探汤 触觉 勇于置疑
这样，既紧扣课文内容，又使大家一目了然。
2.深入探究，研读赏析
然后，我请三位同学分角色朗读课文，他们抑扬顿挫的朗读，把文中的韵味淋漓尽致地表现出来，其他同学也随之深深地融入到课文所创设的情境中。
看到大家意犹未尽的神情，我提出新的问题：“两小儿笑曰”中的‘笑’是什么意思？”两三分钟沉静后，大家纷纷举手。
生1：“这是自豪的笑，两小儿认为他们的问题难倒了大思想家孔子，他们感到很自豪。”
生2：“这是嘲讽的笑，因为人们都认为孔子无所有知，无所不晓，但两小儿发现并非如如此。”
生3：“这是痛苦的笑，因为像孔子这样的大学问家都回答不了他们的问题，天下还有谁能解答呢！”
…….
大家的争辩愈来愈激烈，热情一浪高过一浪，我归纳道：“每位同学的见解都很正确，只要大家言之成理，就应给予肯定。那么，我们又如何理解‘孔子不能决’一句呢？”
生1：“说明了孔子一是一，二是二，很诚实。”
生2：“孔子那么有学问的人还有不懂的知识，说明知识是无穷无尽的，我们应该‘学海无涯苦作舟’。”
生3：“说明金无足赤，人无完人。”
生4：“认识事物的角度不同，得出的结论就不同。”
生5：“应该学习两儿独立思考，勇于质疑的精神。”（完成板书：独立思考，勇于质疑）
……
这次的发言毫不逊色于前次的辩论，大家各抒已见，争先恐后，听课的老师也都微笑颔首，课堂气氛达到了意想不到的.高潮。
3.延伸迁移，创新拓展
我又趁热打铁，顺理成章地把教学引入到“拓展、迁移”环节：“假如你是掌握了现代科学知识的孔子，你会对这两小儿说些什么？让我们共同表演一出《新两小儿辩日》。”顿时，课堂沸腾了起来，大家踊跃举手，有的同学急得甚至站了起来。我把讲桌搬到教室一侧，空出地方做临时舞台。三位同学初生牛犊不畏虎，落落大方地走到前台表演起来：
生1：“今天早上我上学时看到太阳像车篷那么大，中午放学时太阳却像个小盘子，你说，太阳不是早上离我们近而中午离我们远吗？”
生2：“不对不对，今天早上我上学时还穿着毛衣，中午放学时我只穿了件衬衣还觉得热，应该说太阳早上离我们远而中午近才对呢”。
“不对不对！……”
正当“两小儿”唇枪舌剑的时候，扮演孔子的生3摆出一副智者的样子，慢悠悠地走了过来：
“你们两个说得都有道理，只是观察的角度不同。其实早上地球表面有云气，透过云气看太阳就显得大些；而中午云气散去，太阳自然就会显得小些，这是我们视觉上的一个错觉。再者，太阳早上斜射，我们自然就会感到凉些；而中午直射，我们就感到热些。其实，太阳不论早上还是中午，离我们地球的平均距离都是14960万公里。”
“哇——”教室中发出一片惊讶声，大家都为这位睿智的“小孔子”掌握的现代科学知识所折服。
生2立刻做鞠躬致敬状：“孔子就是孔子，不愧是才高八斗，学富五车，佩服佩服！”
课堂上立刻爆发出一阵笑声，随即是一阵热烈的掌声，整节课在听课老师的颔首默许中结束。
四、教学反思
1、一位哲人说过：“给我一个支点，我可以撬起地球。”在设计本课时，我巧妙地让三千多年前的孔子灌输进现代科学知识，配以学生惟妙惟肖的表演，使大思想家栩栩如生，鲜活地走到我们面。我惊奇地发现，学生童稚的内心世界是如此之多彩多姿。从他们流畅的语言﹑丰富的表情﹑协调的动作上，我可以参透到他们预习是多么的认真，体验到他们成功后又是多么快乐；也深切感受到换一种教法﹑放手让学生尽情去展示自我的妙处。只要给他们一把钥匙，智慧的大门就会敞开在他们面前。
2.再老的课文，只要肯花心思，总能找出新的角度，上出新意。成功与否，关键在于自己对教学有没有更高的追求。
3. 再新的设计，如果脱离了双基的落实，脱离了学生的实际，就不能算是好的设计。任何时候都不能被新的想法冲昏头脑，而导致课堂流于形式。
两小儿辩日教案12
课题
《两小儿辩日》
课 时
1
主 备 （集体备课）
辅备（个人备课）
教学目标
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学重点
1、感受古文的特点。有感情地朗读课文，熟读成诵。
2、能根据注释读懂课文内容，并用自己的话讲讲。
教学难点
理解字词古今不同含义，如语气词“乎”。
教学方法
朗读指导法 探究讨论法
教学过程与学生活动
一、导入：
小时候，我们都学过《孔融让梨》，孔融小时候有个问题：长安和太阳哪个更远？
他的理由是：长安尽管远但肉眼看不见，而太阳却时时能见，故为太阳近。
二、熟读成诵，培养语感
1．教师范读。
2．学生自由朗读，直至流利。
3．学生自告奋勇朗读，师生互评。
4．全班齐读，力争背诵。
三、探究课文，理解内涵
1．全班讨论：从两小儿的辩斗中，你有哪些启发?(注意观察周围事物并思索其中的道理)
2．全班讨论：对两小儿所持看法，你同意哪一种?为什么?
