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作家名言名句
在平凡的学习、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢？下面是小编为大家收集的作家名言名句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
作家名言名句1
1. 如果从来就没有爱过，有什么可后悔的?如果曾经爱过，还有什么可遗憾的?
2. 我们把腐朽得发黑的思想病毒完完整整地复制给他们。这样做的危害我们并不是不知道，但是，我们更知道，如果不这样做，危害肯定更大一个诚实本分的孩子，将四处碰壁，成为一个废物。
3. 她们这一代人，不是因为拥有幸福，而是拥有幸福的方式不同，就使她们变得自高自大得目空一切，好像是她们自己创造了这一切。对来源不明的幸福的沾沾自喜，和对别人同样来源的幸福的轻视，使幸福更像一件家具，失去了它形而上的光泽。
4. 未来会更好，他们相信。他们从来没有把一个问题想到这样极端：没有任何人可以永远绕开不幸。
5. 红颜祸水这个词，似乎从来不会过时，它像历史的牛皮癣，总是长在除了自己看不见，人人都能看见的地方。对于一个男人来说，好像它是成功的最后的也是最丰盛的一道大餐。
6. 过去有多少爱，现在就有多少恨。其实何必呢?就婚姻的本质而言，它无非就是为人生这个孤独之旅找个伴儿，是用一个孤独解脱另一个孤独。
7. 某一天，周围的一切依然如故，所有的人都在按照自己固有的方式生活，只有你从生活的链条上突然滑落了，坠入一个你认为永远不会落入的境地。你不知道问题出在哪里。你在想，那些看起来并不那么重要的事情，就像一副牌，你漫不经意地出错了一张，结果，后来的一切都不一样了。
8. 我们已经进入这样一个时代，所有事情的意义正在被无情地解构。毕竟这既不是一个好时代，也不是一个坏时代。不好不坏也许并不意味着什么，但当它突然捕获一个人并将之纳入自己的逻辑和秩序的`时候，则一定要意味着什么好，或者坏。
9. 人生的过程是一个灵与肉痛苦挣扎的过程，如果通过文学这个媒介，使我们互相之间变得更加宽容、关爱、和谐，可能这比任何奖项都更加有意义。相信人生的过程就是这样的过程，而有良知的作家的写作也正是这样的。
10. 写作对于我纯粹是一种倾诉的需要。
11. 谁都无法准确地丈量自己的伤口有多宽、有多深，重要的是对伤口力所能及的清理和听天由命的等待吧，这是消极之中的积极，是对时间深深的信任和依赖。
12. 某一天，周围的一切依然如故，女作家坠入一个自认为永远不会落入的境地，没人能在历史、现实、亲者、仇人、爱与恨、逃避与面对的夹缝中独善其身。所谓想透了，无非就是伤透之后能在遍地灰烬中浴火重生。
13. 唯一比伤害更难受的就是，一而再再而三地让别人知道我曾经、正在和仍然受着伤害。
14. 有时候姿态可以低到尘埃里。但再往下，触到生命和道德的底线，就不会再低下去了。那里是一把骨头，像石头一样硬的骨头。
15. 我们并不是被命运算计了，所有来过的一切，都是我们的人生配额，我们必须毫无理由地接受并完成它。不管过去生活曾经怎样逼仄和残酷，当你挣脱它之后，再回首用遥远的语气讨论它时，即使你痛心疾首，其实都不像是在谴责，而更像是赞美。
16. 中国哲学不但不是东方哲学，也不是世界哲学。在这个世界上，哲学分为两种，那就是哲学和中国哲学。
17. 我们总有很多借口使自己的忘恩负义看起来那么正当。
18. 有时候，一个人的生活条件越优裕，选择的余地越多，她的幸福就越恍惚，痛苦也就越细腻。
19. 在中国的官员中，好人的标准太低了仅仅因为没别人坏，不但自己认为是好人，连别人都会把你看成好人。如此看来，中国只有没出问题的官员，而没有没问题的官员。
20. 有时候，往深处想想，我觉得自己既是受害的一代，也是害人的一代：对父辈，因为他们是父母，我就理所当然地认为他们比我更能承受磨难;对子辈，因为她是我的孩子，我觉得她就必须承担更大的责任。
21. 这个世界既没逻辑，更没有秩序总之，谁能知道下一刻发生什么呢?你何必为了莫名其妙的未来而在当下小心翼翼，好像前面都是地雷阵似的?
