西游记的读后感
品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。但是读后感有什么要求呢？下面是小编为大家整理的西游记的读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
西游记的读后感1
《西游记》不仅仅是一部神魔小说，我觉得它也影射了一些现实问题。书中除了聚焦鬼神之外，还偷偷写了一些佛道打架的事。关于打法也有不同意见，如“崇佛抑道”、“轻佛扬道”。但无论哪一个褒贬，都是宗教之争，两个佛道在明争暗斗，他们的取舍贯穿全书。由于佛教和道教观点不同、说法不同、典籍数量悬殊，导致了双方无休止的争论，有着相互发展和冲突的历史背景。
西游记发生在唐太宗贞观年间。皇帝对道教极为保护，道士的待遇远高于僧人。我觉得如来出于这个考虑选择了南山不州。当时玉帝掌管这些遗址，那里的妖怪都在玉帝的控制之下。所以我觉得让唐太宗下地狱可能是如来的想法，目的是让唐太宗诚心向佛教顶礼膜拜，让佛教在此传播
以演了这么一出，足以见佛道斗法之根本。
无独有偶，在车迟国又有明显的斗法。车迟国的'国王敬重道士，所以对其委以重用，而对僧人则非常不善，让其为道士所用。车迟国在孙悟空来之前的斗法中道教占了上风，是时候该佛祖出面了，他让孙悟空去救那些僧人。孙悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害惨了，但一直信道的玉帝的手下却帮了求取佛经的孙悟空，从此车迟国便成为了信佛的地区。
除了这些显而易见的斗法，倒是有一个可以深究，就是兕大王青牛精的那次作恶。孙悟空战他不过，便去找如来帮忙。如来其实知道青牛精是太上老君的坐骑，但太上老君在道教地位崇高，如来既不能收服青牛精，又不能杀了青牛精，所以如来不愿意管这件事。他给孙悟空十八粒金丹砂做做样子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告诉孙悟空去找太上老君收服妖怪。如来放十八粒金丹砂其实是为了给太上老君买个人情，给个面子。他根本就没打算真正打青牛精，所以就让十八罗汉去做做样子。
书中还有很多地方都隐射了佛道斗法，有许多地方值得分析、值得深究，其关系可谓是纷繁复杂，一言难尽。
西游记的读后感2
同学们，你们知道中国四大名著吗？它们分别是《水浒传》、《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》，其中，我最喜欢的还是《西游记》了。
《西游记》的作者吴承恩讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧。原书共有一百回，从大体的结构上看，可分成三个部分。第一回至第七回为第一部分，第八回至第十二回为第二部分，第十三回至最后一回为第三部分，主要讲述了孙悟空大闹天空，被如来佛祖压在五指山下，之后唐僧收他为徒，然后又收服猪八戒、沙僧，并一同西天取经，最后修成正果的故事。人物个性鲜明、栩栩如生。孙悟空——神通广大，行侠正义；猪八戒——贪财好色，又缺乏善心；唐僧——心诚向佛，顽固执着；沙僧——心地善良，安于天命。
我最喜欢的.人物是孙悟空，因为孙悟空一路上斩妖除魔，保护唐僧，对师父忠心耿耿，而且还叛逆，在“三打白骨精”里，白骨精三次变化想吃唐僧肉，但都被悟空的“火眼金睛”识破了，前两次都让白骨精逃走了，唐僧以为悟空滥杀无辜，念了几遍紧箍咒，还要将他逐出师门，悟空心里十分难过，便对师父说了声“保重”就离开了师父。后来八戒找到他之后，孙悟空知道师父有难，立即去救师父，之后打死了白骨精。
这算故事中最经典的一部分，之后他又经历许多困难，总共经历了九九八十一难。这八十难给了我一个启示，无论做什么事情，都不要轻易放弃，半途而废，要有锲而不舍、坚持不懈的精神。生活中也是一样，做一样东西，才做到一半就放弃了，面对困难，我们要努力克服，努力战胜它。
《西游记》这本书生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的西游记的艺术宫殿，有兴趣的话就来看看吧，相信你一定会百看不厌！
西游记的读后感3