3．你认为学生该不该笑孔子?“孔子不能决也”一句说明了什么?(笑与不笑，只要能说出理由即可，不必苛求，关键要保护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的，知之为知之，不知为不知。培养学生良好的学习态度。)
四、1、远小近大的原因：A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的`物体群中则显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时的太阳就显得小了。B、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。
2、日初凉、日中热的原因：A、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相待的面积里，直射比斜射热量高。B、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。
课堂练习
解释加点字
问其故 去人近
而日中时远也 及其日中如探汤
课堂小结
宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。
认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。
知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为知”，要诚实谦虚。
认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要注意客观科学地分析事情。
课外作业
做同步练习。
板书设计
初出 日中
两小儿辩日 如车盖（大—近） 如盘盂（小—远） 孔子不能决
沧沧凉凉（凉—远） 如探汤（热—近）
教学反思
两小儿辩日教案13
教学目标：
疏通文意，复述故事；
懂得事物具有多面性，要敢于思考，大胆质疑，要实事求是
教学重点：
疏通文意 背诵积累
教学课时：
一节课
教学步骤：
一、导入新课
二、朗读课文，正音
把握节奏、语气，读准字音
三、学生分组讨论
1、疏通文意，理解文中有关字句
2、学生就不懂得字词质疑，其他学生讨论、回答
3、重点字句检测
（1）解释加点字
问其故 去人近
而日中时远也 及其日中如探汤
（2）选出正确的翻译
① 孔子不能决也
a、 孔子不能决定谁对谁错
b、 孔子不能判断谁是谁非
② 孰为汝多知乎？
a、谁认为你见多识广呢？
b、谁说你多知识呢？
四、复述故事
要求：
1、必须交代时间、人物、事件起因、经过、结果
2、尽量不要看课本
3、发言清晰、响亮、流畅
孔子路遇两小儿辩日
两小儿各抒已见
孔子不能定谁是谁非
初出 日中
两小儿辩日 如车盖（大—近） 如盘盂（小—远） 孔子不能决
沧沧凉凉（凉—远） 如探汤（热—近）
五、质疑、讨论、思考
1、 学生质疑
2、 老师引导质疑
①太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？
②两小儿为什么会有不同的看法？
③孔子 答不出来，他的'态度是怎样的？可取吗？
④这个故事对你有什么启发？
参考：宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。
认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。
知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为知”，要诚实谦虚。
认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要注意客观科学地分析事情。
六、背诵（减字法）
1、初试背诵（减去文中少量字句，引导背诵）
孔子( ) ，见两小儿( ) 。问其( ) 。
一儿曰：“我以日始出时( ) ，而日中时( )也。”
一儿以( ) ，而日中时( ) 。
一儿曰：“日初出( ) ，及日中则( ) ，此不为( )而( )大乎？”
一儿曰：“日初出( )，及其日中如( )，此不为( )而远者凉乎？”
孔子( )也。
两小儿笑曰：“孰为 ( )乎！”
2、再试背诵（减去文中大量字句，引导背诵）
孔子( )，见( )。问( )。
一儿曰：“我以( )去人近，而( ) 也。”
一儿以( )，而( )。
一儿曰：“日初出( ) ， ( ) ，此( ) ？”
一儿曰：“日初出( ) ，此( ) ？”
孔子( ) 。
两小儿笑曰：“（ ）！”
3、直接背诵（脱稿）
七、小结
八、作业：
1、完成“过关测试”中的相关习题
2、继续巩固背诵
两小儿辩日教案14
师：刚刚见面，彼此都不认识就要上课，会有很多困难，我先做个自我介绍，我的介绍很短一共有6句话，但这6句话中有真有假，你们要认真听，学会分辨、要辨别真假。
师：辨别分认它所以用辨，读这个字，进行组词。
生一：辨别。
生二：辩论。
生三：识辨、辨识。
生四：辨解、辨论。
师：因为要用嘴说话，所以应该用这个辩。不要怕错，只要敢说就行。读一下题目──两小儿辩日。我呀就不懂这个题目，今天我当学生，你们当老师，咱们师生互换一个位置。今天你们是师，我是生，两小儿辩日谁来告诉我这是什么意思?