22. 人抵抗不幸的力量到底有多大?虽然说，没有任何人、在任何时候适宜发生任何不幸。但是，在不幸发生的时候，任何人，只要他愿意，只要他努力，都有比不幸更坚韧的力量!
23. 生命虽具有偶然性，但也并不是微不足道。我知道我的幸运就在于还能拥有现在，而我的不幸则是，除了现在，我已一无所有。
24. 生命给我们的时间并不慷慨，两代人命运的衔接处往往只有窄窄的几级台阶，而我们能和父母并肩而行的日子，实在是屈指可数。
25. 她的感情已经出发了，寻寻觅觅，深一脚浅一脚地在摸索着前进。但是，稍微有一点风吹草动，它就会缩回来，退回到原点，不着痕迹。那种敏感，那种惊险，现在想来就像一段发黄的影像，不知道该用来收藏，还是该用来伤心。
作家名言名句2
1. 无论什么都可以成为一个人骄傲的资本，只要你善于骄傲。
2. 早上，太阳出来了，人也出来了，各式各样的，奔各自要去的地方，脸上的表情，都让别人猜不透;黄昏，太阳沉没在城市的楼群里面，人也是各式各样，又往各处奔去，脸上的表情，除了多出一层灰尘和疲倦，也还是让人猜不透。若是抽象地这么看着芸芸众生，只能觉得日子这种东西，实在是无趣和平庸。
3. 太招男人喜欢的女人很容易引起同类的嫉恨，这种嫉恨是天生的，本能的，隐私的，动物的，令自己羞恼的，死活都不肯承认的，一定要寻找另外的冠冕堂皇的理由来攻击她的，哪怕是姐妹呢，也不例外。
4. 情意的深浅不在乎钱多钱少，可钱的多少却可以衡量情意的深浅。金钱是很俗气，但是它终归是这个世界上唯一比较科学的价值标准。
5. 除了时间，没有永恒的东西。而时间它又不在我们手中，我们谁也抓不住它。它躲在宇宙怀里像个富人一样玩弄着地球。也许我们正在奋斗想尝点锦衣美食的滋味，时间却叭地一下将地球捏破了。
6. 坏孩子是真小人，好孩子是伪君子。
7. 简单地处理复杂事情吧，两点之间的距离最短。复杂，本来只是一种雾霭，有了阳光，它便消散。
8. 一个女人，端坐在人山人海的灿烂与喧嚣之中。月光安静地落在抽象的虚无缥缈之处，用两根如花茎的手指，夹着香烟，静静地有一搭无一搭地吸着，再一晃，就是天荒地老了。生命过去了，花自飘零水自流。
9. 爱情是女人的终身之狱。
10. 好日子不仅仅是物质的`，更是精神的。好日子是皮囊，须人为地填充灵魂。这灵魂哪里来?读书得来，修养得来，智慧得来;安静中得来，爱意中得来，松弛中得来;不烦躁的时候得来，不虚荣的时候得来，不贪婪的时候得来;懂得珍惜的时候得来，懂得尊重他人的时候得来，懂得维护健康的时候得来。
11. 一个女人有两条命，一条死于离婚，一条生于离婚。
12. 世界原本就是这样。死人的事是经常发生，生人的事则更经常发生。不管那些父母是否因为相爱而孕育，也不管那些父母今后变得多么卑劣和无耻，孩子们总是纯洁的!可爱和伟大的!
