百善孝为先演讲稿

时间:2023-04-29 15:27:45 演讲稿 我要投稿

百善孝为先演讲稿

  演讲稿的写法比较灵活,可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在日新月异的现代社会中,在很多情况下我们需要用到演讲稿,你写演讲稿时总是没有新意?以下是小编为大家收集的百善孝为先演讲稿,欢迎大家分享。

百善孝为先演讲稿

百善孝为先演讲稿1

  孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一,另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来,人们把忠孝视为天性,甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的,却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。

  从秦汉开始,我国就建立了多民族统一的大国,建成它并维护它要有两条保证。第一条,要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治;第二条,要使生活在最基层的个体农民,安居乐业,从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合,减少对立,在统一的国家协调下,才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设,防止内战,抵御外患,救灾防灾。个体农民从中受到实惠,则天下太平。

  农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织,从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务,国家有保护小农的责任,“国”与“家”的关系协调的好,则天下治,反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”;巩固基层社会秩序,增加乡党邻里和睦,父慈子孝的.最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭,因而,忠孝二者相较,孝比忠更基本。

  《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》,在《孝经》的基础上,融忠孝为一体,从哲学本体论的高度,把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展,增强民族凝聚力,形成民族价值观的共识,起了积极作用,功不可没。

  “五四”以来,有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为,出于反对封建思想的目的,把孝说成罪恶之源,是不对的,因为它不符合历史实际。

  孝道是古代社会历史的产物,不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。

  古代农业社会,政府重道德伦理,体恤天下为人父母之心怀,所以有“父母在不远游”的古训;孝道贯穿始终,父母在世时要孝顺,亡故后亦不改变对父母的孝道,常思念父母的养育恩德,固有“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护,任劳任怨,真心切切,子女懂事后对父母要“晨昏定省”。设身处地,将心比心,体恤父母的用心良苦,所以有“天下无不是父母”。

  进入现代社会,我国社会结构正在转型过程中,社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策,出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母,传统观念规定的某些孝道行为规范,今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善,无论父母或者子女,家庭仍然起着安全港湾的作用。

  今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势,几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念,需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安,更关系到民族兴衰。只要群策群力,假以时日,深入研究,必有丰厚的成绩。

百善孝为先演讲稿2

亲爱的老师,同学们:

  大家好!今天我演讲的题目是《中华孝道》。

  俗话说:百善孝为先。可是看看社会的一些现象,想想现在人们的一些作为:父母含辛茹苦地把他抚养成人,可是当他成家立业之后,却将父母断然抛弃,让他们孤苦怜仃的艰苦度日;父母费尽心血地将他们培养成才,可是,当他们功成名就之后,却认为父母地位卑微耻于与其为伍,而毫不留情的不认双亲;为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的,是我们经常能够看到,听到,或者我们本身就在做的真实情形,真的令人寒心。

  也许,每一位赤诚忠厚的孩子,都曾在心底许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣锦还乡的一天,可以从容尽孝。

  可惜你们忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召唤,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了,带走对我们的挂念和他们的口唤,留给我们的是永久长远的.懊悔,和难以了结的孝愿。

  有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻;世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是岁月间隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂,永无连接。

  如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末,你不要对他俩说:“呸”不要喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话,你应当毕恭毕敬地服待他俩,你应当说:“我的主啊,求你怜悯他俩,就象我年幼时他俩养育我那样,”你们的主是最知道你们的心情的,如果你们是善良的,那末,他对于常常悔过者是至赦的。

  听,这是真主安拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心,也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦;也许是礼拜后的一个好都尔,也许是近在咫尺的一个口信,也许是一桌山珍海味,也许是一道家常小菜;也许是听他摆以前的事,做个耐心的听众;也许是任他们唠叨,撒气;也许是一件新衣;也许是一双鞋垫……在“孝”的天平上,它们等价。

  报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次,亦不能尽,所以,穆圣说:“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁我们父母健在的光阴!

  我的演讲完毕。谢谢大家!

百善孝为先演讲稿3

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  小学的六年,原以为会很久、很久,然而时间一晃,还有不到一个月的时间,我们便要参加小升初毕业考试了。小学的我,学习表现并不令你们满意。我明白,我在这一年里脾气变得很坏。我学会了我行我素,学会了顶嘴。你们总是说这是青春叛逆期的表现,以此来迁就于我,可是爸爸妈妈,这一切不仅使你们伤心难过,更是女儿不孝顺的表现!

  孝是中华民族的传统美德,是我们祖先一代一代传下来的为人之本。“孝”字,老在上,子在下,这个字表示做儿女的都要孝敬自己的父母,孝敬自己的长辈。孝敬父母应该从身边的每一件小事做起。

  从幼儿园到小学,你们为我的成长付出太多太多。由于我的学习习惯不好,作业总是拖拖拉拉,到了五年级以后,学习成绩不理想,你们只要一跟我谈学习,我就会用言语顶撞你们,有时难免你们会训斥我,我就对你们产生抵触心理。其实你们没有做错什么,就算是有做得不好的地方,我也应该找个机会,用合适的方法告诉你们我的感受。作为有孝心的子女要学会尊重你们的教导,努力学习,不辜负你们的期望。你们所积累的人生经验是极其宝贵的,往往是我们在课堂上、书本里学不到的,你们这些经验的传授是不计回报、真心实意的,所以我应该认真听取,虚心接受,认真改进。

  我要在学习之余,多帮你们做一些家务。我发现,只要是我帮着你们干一些家务活,你们就特别高兴,夸我长大了,会心疼父母了。以后,我要在你们下班时,给你们一句问候,帮你们提东西,或者拿一双鞋给你们换上;写完作业后给家里扫扫地、擦擦桌子;你们有时身体不适,我应该尽心尽力地照顾你们。因为你们在光阴的.催促下,两鬓悄然变白,你们更需要的是一句女儿爱的话语、一个亲密的动作或者一个实际行动。

  我不仅要孝敬你们,更要孝敬爷爷奶奶和外公外婆。帮他们做一些烧水递茶的小事:吃饭时,先扶他们入座,恭恭敬敬地递上碗筷,给他们讲一些校园里的所见所闻,让他们开心!

  我们生活在董永和七仙女的故乡,以孝道闻名全国的孝感市,百善孝为先,我们应该做孝敬父母、孝敬长辈的模范,努力提高学习成绩,从身边小事做起,这就是最好的孝心。