《伤仲永》读后感

《伤仲永》读后感

　　看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编精心整理的《伤仲永》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

《伤仲永》读后感1

　　这是一个天才最终变为普通人的故事。这个天才就是方仲永。刚开始读这篇文章的题目时，我有些不解，既然是写关于方仲永的事，为什么题目不是“方仲永”而是“伤中永”呢？读完全文后我才发现这对于方仲永的“伤”真的很深，值得我们反省，深思。正如文中所说，方仲永的才能是受之于天的，在一个世代以耕田为业的家族中，出现了方仲永这样一个神童，不能不说是一件天大的喜事。一个五岁的孩子，没上过学，却能写出值得观赏的诗来，是奇迹。但又是什么使他从幼年的天资聪慧到少年才能衰退，最终到了青年沦为庸人了呢？这其中其实包含了各种各样的因素。这个过程中最主要的“伤”来源于方仲永的父亲。他的父亲是一个贪图眼前之利，不懂得把眼光放长远的人。

　　当同县的人每天请方仲永做客，花钱请他题诗，父亲非但没有阻止，反而牵着方仲永到处做客，还认为这样有利可图。最关键在于“不使学”，我想这应该是由天才沦为庸人的基础吧！他父亲做的这一切都让我们觉得那么离谱，愚蠢得无药可救，想来似乎又是在情理之中，“世隶耕”就是一个很好的证明。这第二个“伤”，取决于同县的人的所作所为。同县的人不停地请方仲永做客，题诗，让仲永的父亲认为有利有图，因此延误了仲永最佳的学习时期。

　　还有一点在于，同县的人这么多，都知道仲永的情况，却没有一个人去跟仲永的父亲建议送仲永上学，这是为什么？自私？无知？我们不得而知。而还有一“伤”，是来源于仲永本身的。仲永的父亲不让仲永读书，但仲永自己也没有提出要读书，是因为享受到处做客的生活还是……不管原因是什么，最后王安石给了我们深刻的总结：“仲永胜过一般有才能的人很多，最终成为普通人，就是因为他后天的.教育达不到要求。”同时也提醒了我们：“像仲永那样天生聪明，如此有才能的人，没有受到后天的教育，尚且要成为普通人；那么，本来就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人还不如了。”对于这样一个天才，我最初的感觉是同情，进而转化为悲哀。其实所有成功的人的努力远远大于他的天赋，不努力最终只能成为普通人。或许我们不是天才，但通过努力，勤学，定能干出一番大事业！

《伤仲永》读后感2

　　小时候才华横溢的方仲永，不到二十岁就“泯然众人”了！

　　读罢此文，我不禁为之心“伤”。

　　我“伤”愚昧无知、贪图蝇头小利的方父，正是他的“日扳仲永环谒于邑人，不使学”，让不学能诗的天才神童过早地夭折了！

　　我“伤”盲目起哄、推波助澜的邑人，正是他们的“稍稍宾客其父”“钱币乞之”，让少年早慧的英才溺亡于众人的吹捧声中！

　　我更“伤”毫无主见、不思进取、整日随其父“环谒于邑人”的方仲永，正是他自己“不受之人”，而白白浪费了自己的天赋异禀，直接断送了自己的大好前程。俗话说,“玉不琢不成器”,“人不学会落后”。道理再明白不过了———一个人先天的条件再好，后天不琢不学不勤不练，也会成为一事无成的凡夫俗子。因此，方仲永由神童而才能丧尽的故事，不单令人惋惜，更令人警醒。如果方仲永能立场坚定地对他父亲的“环谒于邑人”说声“NO”，变“不使学”为 “我要学”，如果方仲永能抵制住邑人“钱币乞之”的诱惑，变四处招摇为潜心学习，如果方仲永能变“受于人者不至”为勤学苦练学贯古今，那一定是另一番结局，今天人们也不再是“伤仲永”,而是要“赞仲永”“学仲永”了??