13. 女人单凭自己是不可能让自己盛开的，她的生活里必须存在一个好男人。
14. 对于一个生命来说，最最可怕的事情，并不是这个生命遭受苦难的时刻。而是，在不久之后，社会的变革，证明你所经历的苦难，完全是个不值一提的笑话。
15. 如果经常犯错误，或者说，总是出没于错误，有些错误可能就是毁灭性的。
16. 钞票不会表示爱你，但是爱你的人一定会用钞票表示。
17. 一个人活的就是要生出一点意思来。口张开了，笑不出来，那就没有意思了。
18. 原来，心死了，只要人悠悠一口气还在，心还是要活过来的。
19. 如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。
20. 我喜欢宁静的生活。严格地说，我觉得自己从来都是江湖之外的江湖人。因为最初我就是独往独来，现在也还是独往独来。
21. 生活碎片如同鱼鳞，散落在历史与现实的隐秘角落和路边草丛里，到处闪现迷人的亮光。
22. 穷日子难过的是肚子，好日子难过的是心情。
23. 时间它是一件衣服，换换洗洗之中，不知不觉就穿小了。
24. 我理想的生活方式就是花朵的生活方式：自然开放，他人可以观赏和喜欢你，你却不必应酬任何人。
25. 有香花的季节，不要错过香花;有友情的降临，不要错过友情;是寂寞的时刻，便享受寂寞;明月清风的夜晚，请一定别忘记散步。
26. 我们的生活，它不肯安静，它不肯有秩序，它不肯健康，它不肯温文尔雅、合情合理，它总是充满了强词夺理，充满了弱肉强食。我们的生活总是撕扯和分裂我们的内心，它让我们眼望着自己宁静的理想，满怀忧戚、五内俱焚。
27. 这就是生活。内中有多大不幸与悲哀，面子上也就是这样的纹丝不动。好比长江，漩涡都在深水里，水面只是平静。
28. 也只有日子是最不讲道理的，你过也得过，你不想过，也得过。人们过着日子，总不免有那么一刻两刻，也不知道为了什么，口里就苦涩起来，心里就惶然起来，没有没落的。
29. 怀旧永远是一种有毒的情绪。它除了让人逃避现实没别的好处。美好已经属于过去。现在你该做什么就做什么。
30. 没有卑贱的工作，只有卑贱的人。
作家名言名句3
1、如果你记得从前曾跪在那人面前，这一回，你要把脚搁到他的头上去。我为了不受将来的侮辱，所以要拒绝今天的尊敬。我愿意忍受今天的我的寂寞，来代替忍受比今天更寂寞，未来的我的寂寞。——夏目漱石《心》
2、发挥才智，则锋芒毕露；凭借感情，则流于世俗；坚持己见，则多方掣肘。总之，人世难居。——夏目漱石《草枕》
3、一切安乐，无不来自困苦。——夏目漱石《我是猫》
4、世人褒贬，因时因地而不同，像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。——夏目漱石《我是猫》
5、人生二十知有生的利益，二十五而知有明之处必有暗，三十而知明之多处暗也多，欢浓之处愁更重。——夏目漱石
6、你或许为之惊诧，但我至今仍这样深信不疑，深信真正的爱同宗教信仰没有什么不同。——夏目漱石《心》
7、人哪，为了消磨时间，硬是鼓唇摇舌，笑那些并不可笑、乐那些并不可乐的事，此外便一无所长。——夏目漱石《我是猫》
8、悲剧终于来临，我早就预测到悲剧迟早会来临，我却袖手旁观任其发展，因为我深知对于罪孽深重的人，只手单券根本无法阻挡她们的行为。因为我深知悲剧的伟大，才想让她们体会悲剧的伟大力量，让她们彻底洗涤横跨三代的罪孽。并非我冷漠，倘若我举起一只手即会失去只手，瞄一眼即会令只眼瞎掉。就算我失去只手和只眼，她们的罪孽依然不变。不仅不变，反而会逐日加深。我并非因恐惧而束手或者闭目。只是私下认为大自然的伟大制裁比人的手眼更亲切，能让人在眨眼间看清自己的真面目。——夏目漱石《虞美人草》
9、普天之下，哪怕有一个也好，必须寻找出能俘获自己这颗心的伟大的东西，美丽的东西，或是慈祥的东西。——夏目漱石《春分之后》
10、这个世界对平时的他来说是遥远的“过去”，但它又带着在紧急关头必然变成“现在”的性质。——夏目漱石《路边草》