人生有无数的困难和挑战。如果我们不知所措，阅读《西游记》可能会给我们带来启示。
这本书讲述了唐僧和他的师徒去西天取经，最后经历了八十一难，都成了硕果累累的故事。作者吴承恩先生写了他在生活中经常遇到的问题。是章回小说，所以很吸引人！
这本书里我最喜欢的自然是孙悟空，他曾经扰乱过天宫，在五指山脚下被如来碾压，被唐僧救起。有一个“白顾靖三需”的故事，很精彩很精彩！孙悟空三次看穿怪物，把它打死了。这个过程需要勇气和智慧。孙悟空相当于我们现实中那些不屈服，坚持真理的人，即使被误解，也会暴露真相。但我觉得唐僧和孙悟空不一样。他心软，看不清真相，被眼前看到的虚假事实迷惑。这告诉我们，任何事情都有两面性，有时候你知道的真相并不是真正的真相，需要被看穿。因为现实中没有那么多善良，所以残忍往往比仁慈好。
我也喜欢猪八戒，外表笨，喜欢耍小聪明。但我觉得他更聪明，更活泼。以黑松林为例。他跑去找被唐僧赶走的孙悟空求救。当猪八戒即将被孙悟空赶出去的时候，他突然想到了一句嘲讽的话————黄袍怪是怎么骂孙悟空的`。虽然是谎言，但他说的和事实一样真实。他就是要抓住孙悟空的傲慢与自大在听他要说什么上的弱点，一击即中。换成老实沙僧，会被冲走，然后被赶走。你怎么能救唐僧？
这本书告诉我们要洞察事物的本质，通过事实看到真相。它也告诉我们，——困难就像恶魔和蚂蚁。没有勇气、智慧和战胜它们的决心，你永远无法战胜它们。如果你有这些东西，你就能克服困难，简单到打败一只蚂蚁！
西游记的读后感4
“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道，皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了，若还不让，定要搅擦，永不清平！”
激愤的声音在灵宵宝殿中回荡，好大圣，持着棒，顶天立地，仰天长啸。敢爱敢恨的孙悟空想要打破封建当皇上，但最后还是归了佛门，看淡生死。也许这是可叹的，悟空失败了；同时这是可喜的，保得世间泰平。
那么，悟空为什么不服玉帝呢？
有时候，善恶交织在一边，封建的等边，是造化生灵的佛性，所以悟空最终选择了多善的一面，保唐僧取经。西行路上，其实他也面对了无数次人性的选择题。师父赶他走，师父被抓，谣传师父已死，他到底还要不要继续取经？回花果山去不快活吗？他的生活中，总是充斥着双方的.迷惑，但孙悟空也总能选出一个更佳的答案。这也正是人们所愿的故事和小说吧！
不过，在生活中，没有人能确保他或她的选择是正确的，也不能这样概述，因为另一条路未必一定大错特错。譬如，现在我们的首要任务是学习，如果你选择了体育，舞蹈，音乐的道路，那也未必会一事无成，只能卖艺，收入也不稳定，不一定啊。就算走向电竞技术的道路，那也可能打进奥运会的电竞大赛。可是，在面临这两方面的选择时，想必大多数人还是会扑向学习知识，因为大家都有对好与坏的价值观，认为学习比打游戏好。可，万一你是学渣，打游戏却是一流，日后编程是大师呢。
忽然，觉得做人好难呀！我终究还是得选一个，想到了好坏善恶这两条特殊的平行线也会相交呢！悟空，悟空，悟到了空，果断一些想明白了，选择题便不欲自解。无论最终选了什么，只要尽心尽力地去完成，就无愧于自己了。
西游记的读后感5
《西游记》是吴承恩所写的长篇神魔小说。它主要讲述了唐僧师徒四人西天取经，遭遇九九八十一难，最终取得真经的故事。
书中讲述了个性签名的四个主要人物：轻信他人的师父唐僧，神通广大的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙和尚，这四个人物发生了很多事情，比如：大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇…