生：我认为是两个小孩在辩太阳。
师：古文用了五个字就说了你刚才的意思，哪五个字——两小儿辩日。古文有一个特点一个字，哪个字。
生：简。
师：古文是简，但意思却不少，读古文第一要把它的意思弄清楚。今天我两小孩就着太阳的问题用语言来进行争辩、进行辨别。拿起纸，咱们来读一读全文。要进入读文言的绝境，因此这样读起来和现在的白话文不一样，请同学们流畅地读一读。两小儿辩日齐读。
生：读。
师：我有一个字不认识，这个字“盂”念什么呀，你们以前认识吗?
生：认识。
师：是怎么认识的呢?
生：。
师：我要是不认识的话，还有一个办法，问老师，不是，识声旁识字。什么是“盂”。
生：就是装酒的器皿。
师：嗯，比盘子的边高一些，比碗的边要矮一些，这种叫什么?叫盂，读一下盂。回到课文就读这一段，读全文，赶紧读。
师：当我遇到困难需要帮且，你遇到困难需要帮助吗?任何人遇到困难都需要帮助。所以你们这四人就当老师的小小的备课组，你们一起研究这篇文章到底怎么读，文章到底怎么解。我发给你们材料中也有注释，也有其它注释。看哪个组最好，给五分钟时间，自己组解决，只给五分钟。
生：讨论。
师：这是六年级的课文，再早些时是初中的课文。今天我们五年级就来读，读了五分钟，事先也没有接触古文，我请你们读一读，看你们自学使用之后能达到什么程度，达到什么效果。请你们看偏字，看讲义，不要看大题目，你们看题目的阅读和看书的阅读，要用不同的视觉扫一下。你们看偏字，谁来读，我不喜欢齐读，喜欢一个人一个人读。好，你愿意读吗?在她读的时候，所有的同学都注意听，听什么呢?听她是不是在读古文，古文与现代文有什么不同，古文有古文的韵味，听她有没有读出这种味道。你不慌，准备好。
生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
师：读得真好，全班照她读的那样读一遍。
生：(齐读)孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
师：你先别坐下，你们看我读，孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗?
生：不对，是学习的意思。
师：对，这里的游是学习、交流的意思，你跟人家学习、学流，这叫游。见两小儿辩斗。斗什么呢?为什么用斗，斗是什么意思?
生：斗就是辩斗就是争论、辩论。
师：问其故，是什么意思。
生：就是问明原因。
师：用白话说就是问你们在争什么，问其故就是问他们争辩的原因。要把它的意思放到古文中来，你再来读这一句。
生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
生：(齐读)。
师：所有的同学把纸给扣上，跟我背孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
生：(齐背)。
师：多好，把古文的特点和我们的生活、体现和现代文的意思结合起来。这没有什么难的，你们说是吧。现在请你们其中一组替我讲一讲。(一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。)我要求一个组起立，一个人一个人讲，其他人补充。他所讲的是代表你们组的水平，哪组来，不是你一个人，是你们组五个人，明白吗?
生：明白。
师：你们行吗?