　　因此我认为，仲永的衰退无闻责任更多的在自身。

　　假如我是方仲永，我一定会充分发挥自己得天独厚的先天优势，不断充实自己，提高自己，实施“可持续发展战略”，使自己有永远“取之不尽，用之不竭”的知识；

　　假如我是方仲永，我会牢记“业精于勤，荒于嬉”的道理，把“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”当作座右铭，时刻警醒自己，努力学习，让后天的`勤奋与先天的天赋完善结合，做一个国之栋梁；

　　假如我是方仲永，我会“淡泊以明志，宁静以致远”，即便小有成就，也决不沾沾自喜、固步自封、自我满足，而是更加努力地学习，使自己能“更上一层楼” ，不断追求人生的最高境界??

　　让我们都从方仲永的故事中成长起来吧：不贪图安逸，不满足于现状，做学习的主人，勤奋上进，志存高远，不断超越自我，努力把自己培养成社会的有用之材。

《伤仲永》读后感3

　　读完《伤仲永》这篇文章后，的确让我感到有些“伤”。为什么方仲永天资聪明，最后却出乎意料地成为一个庸庸碌碌的普通人呢？幼年天资聪慧，但因为他的父亲为了贪图眼前小利而不让他学习，使少年才能衰退，青年沦为庸人。这让我们多么为他惋惜，但如果懂事一点知道要读书了，或者仲永的父亲引导仲永勤奋学习的话，说不定仲永就能成为像李白、杜甫一样的大诗人。现在就不是唐宋八大家，而是九大家了呢。是啊，一个本身就被誉为天才的孩子，如果肯付出他的.汗水，难道还不够资格吗？连王安石都不禁为他感到惋惜。可见，小时候聪明才智并不代表长大后依然聪明。无论天才还是常人都应接受后天的教育。天资聪颖不等于成才，人是需要努力学习的。就比如说南朝的江淹，他年轻的时候就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。可是在年纪渐渐在了以后，他的文章不但没有以前写得好，而且还退步不少。他的诗写出来平淡无奇，而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来；偶尔灵感来了，诗写出来了，但文句枯涩，内容平淡得一无可取。这是因为他当官以后，一方面由于政务繁忙，另一方面也由于仕途得意，无需自己动笔，劳心费力，就不再动笔了。久而久之，文章自然会逐渐逊色，缺乏才气。

　　著名画家达？芬奇曾经说过：“人的智慧不用就会枯萎。”同样，人的知识不更新，也肯定会枯竭。其实也不是所有的人都天资聪慧，有些人小时候不聪明，但因为刻苦学习，所以长大成为了不平凡的人。正如荀况所说：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

　　这句话让我联想到了著名物理学家阿尔伯特?爱因斯坦。爱因斯坦小时候并不活泼，三岁多还不会讲话，从小性格古怪，甚至有些木讷，上小学时成绩不好，中学时还被勒令退学，在常人眼里，这就是一个笨孩子。可是因为他经过艰苦努力，成了现在物理学的创始人和奠基人。

　　是啊，天姿差的人，如果勤奋学习，也可能成为有用之才，请记住发明大王爱迪生说过的那句话：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，我们只有刻苦努力，勤奋学习，才能成为有用之才，同学们，让我们一起奋斗吧！！！

《伤仲永》读后感4

　　小时候才华横溢的方仲永,不到二十岁就"泯然众人"了！

　　读罢此文,我不禁为之而"伤"，《伤仲永》读后感。

　　我"伤"愚昧无知、贪图蝇头小利的方父。由于他的"不使学",间接地扼杀了一个英才。

　　我"伤"随波逐流、整日"环谒邑人"的仲永。由于他"不受之人",直接断送了自己的大好前程。

　　文中所写的方仲永五岁时的表现,俨然是一个神童,但他后来才能丧失,令人惋惜,令人警醒。俗话说,"玉不琢不成器","人不学会落后"。道理再明白不过了---一个人先天的`条件再好,后天不琢不学不勤不练,也会成为一事无成的凡夫俗子,方仲永就是一个典型的例子。如果方仲永立场坚定地变"不使学"为"我要学",那就是另一番景象了,人们不是"伤仲永",而是"赞仲永""学仲永"…