在这几个故事中，最令我喜爱的是：大闹天宫。这个故事讲述了，太白金星去给孙悟空招安，给孙悟空做了个官，哦，孙悟空被封了个弼马温，孙悟空知道，这个是未等小官后出了南天门，回到了花果山，玉帝知道后，立即派出托塔李天王去捉拿孙悟空。可是托塔李天王和哪吒三太子到了花果山之后，孙悟空和托塔李天王大战了几个回合后，托塔李天王招架不住了，就叫哪吒三太子前去应战，哪咤三太子听到孙悟空要封他一个齐天大圣的称号，哪咤三太子也跟他大战了几个回合就败下阵来，玉帝看到后没有办法，只好封他为“齐天大圣”，让他去看守蟠桃园，还建了一个齐天大圣亭，有一次，他在亭中休息，听到王母娘娘要开蟠桃大会，孙悟空知道王母娘娘没有请他，便大怒地急匆匆去瑶池。他去瑶池的路上，遇到了赤脚大仙，他找了个借口，引开了赤脚大仙，变成了赤脚大仙的模样，去参加蟠桃大会。他到了之后放了很多瞌睡虫。那些瞌睡虫爬到了仙女仙童的`身上。不久他们就睡着了，孙悟空趁机把酒坛上的酒喝了个精光，然后糊里糊涂的去了，太上老君的家，把太上老君家的仙丹吃了个精光，这时他的酒也醒了一半，他知道自己闯了个大祸，一个筋斗云回了花果山。
这篇故事让我感受到了孙悟空的神通广大，机智聪明。但是也有也有缺点，比如性格毛燥，遇事容易着急。我们应该学习孙悟空的优点，从他的缺点上汲取教训。
西游记的读后感6
《西游记》是我国四大名著之一，是明代吴承恩耗费毕生心血写出的传世之作。
它讲述的是唐三藏一行斩妖除魔，历经九九八十一难取得真经的故事。书中每一个人物都有着鲜明的个性，无论是一心向佛的唐僧，还是并不出彩的`小妖小怪，都给我留下了不可磨灭的印象。但最令我牵肠挂肚的，仍是那只无法无天的野猴子。
当我第一次看到那只猴子时，并没有多么喜欢他，甚至有点讨厌。但当我看见这只猴子被逐出菩提祖师的门下，看见了他的恋恋不舍，看见了他的重情重义。从那一刻起，我便喜欢上了他。而他真正让我魂牵梦绕的地方，是大闹天宫。回去的孙猴子自由自在，不服管束，当他被招入天庭做弼马温时，他竟敢义无反顾的下界去，着实令人佩服。对阵天庭时，面对各路神仙十万天兵天将却毫不慌张，上断头台也毫无惧意，甚至还敢将天庭闹得天翻地覆，令我佩服得五体投地。之后，如来佛的五指山一压，原先狂放的孙悟空野性所剩不多，我愿称如来那一招为“悟空的新生。”后来的悟空少了几分以前的狂放，却多出一份温和，而又不失勇气、尊严，更加令人喜欢。
其实，我最喜欢孙悟空的原因，是因为他教会了我勇气，使我对生活不再迷茫。
一次，我跟哥哥们一起去打球，表哥戏谑地对我说：“来单挑呀！”我自然不敢应战，等下打输了又要被嘲笑。忽然，我想到了孙悟空，想到他面对十万天兵天将的镇定，于是我毫不犹豫地答应了。这时表哥身体对抗将我撞飞，我痛得站不起来。忽然，我又想起了孙悟空，想起了他上断头台的从容，与悟空相比，这又算得了什么？想到这，我义无反顾地站了起来。
谢谢你，悟空。你让我学会了面对生活，让我拥有临危不惧的勇气。
西游记的读后感7
此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚爱护唐僧西天取经、历程九九八十一难的事。
钟头间，我问妈妈，我是从哪里来的。妈妈开玩笑的说我是从石头里蹦出来的。听了这，我万分的兴奋。因为孙悟空也是从石头里蹦出来的，他神通广大，会火眼金睛，把握着七十二变化之术，法力无边，在我的心目中也是1个非凡厉害的人。我们似乎也是孙悟空的化身。刚一来到这个多姿多彩的世界里，我们对一切都布满了好奇。孙悟空在花果山上自由安闲、无忧无虑的日常、玩耍时在还没学习的时间的童年，天天都在开开心心的玩耍，即使犯了错误，也没有人来吵我，只是让我下次小心也是了。当孙悟空大闹天宫时，就像我们跑到大人面前，让大人陪我们玩，扰的大群众没法上班了。于是大群众要哄着我，便封了我1个“弼马温”。但是，“弼马温”并没有满足我的心愿，于是，大群众又封了我1个“齐天大圣”来哄我，但是还没哄住。最后，如来佛祖呈现了，用他的大手将孙悟空压在了五指山下。这时，我们就像1个顽皮的`小孩，不听父亲的话，最后，父亲只能亲自出马了，制服了他顽皮的小孩。又经过漫长的五百年后，观音菩萨又给了孙悟空1个机会，让孙悟空爱护唐僧去西天取经。在西天取经的路上，他们碰到了九九八十一道难关，最后，他们坚持不懈，战胜了困难，取得了最后的胜利。这正所谓“功夫不负有心人”，因此我们要有不怕困难和坚持到底的决心，才能取得最后的胜利。这也也是“谁笑到最后，谁就笑得最好”。
唐僧师徒四人经过了八十一难，但他们没有半途而废，而是一直坚持到了最后。经过这本书，使我了解了要想成功的干一件事，中途务必会有困难和挫折，但只要有坚忍不拔的意志力和不屈不挠的精神，就务必会成功，究竟失败是成功之母嘛!