11、但不论是一杯冰水还是一杯粗茶，之所以受人恩惠而佯作不知，是因为看重对方的人格，是表示对一个人的好感。把这种本来几文钱即可了结之事，存在心里暗暗感激，这是给予对方一种任凭多少钱也买不到的报答。尽管我无官无职，也是一个有独立人格的人。一个有独立人格的人对你低头敬礼，应当认为是一种比几百万两金银都更为可贵的酬谢。——夏目漱石《心》
12、如果脏了还用，就莫不如一开始就用带颜色的。白的就要纯白才行。——夏目漱石《心》
13、爱情建立在自以为具有被爱资格的自信上。但有人自以为具有被爱的资格，却没察觉自己缺乏爱别人的资格，这两项资格通常成反比，大胆标榜自己具有被爱资格的人，会逼迫对方牺牲一切。因为她们缺乏爱别人的资格。把灵魂献给美目盼兮者的男人必定会被吞噬，把性命托于巧笑倩兮者的男人必定会杀人。藤尾是丙午女。藤尾只知道以我执为轴的爱，她从未想过这世上也存在着以对方为轴的爱。藤尾具有诗趣，但缺乏道义。——夏目漱石《虞美人草》
14、在不知道事物真像之前，特别想知道它，而一旦知道了，反而也羡慕起以不知为荣的过去的那个时代，常常会痛悔成为现在的这个自己。——夏目漱石《春分之后》
15、英雄的兴亡，犹如过眼云烟。因为所谓英雄，很多场合是指那一时期的显赫人物，虽说一时名震遐迩，毕竟不过是个现实的人。因此，过了那个特定的时期，社会就渐渐地取消了他的英雄资格。在同俄国打仗的重要时刻，敢死队是了不起的，但是一进入和平修整时期，纵有一百个广濑中校也只能全算作十足的凡夫了。这就好比世人莫不互相讲现钱交往一样，社会对英雄也是讲现钱买卖的。所以这种偶像也经常在进行新陈代谢和生存竞争。有鉴于此，代助就没有一点儿要拜倒在英雄脚下的观念。如若其中有人欲成为不可一世的霸气凌人的好汉，看来，与其去凭借一时性的武力，倒不如以不烂的笔力去当英雄要稳妥得多，而报刊乃是这一事业中的典型代表。——夏目漱石《后来的事》
16、“作为我，尽管屡屡品尝轻度失望，但又不想因此离开先生。或者不如说与此相反，每给不安摇撼一次，我就想往前跨进一步。我想，若在往前去，我所期望的东西就会迟早出现在眼前，让我心满意足……直到先生已经不在人世的今天才明白过来：先生原来就不讨厌我。先生对我不时流露的看似冷淡的态度和缺少人情味的话，其实用意并非要疏远我。那只是心灵遭受重创的先生向我发出的警告，警告企图接近自己的人立即止步，因为自己不是具有接近价值的人。看上去不理会别人好意的先生在蔑视他人之前，首先蔑视了自己。”——夏目漱石《心》
17、往日跪在其人脚前的记忆，必使你下一步骑在其人头上。我之所以摒弃今天的尊敬，是为了明天不受侮辱；之所以忍耐今天的寂寞，是为了明天不忍受更大的寂寞。生活在充满自立、独立、自我的现代的我们，作为代价恐怕人人都必须品尝这种寂寞。——夏目漱石《心》
18、但你是认为世间存在坏人的吧？世人不会有像是从坏人模子里铸出来的坏人。平时都是好人，至少是普通人，而到了关键时刻，就摇身变成坏人，所以也才可怕。大意不得的。——夏目漱石《心》
19、人不是为某种目的而降临人世的；与此相反，是人出生后才产生某种目的的；（闪$点情话网）如果一开始就把某种客观性的目的安到人的身上，这不啻是在人出生后就夺取了他的自由；所以一个人的目的必须由降临人世者本人自己来确立，不过这位本人——不管是谁——绝不能随意确立自己的目的，因为一个人存在于人世的目的，就同他存在于人世的过程一样，实际上是等于向天下公开了的。——夏目漱石《后来的事》
20、耿直的人，即使和他吵架心里也痛快。——夏目漱石《心》
21、得来不易的机会，会让所有的动物去做原来不喜欢做的事。——夏目漱石《我是猫》
22、“九月见。”先生道。寒暄完毕，我迈步走向格子门外。房门与院门之间有一株郁郁葱葱的丹桂树，像要挡住我去路似的在夜幕下张开枝叶。我望着覆盖黑魆魆叶片的树梢走了两三步，想像它在秋日里的花朵和馨香。我将先生家的房子和这株丹桂树记在了一起，似乎二者从不曾在我心中分开。在我刚好站在树前想象今年秋天再度跨进先生家门的情景时，从格子门射出的灯光倏然熄了。看样子先生夫妇进到里边去了。我一个人来到黑乎乎的院外。——夏目漱石《心》