　　我想,假如我是方仲永,我一定会充分发挥自己得天独厚的先天优势,不断充实自己,厚积薄发,使自己有"取之不尽,用之不竭"的知识,实施"可持续发展战略"。

　　假如我是方仲永,我会深知"业精于勤,荒于嬉"的道理,把"99%的勤奋+1%的天才=成功"当作座右铭,时刻提醒自己。即便小有成就,也不沾沾自喜,自我满足,而是更加努力地学习,使自己能"更上一层楼"。

　　读完《伤仲永》这篇课文之后,我明白了一个道理：如果我是一块璞玉,定要尽情地"琢",使之成"器"；是一块锈铁,也要不懈地"磨",使之成"针"。

《伤仲永》读后感5

　　读了《伤仲永》这篇文章，真的很“伤”，可哀伤之余，又不得不引人深思：为什么一个天才，就这样被埋没了呢？

　　金溪的神童方仲永天生才华出众，他出生于农耕家庭，从未接触过任何文学的作品，竟然5岁就能指物作诗，并让人啧啧赞叹。可因其父母把他当作赚钱工具，不让他读书，使他最终成为了一个普通人。

　　从全文来看，我们不难得出结论，与方仲永堕落成常人绝对也是最最分不开的原因之一，便是他父亲的所作所为。

　　仲永那时还小，虽然天资聪颖，但并不能辨别是非。父母们也正应当在孩子像仲永一般大的时候，多灌输正确的思想，让他们多读书，多增长知识，更何况仲永还是一个神童，若让他好好读书，长大必然会成为一个才子。可他的父亲却不教育他继续好好学习，竟在他还无法把握自身的时候，贪图小利，把他当做获利的工具，以至于变成后文的“不能称当时之闻”和“泯然众人矣”。可是他堕落于常人，却也跟自我分不开关系。

　　作者王安石在本文中曾写过他在仲永12、3岁的'时候见过他，虽依旧有些才华，却不如以前了。也就是说，仲永这时还算是一个天才，此刻再好好读书，也为时不晚，还是能小有成就的。并且仲永也12、3岁了，已不再懵懂，能够不必当作父亲的赚钱工具了。可仲永却依旧听父亲的话，每一天走遍全县，作诗，写对子，收报酬，丝毫没有一点觉悟，也没有发现自我的改变，也正是这一点，使他错过了最终一个机会，从此碌碌终生，泯然众人。

　　爱迪生曾说过："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。"此刻才发觉，这句话真的很有道理。一个天资聪颖的人，若不把握机会，勤奋、努力地学习、读书，结局也就会像本文的仲永一样吧。更何况我们"不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？"

　　仲永着实令人哀叹，但我们此刻更为重要的，则是不要让后人或身旁的人在"伤"字后面加上我们的名字，那样就比仲永更加可悲了。

《伤仲永》读后感6

　　我学中文时就读过王安石的《伤仲永》，记忆颇深。昨见一朋友，不仅让我替他惋惜。他的才华聪明在我心目中留下了美好的印象。但是，只是所处的工作环境和生活环境带给他不利的因素过多，导致这位有才华的年轻人现在这样。我很惋惜他，但无能为力，大有王安石伤仲永之心。是的，命运在自己的手里，有时也不好把握。但愿这位朋友能够发挥自己的长处，做一个不平凡的人。下面是王安石的伤仲永原文和译文：

　　原文：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

　　王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

　　译文：金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的'秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

　　我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：”他才能完全消失，普通人一样了。“

　　王安石说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？

《伤仲永》读后感7

　　文言文是我一直讨厌的，在那儿“之”啊“也”呀“而”的，弄半天才看得懂一点儿，真讨厌！可是最近刚刚学的一篇叫《伤仲永》的课文，却改变了我对文言文的看法，“文言文也能写出好文章啊……”