西游记的读后感8
<西游记>是我国四大名著之一，无论是道理的深厚还是语言文的精湛，都可以说是中国第一大文学著作。
故事虽然以西天取经为主轴，但其中的主人公却并非唐三藏，而是孙悟空。对于这一艺术形象，作者既以现实的人性为基础，又加上作为其原形的各种动物的特征，再加上浪漫的想象，写得生动活泼，令人喜爱。
通过孙悟空的大闹天宫和徒弟三人保护唐僧历经九九八十一难到达西天，修成了正果，充分地表现出了各个人物的性格特点。可以让人们感受孙悟空的热爱自由、不爱拘束、勇于反抗的特点，体现着人性的欲求，而他的神通广大、变化无穷，则是人们自由幻想的产物;他的机灵好动、淘气捣蛋，又是猴类特征和人性的混合。
而猪八戒行动莽撞、贪吃好睡、懒惰、笨拙等特点，既与他错投猪胎有关，又是人性的表现。猪八戒也有长处，如能吃苦、在妖魔面前从不屈服、总记得自己是?天蓬元帅?下凡等，但他的毛病特别多，他贪恋女色，好占小便宜，对大师兄孙悟空心怀嫉妒，遇到困难常常动摇，老想着回高老庄当女婿，在取经的路上还瞒着师傅攒着一笔小小的私房钱等。
他在勇敢中带着怯懦，憨厚中带着奸猾。猪八戒的'形象体现了人类普通存在的欲望和弱点。
<西游记>的写作采用了浪漫主义的手法，八十一难、七十二变，各种神魔的本领都充满了幻想色彩，这是以具有充分的现实生活为基础的幻想情节来表现生活的。
<西游记>糅合了佛、道、儒三家之言，时而讲?禅心??六贼??圆觉?，时而讲?真性??元神??凝玄?，故弄玄虚。<西游记>文幽默诙谐、灵动流利，描写了各种奇幻场面，塑造了许多神话人物形象，不仅填补了中国文学的一种缺陷，而且体现了中国文学的一旦摆脱思想拘束以后所产生的活力，在中国文学史上具有相当重要的意义。
西游记的读后感9
今日读《西游记》，见猴王得位依靠民心，君民合契同情，颇似贞观太宗为君之道，故加以比较。
傲来国。花果山中瓜果飘香，水帘洞内舒适惬意，众猴尽得了好去处，可谓“不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。”然而猴王为何千方百计寻得兵器操兵练将，以防后患，又为何不安于如此盛世?我认为原因有二：其一猴王野心磅礴，不能安于享乐;其二猴王知道“盛极必衰”的道理，正因如此的明智之举，成就了一个强盛的猴国，成就了一代英明猴王。这样的谋略用现在的话来说，就是“居安思危”。
大唐国。太宗、大臣以史为镜，知以兴替，虽处贞观盛世，却常反思历代王侯将相的.败政，常思考治国之道。“生于忧患，死于安乐”，正是太宗的居安思危，造就了贞观盛世，也造就了盛世中的明君贤臣。
“安不忘危，治不忘乱，常得如此，始是可贵。”
傲来国。水帘洞中，众猴个个“序齿排班，朝上礼拜，都称‘千岁大王’”。我认为猴王得此王位并不单纯因其本领高强，可以进出水帘洞而不伤及体肤，更多的则是他的领导能力在其中流露，在不知不觉中众猴习惯了被领导，他也被众猴所接受;再者，猴王找了个好去处为众猴安顿，也可见欲得民心，必先满足民心，有所贡献，才能使其心服口服。此为让民之道。
大唐国。太宗深知百姓的伟大力量，汲取了历史上“水能载舟，亦能覆舟”的教训，故太宗以“仁”之道治理百姓，以轻徭薄赋之道治理国家。太宗如此，既让百姓谋取利益，又使国家安逸稳定，还为太宗自己谋得了千古治国美名，可谓一举三得，这就是太宗治国之妙了。
“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”
综上，欲治国者，先治其家;欲治其家者，先治其身;欲治其身者，先养其心，若能集民心于一身者，必能治其国而长久也。
西游记的读后感10