生：行。
师：你们各组听一听，一是抱学习的态度，二是抱挑剔的态度。好，开始。
生：我请请其他小组补充，就是一个小孩说，我认为太阳出来的时候离我们比较近，而到中午的时候太阳离我们比较远，因此另一个他认为，早上太阳出来的时候离我们比较远，中午的时候离我们比较近。
师：你们认为她说的对不对。好请你读出它的意思。
生：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。
师：什么叫日初出，日初就是日始出这个意思吗?日初出，这个初，日初出，日刚出，它为什么念初?你看这是“刀”，这是“衤”这是衣服。你买来布要做成衣服，首先要干什么，第一步就要裁剪。刀把布裁开，引申为开始，所以叫做初。
生：这个初字以前跟衣服有关。
师：对了，你这个知识是从哪里来的。
生：听人家说的。
师：好，道听途说也是长学的一个办法。对不对，但是要记住，要追问他，你这个故事从哪来的呀，怎么会跟衣服有关系?每次孔子看见一件事都要问个明白，而且要再三追问。问是一个好的学习方法。你懂了吗?再读，你就会读的很好。
生：读一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。
师：你们都能读得这么好吗?一齐读。
生：(齐读)。
师：你们读得对，但没读好。你们没有读出那个情，没读出古文的韵味。怎么读呀，也是什么意思?是个语气词，没有什么意思，相当于现在的“呀、啊、哪”。有人说读古文最难的是感叹词，这是不对的，难的是实词。也就是说，这个字是什么意思?比如说“盂”这个字，是什么意思，我不懂，什么叫车盖，什么叫沧沧凉凉?我都不懂，这比呀、啊好懂吗?全班再读这个句子，读出韵味，读出味道来。
生：(齐读)。
师：就这样读，读得非常好，你们组能胜过他们吗?读下一个，读了这段，意思懂吗?懂什么意思?一个小孩认为什么，另一孩儿认为什么?
生：一儿认为早上太阳离我们近，中午太阳离我们远，一儿认为早上太阳离我们远，中午太阳离我们近。
师：下面就讲到为什么一个说远，一个说近?这二段我请两组来比较一下。哪组来?你们既向他们这组学习，也审视他们这里。要说明情况，要帮助他们。好，读吧。
生：(齐读)一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”。一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎”。
师：能给我和同学们讲解此不为远者小而近者大乎这句吗?
生：这句话的意思是说：难道不是在远的地方就小吗?在近的地方就大吗?
师：你把全段的意思说一说。
生：就是一个小孩子说在太阳刚刚出来的时候，像车的盖一样大。
师：什么叫车盖?
生：车盖就是一种马车的一种盖。
师：盖是什么形状的，圆的。以前只有王爷的马车有遮挡，五将的车没有遮挡，所以这个盖就像伞那么大。接着讲下去。
生：当太阳升到天中央的时候，却像盘子那么小，这不是在远的地方东西就小，在近的地方东西就大吗?
师：这个地方，谁有提问。我知道你要说什么，站起来。
生：她说远的地方和近的地方都是同指一个太阳，你不能说远的东西就小，近的东西就大。
师：你们说远的和近的东西就变成几个太阳了。
生：两个。
师：你们比编书的编者还高，你们打开教学参考看看，人教参上写，这不是远的太阳比近的太阳大吗?这句话是错误的，不应该说这个远的小，近的大。而应说远时小，近时大。如果说远的小，近的大，就变成两个太阳了;远时小近时大，这时就只有一个太阳。哪个准确?
生：远时小，近时大。
师：我把人教社的教参原始地给你们印出来在后面。这两位同学我就特别注意，她站起来我就想到她准会提这个问题出来。这说明什么，同学们初学古文就那么咀嚼、消化，去一点一点地品味、去读。这种阅读品质太可贵了。请你继续把这段讲完。
生：一个小孩说当太阳刚出来的时候像车的盖子那么大，当太阳升到天空中央的时候却只有盘子那么小，难道不是远时小，近时大吗?
生：(疑问)老师，她不是当升到天空中央的时候，而是到了中午的时候。
师：及就是到了的意思。懂吗?讲得真好，还有什么疑问?给他们鼓掌，哪一组讲得好?接着讲下一段，你们组敢讲吗?请你告诉我，敢吗?
生：(小声)敢。
师：说敢，要有点勇气。四个推一个代表，不行，你一定能讲好的，你最敢讲。所以我想请你做代表。
生：试一试吧。一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。
师：什么叫探汤?为什么叫探汤?
生：因为汤是指热的水，把手伸到热水里面试试，所以叫探汤。
师：这到底是汤还是热水?