　　仲永是一个天才，五岁时没见过书具，却一下就写出诗来，而且还非常好，这可高兴死了仲永他爹喽，整天带着仲永拜访拜访张三，看望看望李四，让他们买儿子的诗，不让仲永学习，这怎么可以嘛！于是，在仲永二十岁左右的时候，先天的聪明才智已经完全消失，成为一个普通人了。

　　作者王安石显示也感觉非常可惜，这么一个神童啊，如果好好栽培，就是一个国家栋梁，但是……仲永是毁在他爹手上了，准确点儿说是毁在他爸的贪财之心上了。

　　这个故事让我想起了一个人，名叫江淹，小时候家里穷，但他刻苦学习，所以很有才华。后来他当了官，认为人应该知足，于是就不那么刻苦钻研学习了。不学习怎会进步呢？于是，在江淹晚年的时候，再也没有写出像样的诗句。人们都称为“江郎才尽”。

　　我在想，为什么会有这样的结果？为什么都是这样聪明的人，到最后都“泯然众人”了呢？真相只有一个，那就是——他们两人都是后来不学习了，不动脑了，受到的教育没有达到要求。

　　先天的聪明可能让你赢在起跑线上，但你怎么确定你擅长长跑呢？到后来你后面的人赶上来了，你因为后天的`教育能源不够，越跑越慢越跑越慢，最后直接停下来，看着那些原本并不如你却努力学习的人在你面前争先恐后……到这个时候你就后悔啦！当然，仲永的“泯然众人”是因为他的爸爸不称职，这就更不像话了，一个大人，居然利用自己的亲骨肉赚钱，而忽略了对儿子后天的教育，真受不了，怎么会有这样当爹的啊！

　　对于我们来说，仲永和江淹的事已经成为历史，而我们真正应该看到的是历史的教训。明白再多的大道理，不如自己亲身经历，你可能是天才，也可能是蠢才，是天才不要骄傲，是蠢才不要灰心，有可能天才一下自暴自弃了呢？有可能自己笨鸟先飞超过了天才呢？

　　一切皆有可能！

　　所以啊，后天的教育是非常重要的，抓住你的每一个学习机会努力哟！

　　让我们一起对“泯然众人”说“No”！

《伤仲永》读后感8

　　人们常说:“成功的人,往往不是最聪明的,而是勤劳的。”我们现在有这么好的学习条件,老师和家长对我们的学习又是那么重视,因此,我们没有任何理由不勤劳学习。青少年时期是学习最好的机遇,我们要抓紧时间,学习更多的知识,千万不克不及“老大徒伤悲”。

　　我认识到只要肯学,挤出时间去学习,就会学有所成。当孙权劝吕蒙学习时,吕蒙说自己军务忙碌,没有时间学习。吕蒙作为吴国的大将军,忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说,开端挤时间学习,并大有收获。不久后,鲁肃经过寻阳,与他相聚,听了吕蒙的论议,大为惊讶,发现吕蒙已经不是“吴下阿蒙”了,真是士别三日,当人刮目相看。

　　而《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学习的故事,读了这篇文章,我也从中遭到了不少启发。

　　一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的`父亲每天带着四处走访,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,缘故原由是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?文言文伤仲永读后感

　　所以说,才能来自于勤劳学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上家常便饭;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世驰名的科学家、发明家的却大有人在。

　　牛顿不是神童,但他终身勤劳学习,终于取得了令世人注目的成就。爱因斯坦不是神童,大学考了两次才被录取,毕业后到一家专利局当了七年职员,他在艰苦的条件下顽强学习和工作,终于奠定了相对论的基础。文言文伤仲永读后感

　　从这两则白话文里我失掉了一些启示:我们要后天努力学习,多念书,珍惜学习的机会,通过学习和阅读让自己的生活更充实,更丰富多彩。

　　从此我想到了:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的诗句,我明白了知识就是财富,知识就是力量的道理。

《伤仲永》读后感9

　　最近，我刚读完王安石所著<<伤仲永>>一文，感触颇多，不禁为方仲永的''泯然众人''而惋惜。神童方仲永由神入凡的经历，追根寻源，不可否认有众多原因，在我看来，主要还是因为他所处的环境使其成长产生了畸形。