自从，唐僧师徒成佛后一直天下太平没有什么大乱。直到悟空1000生日的时候，那一天天色忽然巨变，乌云密布，两个魔头带领10万妖怪从天而降残害百姓。就在悟空他们要下去打妖怪的时候，妖怪忽然不见了，再回头看看，80%的人已经死了。事后，他们才知道这俩个魔头一个叫无法，一个叫无天。悟空万分愤怒，就问佛主有什么办法可以打败他们。佛主告诉悟空要找到2颗舍粒子。悟空听后，立刻带上悟能，悟净，小白龙与哪吒一起去寻找2颗舍粒子。
就在他们准备好行李的时候。无法与无天已经统治了佛界与仙界。无法与无天也知道自己害怕舍粒子就派五大天王：龙太子，神天兵，剑侠客，逍遥生和巨魔王去找。悟空从佛主那里得知一颗在化僧寺，另一颗在狮驼岭。他们就先前往化僧寺，到寻找，可是找了三天三夜也找不到，忽然悟空觉得寺中央的高塔很奇怪就带他们上去探个究竟，在塔上发现了第一颗舍粒子。他们又蹦又跳，亿分高兴。就在他们亿分高兴的'时候五大天王来了，想夺走舍粒子悟空他们当然不给就打了起来：小白龙先送他们一条水龙，龙太子也不甘示弱还我们一条水蛇。就这样打了一天一夜，悟空这番被打成重伤，五大天王这番全被打死。无法与无天知道后十分生气就决定亲自出马去夺舍粒子。悟空带大家去花果山养伤。过了5天，他们的伤好了就架云去狮驼岭。在岭中，虽然遇到了重重危险但是都刻服了，得到了另一颗舍粒子。在前往灵山的路上，碰到了无法与无天又一次展开了激战。胆小鬼悟能看到无法与无天马上躲了起来。无法与无天三俩下就把悟净，小白龙与哪吒打成重伤。悟能准备走的时候看见猴哥在缠着无法与无天，想：如果现在回去肯定要被师父打死，还不如跟两个魔头拼个你死我活。就趁两个魔头不注意，给他们两一个当头一耙把他们打成重伤，他们一转过去，悟空就给他们一个当头一棒，把他们打死了。他们五人把2颗舍粒子带到了灵山，用光辉消除了邪恶之气。
这一天，三界的人都举杯欢庆。
西游记的读后感11
小时候电视上都放过《西游记》，《西游记》是早期长篇小说的唯一品味，是中国四大名著之一，是神魔之类的小说。家里也有《西游记》文言文版，细细品味，总是百看不厌。
话曰：东神胜洲傲来国小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化作一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食金光，将潜熄矣.好神奇的石猴。
天地之灵气造了这石猴，又如此变化多端，神通广大，具有超大的能耐，在现实生活难以想象的作为。,《西游记》讲述了师徒四人在迢遥的西天取经图上和穷山恶水冒险斗争，还有在妖魔鬼怪所设置的八十一难。
在《西游记》我最喜欢沙僧，我觉得，沙僧是中性派；唐僧十分善良，是那种不分好坏的善，这种善在对待好人，是用在正头上；可对待路上的妖魔鬼怪的献媚，假做好人的坏人，可是会利于别人，吃亏的是自己，好在他有个神通广大，足智多谋的大徒弟，忠心的三徒弟；有勇无谋而鲁莽的二徒弟。在西天取经的`路途上为唐僧保驾护航。
悟空在西天取经中功劳最大，《西游记》中，每次唐僧被俘虏，悟空不仅奋力相救，而且还用他的计谋，让妖怪心服口服。可悟空有时没有菩萨那般仁慈，对待有些并无大罪大恶的妖怪和人，应该宽容，再传与佛性，并不应该伤及性命。
猪八戒在《西游记》中与悟空等人正好相反，好吃懒做！没有悟空精明，可护唐僧可是非常忠心，不免有些憨厚，可爱的一面让人欢喜不已，也许正有这一形象，让《西游记》变得生趣自然。
《西游记》是我的第一部名著，它让我领悟到善与恶，丑与美，在这本书中的文字里，都让我感受到取经人排除艰难的战斗精神，更让我明白人不应该对恶势力屈服，对困难选择逃避，对待事情要谨慎小心，要考虑它的后果，不能像悟能一样鲁莽行事。我很感谢我的第一本经典名著，它让我看到人生和真谛。我希望大家也能细细品味《西游记》。
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