23、“你呢，只知道思索。正因为光思索，所以头脑里的世界同现实中的世界各自存在着。你忍受着这种极不调和的现象，无形中已是你的一大失败了，对不对？若问何以见得，你可以想想，我把那种不调和的现象披露出来，你却把它压在里面。正因为我把它披露在外，所以我真正失败的次数会减少些。但是现在我是受你笑话，我却不能笑你，哦，不，尽管我很想笑你，但社会一定认为我是不能笑你的吧。”——夏目漱石《后来的事》
24、他平时读西方国家的小说时，总为小说里出现的男女情话过分露骨、过分放肆和过分直来直去的浓厚韵味而惊叹。代助认为，读原文的话看，这些趣味还勉强可以，但不适宜译为日文。——夏目漱石《后来的事》
25、“换句话来说就是：为吃饭活命而干的职业，很难有什么诚实可言。”“这同我的想法完全相反哪。我认为，正是吃饭活命这一动力在使人竭力地干活。”“竭力地干活也许不难，诚实地干活却不容易哪。若说为吃饭活命而干活，那么，吃饭活命同干活这二者中，哪一个是目的呢？”“当然是吃饭活命呀。”“按照这一逻辑，吃饭活命是目的，可见干活乃是一种手段，那么，势必造成去追求容易吃饱肚子的活儿干。这样的话，干什么活以及怎么干就都不在乎了，一句话，只要能获得面包就行。你看是不是这么一回事？既然劳动在内容、方向以至顺序上无一不受到其他因素的牵制，这种劳动就是堕落的劳动。”——夏目漱石《后来的事》
26、今晚月色真美——夏目漱石
27、“我是失败了，但失败了还得干。我打算继续干下去。看到我的失败，你在笑了。哦，即使没笑，反正同笑是殊途同归的，所以大可不必咬文嚼字。我呢，我要用我的意志来影响现实社会的发展，我一定要在这个现实社会中找到确凿是为我意志所左右的产物——哪怕是一丁点儿——否则我就无法生活下去。我认为这就是我这个人存在的价值。你可以想想，我把那种不调和的现象披露出来，你却把它压在里面。正因为我把它披露在外，所以我真正失败的次数会减少些。哦，不，尽管我很想笑你，但社会一定认为我是不能笑你的吧。”——夏目漱石《后来的事》
28、我倒希望你永远对我报复。这是我的真意。我今天之所以这样把你找来，特地向你直抒胸臆，其实我也只能认为是受你报复的一个内容。为此，我等于是犯下了带有社会性质的罪。但我既然生而为这样的人，犯罪对我来说，是很自然的。我即使对社会犯了罪，能够在你面前表示忏悔，实在是心满意足了。我觉得人生的快乐无过于此。——夏目漱石《后来的事》
29、我感到人这东西真是脆弱，生下来便带有无可奈何的脆弱，不堪一击。——夏目漱石《心》
30、作为人的经验的一部分，我的过去除了我无任何人可以讲述。所以将其忠实留下来的我这个努力，在了解人上面，无论对你还是对其他人，我想大概都不是徒劳的。——夏目漱石《心》
31、代助从这一条根本道理出发，把自己本来的活动看作自己本来的目的。……凡是抱着某种属于自己的活动之外的目的来活动的，就是堕落的活动。由此可见，凡是以权宜之计的态度来统制自己的'整个活动的，不啻是自己在毁坏自己存在于世的目的。所以一直到现在，代助每次在脑子里产生嗜望时，他就把获得这些嗜望看作自己生存的目的。……一言蔽之，代助是把通常所谓无目的性的行为作为目的来活动的。而代助觉得，从不虚伪这一点上来衡量，自己的这种做法是最有道德的。——夏目漱石《后来的事》
32、与其费尽心机去吧镀金的东西冒充成真金，还不如在黄铜就是黄铜的情况下，去忍受人们对黄铜应有的蔑视来得自在，大凡受过相当教育的人，无不像块纯金。但是，当代助直接目睹那些人的真面目后，才猛然醒悟是自己枉抛心力了。——夏目漱石《后来的事》