　　年幼的方仲永才华出众，其父在名利的诱使下，使单纯的方仲永过早的接触了外界环境，邑人经常宾客其父，或以钱币乞之的行为，终使得他'不使学'渐埋没了。

　　古语曰人性如素，染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变。此可见，环境对人的成长有着不可估量的作用。'孟母三迁'的故事就是一个很好的例子。

　　让我们放眼当今社会，试问：在这个信息高度发达的`社会，最需要什么？你可能已经猜到——人才。如果我问：什么样的人才能算是人才，我敢肯定你此时一定很茫然。

　　在我看来，真正的人才是拥有自主意识的智者，而不是遇事只会照搬教条的机器，比较当今中国社会与美国社会，我不禁要问，为什么泱泱华夏几千年的历史面临人才匮乏的问题，而美国却人才过剩。

　　我的答案是：环境。

　　美国社会十分注重培养青年的独立意识，当他们还是幼年的时候，便同过为父母做家务取得零用钱，十八岁以后差不多都能自力更生了。

　　前美总统里根的女儿曾领取过救济金，有人不禁要问，堂堂美国总统连自己的女儿都养不起吗，他配做一位父亲吗，错了，这就是独立，只有脱离了家庭，面临生存的问题。他们才会凭借自己的才能与素质与他人竞争，物竞天则，适者生存，美国社会才会拥有如此多的高素质人才。

　　而在中国社会，传统观念的束缚下，父母从小就要为孩子的生活而拼命挣钱，供养他们，衣来伸手，饭来张口的小皇帝比比皆是。

　　学习+父母供养+结婚生子+吃喝睡=生活，成了恒等公式，乃至于现今社会出现了一批啃老族。

　　试问，在这样环境下成长的人才能够竞争，能够创新吗？如此社会又怎会发展，国家又怎会强盛。

　　蓬生麻中，不扶则直，白沙在涅，与之俱黑，希望方仲永的例子越少越好。

《伤仲永》读后感10

　　读完了《伤仲永》这一篇文章，我的心里感触很深，受益匪浅，下面我就和大家分享一下我反复读完这篇文章之后的感受。

　　《伤仲永》的主要叙述了：方仲永从小天资聪颖，受到同县人们的赞赏，被人邀请前去做客题诗。他的父亲见有利可图，便不再让仲永读书学习，带着仲永四处做客，谋取小利。因为仲永每天跟着父亲四处拜访客人，他父亲不让仲永学习，所以后来，仲永就慢慢变得和普通人没有什么差别了。

　　一个具有神童般智慧的方仲永，最终“泯然众人矣”，成为了一个平凡的人，这其中的原因是多种多样的，但最为主要的原因是父亲、众人等只顾眼前利益。假如父亲不是为“利其然也”所困，不牵着仲永“环谒于邑人”，假如众人不追星捧月般地花钱求仲永题诗，假如秀才们能将自己读书的辛苦与读书的乐趣讲述给仲永听，鼓励仲永读书学习…那么仲永完全有可能“如虎添翼”，成为国家之栋梁。”仲永父亲目光短浅，只看到自己眼前的利益不考虑仲永长远的发展，导致了仲永由一个天资聪明的神童却“泯然众人矣”！

　　由方仲永的事例也让我想到了，现在的父母们应该吸取方仲永这个事例，对于自己的子女应该严格要求和教育，要重视教育，不要认为书没有用。高尔基曾经说过∶“书籍是人类进步的.阶梯”，只有不断的努力学习，才可能进步，才可能有成就。连方仲永那样的神童不学习都成了平凡人，何况本来就是平凡人的我们呢？孩子的学习与大人的期望目的是有一定关系的，如果只是朝着利益方面想的话，那么孩子的观念也会随着大人们变动，必须要为他们带来一个好的开始，指引他们正确的学习目标。