生：热水。
师：我们现在的.汤是煲出来的，而古时的汤就是热水。有一句话叫“固若金汤”这里的汤就指热水。这里有一盆热水，我把手伸进去叫探汤。到中午的时候，热不热就好像把手伸到热水里面。你接着往下读。
生：此不为近者热而远者凉乎。
师：相信他能进步吗?给点掌声，再读一遍。你看老师们期望着你，同学们盼望着你。多好，我帮助你一齐读，你一定能成功。你看着黑板，咱俩一块读。
师：我们就看着同学们在课堂上生成，课堂上在我们的帮助下进步，这是我们大家最欣喜的事情，比自己进步还要高兴。你姓什么，叫什么。陈晓旋，我可以跟你握握手吗?
生：可以。
师：我可以拥抱你吗?
生：可以。拥抱。
师：还不鼓掌，等什么时候。你们一起读，大声读，从一开始不敢读到现在你敢读，会读吗?能爱读吗?
生：敢、会、爱。(小声地)
师：爱，又害羞了，今天不爱，明天不爱，慢慢你就会爱了，懂吗?全班读这两段。
生：(齐读)。
师：给课文分个段，实际古文是没有段，有时连个标点也没有，它是连在一起的，我们读这两段要连在一起，为什么?是一个层次。因为第一个小孩说，离得近，为什么，因为看起来很大;为什么中午远，为什么，因为看起来小。早晨看起来大，中午看起来小，所以说近大远小。另一个小孩说，早晨看起来远，为什么，因为感觉冷，中午看起来近，为什么，因为感觉热。两个小孩针锋相对，把两段合起来读，懂那意思特别好，大家看着书读，读出味道来。
生：(齐读)。
师：这时候两个小孩就问孔子了，孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀，孔子能判断吗?能决断吗?
生：不能。
师：古文怎么说?
生：孔子不能决也。
师：再读，用现在的话就是，孔子不能判断。两小孩笑曰：“孰为汝多知乎!”什么意思?
生：谁说你知道的事情比我们多。
师：对呀。谁说你知道的比我多。孰就是谁;为就是认为、说;汝就是你;多知就是知道的多;乎就是呀、哪。“孰为汝多知乎!”两小孩是怎么说的这句话。
生：笑。
师：研究这笑是一种什么笑。你说。
生一：讽刺。
生二：讥笑。
生三：嘲笑。
生四：嘲讽。
师：讽刺、讥笑、嘲笑、嘲讽、冷笑，还有吗?对吗?听老师读，然后体会，这是善意的笑还是恶意的。到底是善意还是恶意?
生：善意，因为你的语气越来越低，如果是恶意的语气应该是越来越高。
师：文章并没有表成，是我读完文章以后的感受而读的。到底这笑是什么笑?
生：是恶意的，是嘲讽的笑，怎么可能是善意的呢?
师：好，咱俩的观点不同，我请教你一个问题，孔子知道大小的问题吗?不知道就说不知道，这叫什么?
生：知之为知之，不知为不知，是知也。
师：是，用今天的话说就是实事求是。该嘲讽吗?该冷笑吗?
生：不该。
师：孔子实事求是不知道就是不知道，他们会感到怎么样?
生：会感到失望，他们以为孔子能帮助他们解答。
师：哦，是失望的笑，但是那两小孩不认识孔子，他以为只是胡弄地笑?他们知道不知道孔子，从文中哪里可以看出?
生一：知道，因为孔子有一个实事求是的态度。
生二：知道，因为根据两小孩的话：“谁说你知道的比我们多?”这是一个反问句，孔子是一位圣人。
师：你是圣人，就一定知道的比我们多吗?你是圣人不也答不上来吗?是不是这个意思。那你说他们知不知道孔子。知道，好，越点越明，就是要这样学，学不但要问，而且要思;不但要思而且需要辩;不但需要辩而且要服从真理。只要人讲的有道理，我就服从人，你们说孔子做的对吗?对在哪里，你说。
生：孔子他怕自己乱说会给小孩子误导。
师：对了，孔子虽是圣人，但他不是所有的天下事都知道，对不对，有没有天下所有事都知道的人?可能吗?
生：不可能。如果当时科技发达一些，孔子就知道了。
师：恐怕在今天孔子知道的科学知识都没有你们知道的多呢?时代的局限、历史的限制、科学技术的限制，你们承不承认。你们说是早上的太阳远还是中午远，是早晨的大还是中午的小?赶紧看材料，替孔子解围。同学们回去后去网上查一查，找出更的答案来解释。看完且明白的请举手，明白的请起立。这就是阅读的收获，我读了而且还明白了。好，我问三个问题就知道你懂不懂。
师：早上和中午的太阳是不是一样大。
生：一样大。
师：是早上大中午小?还是早上小中午大?
生：都不是。一样大。
师：为什么它早上看大，中午看小呢?
生：视觉、错觉。跟背景有关，不是近大远小的问题。
师：另外，太阳冷热与远近有关系吗?
生：没有，中午感觉热是因为太阳晒了老半天，地面就很热。
师：同学们都学过《太阳》这篇课文，太阳嗖地面距离有多远?
生：有1.5亿远。
师：还有什么问题没有，我们现在要把古文写成白话文有好几百字，甚至上千字，而用古文写这段话，用了多少字，知道吗?117个字。就是你们稿纸的五行多一点。这么短就把故事写完了。下面我请同学演两小孩，我们演一演，行吗?
生：行。
师：谁扮第一小孩，谁扮第二小孩?我扮孔子行吗?你们现在开始辩，辩得越热闹越好，你们自己什么观点都记住了吗?
学生表演。
师：到底怎么样，我样一起背诵全文。
学生背诵。
师：就这样一篇一篇读，一篇一篇地积累。把这故事的原文出处都记下来。以后读书一要用心二要记住三要做笔记。记要准确地做笔记，遇到不明白，有争论的地方标出来，当别人说的有道理时，要服从，这是最良好的学风。这节课我向在座的小老师们学到了不少东西，因此在课堂上你们也是老师，我也是学生，我们师生互动。
附：
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎!”
两小儿辩日教案15
教學目标：
1.根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2.初步感受文言文的特点，产生學习文言文的兴趣。
3.感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科學态度，体会學无止境的道理。
教學过程：
一、温故知新，解读课题
1.齐读课题。
2.借已學过的古诗词引出对“日”字的理解。
(1)引导學生背诵含有“日”。字的诗句。
(2)简释诗句中“日”字的意思。
(3)引导學生在已有知识的基础上，理解课题，并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题，便于下一步展开对课文的深入學习。
二、反复诵读，疏通文章
1.畅谈感受，明确方向。
(1)给出机会让學生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发學生思考解决疑难的方法。
(2)根据各自己有的'经验，提出學习课文的方法。
2.合作學习，疏通文章。
(1)提示學生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。
(2)选取适当的學习方法，通过小组协作，疏通文章。
3.检查學习效果。
(1)请學生参考注释，用现代口语复述故事，并根据學生复述的状况进行即席点拨。
(2)复述故事。
(3)出示一组选择题，让學生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题——“两小儿在争论太阳的什么?”
(4)通过“写题板”的形式，快速表达各自的选择结果。
(5)在學生基本读懂课文的基础上，引导學生“浅谈”对重点词“笑”的理解，并适时点拨。
(6)借助媒体画面展示全文。反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。
三、品读课文，感悟寓意
1.小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。
(1)从文言文“简洁”的特点入手，引导學生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。
(2)通过小组协作，分清“辩斗”的观点和理由。
2.检查學习效果并品读课文。
(1)在學生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导學生反复品读。
(2)反复品读，品出对“笑”字的深入感悟。
3.尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”。
四、联系实际，理解题旨
1.解开“辩日”之谜。
(1)提出“辩日”孰是孰非的问题。
(2)通力协作，解开“辩日”之谜。
(3)运用媒体手段“印证”學生的解释。
2.理性看待“孔子不能决”。
(1)引导學生谈论对“孔子不能决”的看法。
(2)针对“孔子不能决”各抒己见，从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科學态度，体会學无止境的道理。
五、回味“辩日”，師生漫谈
1.回味“學习历程”，书写心得。
(1)小结本节课的“學习历程”，启发學生写出各自的收获和体会。
(2)通过“写题板”的形式，简明小结自己“个性化”的情感体验。
2.漫谈体会。进行高效的師生互动与交流，拓展各自“个性化”的情感体验。
六、布置作业，课后延伸
1.熟练背诵《两小儿辩日》。
2.向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。
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