　　作为学生的我们更应该懂得只有读书才能为我们人生奠定良好的基础。所以我们要积极主动的去学习，不能轻言的放弃。想一想我们学过的一句诗：“问渠那得清如许，为有源头活水来”。方塘”由于源头的活水，源源不断输入，所以永不枯竭，永不陈腐，永远清澈。同样道理，如果一个人能够不断地学习，不断地汲取知识，不断充实自己，那么就能具有鲜活的生命力和极强的创造力。

　　我没有像方仲永那样的天赋，我只是受到他的启发，觉得我应该要更加努力学习才行。我不想成为一个平庸的人，我不是天才，所以我要靠后天的弥补。也奉劝各位同学们，不管你们是普通人还是天才，都不要再重复仲永的悲剧了！

《伤仲永》读后感11

　　对王安石来说，《伤仲永》肯定算不上什么重要的作品。这是因为，王安石之所以位列唐宋八大家之中，多是凭他那逻辑严密，辨理深透，语言精练的政论文。文章于王安石不是自娱自乐的雅事，而是推行新法，富国强兵的利器。《伤仲永》里不见一点政治家的大话题，大气魄，大胸怀，倒像是一位赋闲在家的老人，悠然地坐在夕阳下，把外孙揽在怀里，幽幽地讲起了自己儿时的故事……

　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之;父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。

　　邑人奇之，稍稍宾客其父;或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣!”

　　带些神秘色彩的故事是最容易吸引孩子的。故事一开场最诱人的有两句。一句是“未尝识书具”，一句是“即书诗四句”。这叫什么?这就叫不学而能!方仲永再聪明，也不可能天生就断文识字，能书善诗呀!这不明摆着是讲故事，哄小孩儿嘛!可是一考证故事里的三个细节，就觉得这件事不是“逗你玩”这么简单。

　　第一个细节是“金溪”。王安石的`故事真有金溪这个地方吗?一查，真有。王安石是江西临川人，世称临川先生。临川就是现在的抚州市。王安石的家乡东乡县与金溪县同属抚州。所以，王安石与方仲永的同乡关系，不是姑妄言之。

　　第二个细节是“明道”。“明道”是宋仁宗赵祯用过的一个年号。这个年号只用了两年——公元1032年为明道元年，1033年为明道二年，到1034年就改为景?元年了。王安石出生于1021年，到明道年间，他正好是十一二岁。明道年间王安石在舅舅家第一次见到方仲永时，方仲永也就是十二三岁。如果真有仲永其人，那么王安石应该是听着神童的“神话”长大的，所以王安石说“余闻之也久”。不过，经过明道年的这次见面，笼罩在方仲永身上的光环已经开始消褪了。连并非“神童”的王安石也觉得仲永不过如此。

　　第三个细节是“扬州”。王安石说“又七年，还自扬州”。庆历二年(1042年)，王安石以进士第四名的身份任扬州节度判官厅公事。这个时间，距明道年间，也就是8,9年的时间。我们完全可以理解，作者很可能在多年后记述往事，不小心把8,9年或更久一些，误记成了七年。

《伤仲永》读后感12

　　古时候，有一个人叫方仲永。他五岁的时候就能写出文采和立意都很好、被人广为传看的诗。他的父亲并没有让他从师学艺，而是带他四处炫耀，最终奇才变为普通人。

　　这件事情，揭示了天资与勤奋的关系。

　　天资和勤奋是一个人获得成就的重要条件。

　　好的天资是重要的，天资聪颖的人，只要付出比较少的努力，就能轻易取得普通人要花费很多心力才能取得的成果。有天资，再加上后天的努力，就更易实现别人难以实现的梦想。但是，天资好也要努力，如果不努力学习和工作，天资再好也会像方仲永一样“泯然众人”。

　　天资很重要，但是天才毕竟是少数人。天资差一些就不行吗?其实在这个世界上，大多数人不是天才或天资不够，即便如此，可是他们也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。这正是因为他们笨鸟先飞、凭借了后天的勤奋学习、努力工作。无论是牛顿还是爱因斯坦，华罗庚或者是陈景润，他们小时候都不是什么“神童”，但是他们都是科学的巨匠，世人仰慕的先贤，他们最终都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力学习、勤奋刻苦……

　　鲁迅曾说过：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的”，爱迪生就是一个适例。爱迪生上小学的时候，考试成绩经常是班上的倒数第一，他的老师说他是个不聪明的.孩子。但是，他将勤补拙，兴趣广泛，努力工作。他的一生是在不断创造和发明中度过的。爱迪生每发明一件东西，都经历了艰苦的过程。就拿发明电灯来说，他差不多花费了2年的时间，每天工作几十个小时，试了1600多种材料，最终才制造出能够亮很久的电灯泡。正是因为勤奋工作，使得他一生共有约一千项创造发明，成为世界著名的发明大王，成为后人尊敬、学习的榜样，他为人类社会的文明进步做出了巨大的贡献。当有人称赞他是天才，并询问这位“发明大王”成功的秘诀时，他答道：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水!”

　　天资聪颖，并不意味着一定成功;天资平凡，也不一定意味着失败。一个人，天资再高，如果不勤于学习，必干不成大事业，甚至养活自己都很困难;相反，一个人即使天资一般，如果勤奋学习，刻苦用功，必出成果。

《伤仲永》读后感13

　　读了王安石先生的《伤仲永》，我的感触很深，方仲永这个天才，竟然会最终变为一个普通人，我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗？恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧，他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害，难道比自己的利益更重要吗？王安石写这片文章的目的应当不只是这个，还有对天才的看法。

　　天才到底是什么？虽说余已过不惑，但偶还是认为这是个说不清楚的问题。悲夫！“吾生也有涯，而知也无涯。”

　　爱迪生以为：天才是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的。思之，不禁汗颜。倘若灵感不光顾，岂不是俺们的汗水都白流了？还好，姓爱的并非只他迪生一人在说话，还有个叫爱因斯坦的，这个爱也说过一句话：成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。再思，确也是。你可能不是天才，但你却可能成功。如是，吾心释然。

　　天才在于日积月累，聪明在于勤学不辍。一个人，天资再高，如果不勤奋学习，必干不成大事业。甚至养活自己都很困难；一个人，天资一般，如果能勤奋学习，刻苦用功，必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才，但让我们现在做起，努力、勤奋地学习，必能干出一番大事业。

　　天才，顾名思义：从上天那里得到了才华的人。天才，当然比普通人要优秀很多，只要稍加教育，学习，就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢？这是因为他没有接受后天的教育，没有进步，只是原地踏步，而别人却都在努力奋斗，不断进步，最终他只有被超过。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也会被荒废。反之，一个普通人，经过自己的.不断努力，可能也会对社会做出很大贡献。

　　要得到进步，就应当勤奋地学习。古人说：“业精于勤”.勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就，得到世人的赞扬和敬佩的呢？王献之“用尽三缸水，一点像羲之”,最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河，因灯光彻夜透明，被船夫当作渔灯，他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐，努力吧！”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀，他们的成功来源与他们的耐心和勤奋。

《伤仲永》读后感14

　　方仲永虽天资聪颖过人，最后却依旧落得个“面朝黄土背朝天”的结局，没有脱出“世隶耕”的宿命。究其原因，主要还是因为仲永儿时没有进行系统而刻苦的学习，荒芜了宝贵的青春时光。少年不知学，等年纪大了，后悔又有什么用呢？

　　仲永五岁时，一首即兴而作的诗作，令父亲和乡邻发现了他作诗的惊人天赋。于是他的父亲拉着仲永四处显摆其才能，尽情享受着眼前难得的收获钱财、得到尊重和自高自大的荣耀，而且始终如此，不知醒悟，最终令天资聪慧的仲永“泯然众人矣”。倘若，其父在仲永的才华刚刚被发现的时候，将仲永送去老师那里学习文化知识，熟读天下经典著作，那么原本就天赋过人的仲永定当更上一层楼，会成为一个处处受人敬仰的.智者，而不是一个只在田里种庄稼的普通农民。

　　世上既然有天资优秀但后天不加珍惜的人，那么也必定会有天生愚笨但后天勤奋刻苦最终成就大事的人。

　　曾经有人对威特提出“先天的天赋比后天的勤奋更加重要”，威特却并不这么认为，他一直认为后天的努力比先天的天赋更加重要，但那时没有人认可他的观点。后来，没过多久，威特有了一个儿子，出生时特别轻，小小的、皱皱的，哭起来挥舞双手时，看起来象一只小白鼠。没有人看好他，连他的母亲也不例外，所有人都觉得这个孩子没有未来。但威特却并不这么认为，他给自己的儿子取名也叫威特，并开始对儿子进行系统的教育训练。八年后，小威特在老威特精心的教育下，掌握了数种语言，成为了同龄人中的天才，甚至比那些大他好多的大孩子还要博学。那个曾经愚笨的小婴儿，如今却是众人眼中的天才，如此巨变，若没有足够的后天学习、努力支撑，那它早就崩塌了。

　　同样是因努力而成才的还有爱因期坦。年幼的爱因期坦起步晚，却享誉全球。如果不奋斗，那么灯泡也不会亮起。他不懈地学习和努力，创造了一个又一个的奇迹。

　　更多的时候，天赋的作用并不多么巨大。恰恰相反，那些成功人士，无一不是勤奋刻苦之辈。

　　“问渠那得清如许，为有源头活水来”，天生不聪明，那就努力让自己变聪明。只有努力过的人，才有资格说累，才有资格享受盛世繁华和写意轻松。

《伤仲永》读后感15

　　相信许多人都耳闻过一篇王安石的大作《伤仲永》这篇文章主要讲述了一个天才神童因为“受人者不至也”而沦落成一个普通人，而王石在最后所说的“今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”更是应该引起重视。

　　当今社会，人们虽然大都开始重视起了学习，但有许多家长还是不重视学习。他们认为学习只不过是一种高费的消遣罢了，还不如直接让小孩去打工，正好可以锻炼一下，多一些生活经验，反正上完学也是要去上班的，如果这样想那么大错特错！如果你只是一个小学毕业，你连一个普通工作也捞不到只能去最底层的苦力场地，赚钱凑合着过日子，而如果你是大学毕业，那么你想找个好工作，比一般人简单多了，过不了几年就能过上小康生活，更甚机遇好一些，你或许会成为总经理等高干职业如果你是研究生、硕士、博士那么你的后半生完全无需太辛苦。

　　一次我在电视上看到一个访谈：一个农民父亲是这样回答关于教育这个问题的：“我认为学习完全没有必要，我们农民的子女能有多少智慧，去浪费上学的钱还不如多买几斤盐。”这个访谈改变了许多人的认识，从以前的“砸锅卖铁也要上学”变成了“上学无谓不如买盐”这样的变化也正是应该的，现在的穷富理念太过于广泛，“穷人的孩子早当家，富人的`孩子上学花”许多人认为自己没钱，就没有必要让孩子上学，却不知道正是这样想法，使我国少了多少栋梁之材。“我想上学，可是爸爸妈妈说女孩儿上学也没用，所以他们让我回来种田。”这是一个山村女孩的诉说，在这个社会上许多人无法解释“少读书，少花钱”的道理，就用这种古代时“重男轻女”的概念来敷衍了事，他们没有想过这种概念给孩子带来的那种天生低人一等的自卑想法，也因此使多许多少女失去了改变一生的机会。而现在的我们，衣来伸手，饭来张口，每天舒舒服服地在宽敞的教室里读书，却还总要抱怨作业太多，学习太苦，而从不想想那些连学都上不了的愁苦少年少女们，这实在太不应该了。

　　厌了想想灰太狼，累了想上光头强，学习的路上，没有理由不坚强，让我们一起在学习的田地上开垦出更多的良田 播种上更好的果实，以便收获更丰厚的成就吧！

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