33、在这种难以捉摸的绚丽色调的硬照下，代助不能不想到三千代。他仿佛觉得自己及在那儿找到了一处安身之地。不过这安身之地并没有明显地在眼帘里映出来，无非是代助全部身心都感觉到它的存在而已。所以，代助不过是把对方作为一个完全符合自己主观情绪的对象，眼前浮现出一个完整的三千代，她的面貌、举止、语言、夫妇间的关系、病况和身份。——夏目漱石《后来的事》
34、合乎天意却违背人意的恋情，往往是在恋人殉情后才能获得社会的承认。——夏目漱石《后来的事》
35、如果我以对待亡友那样的善良之心在妻面前陈词忏悔，妻肯定流着欢喜的泪水原谅我的罪过。我所以未能做到，并非由于我有利己的打算，只是我不忍心给妻的记忆抹上一个黑斑。在纯白色的物品上毫不留情地甩上一滴黑墨，这对我是极大的痛苦。——夏目漱石《心》
36、我讨厌女人这时候笑。说是年轻女子共同特点倒也罢了，这小姐也是个为无聊小事笑个没完的女子。——夏目漱石《心》
37、"夏目漱石当英语老师时让学生翻译英语短文中男女主角月下散步时男主情不自禁说出的”Iloveyou”，学生译成「我君ヲ爱ス」，夏目指出「日本人怎可能将那种台词说出口。翻译成『月が绮丽ですね（月色真美啊）』已足以传达」今夜月色真美。——夏目漱石"
38、今晚夜色很美。（含蓄的表达我爱你）——夏目漱石
39、不，平冈好像是在有意拒绝别人的同情。他是在表示一种“孤立行世给你们瞧瞧”的执拗呢？还是领悟到只有这样才是现时社会的真面目呢？反正两者有其一。——夏目漱石《后来的事》
作家名言名句4
1、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。 —— 鲁迅
2、真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。 —— 李四光
3、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
4、必须记住我们学习的时间有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。 —— 斯宾塞
5、老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。 —— 马克·吐温
6、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。 —— 苏霍姆林斯基
7、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。 —— 卡曾斯
8、文明就是要造成有修养的人。 —— 罗斯金
9、自信和希望是青年的特权。 —— 大仲马
10、青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。 —— 塞涅卡
11、人在意志力和斗争性方面的长处或短处，往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。 —— 哈代
12、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明
13、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。
14、当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。 —— 笛卡尔
15、也可能在他们漫步于林间或山岗时显现。
16、望着别人幸福的笑容.心里总觉得不安!
17、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
18、培养青年要尊重劳动者和劳动人民的感情。 —— 加里宁
19、要无条件自信，即使在做错的.时候。
20、理想的社会状态不是财富均分，而是每个人按其贡献的大小，从社会的总财富中提取它应得的报酬。 —— 亨·乔治
21、有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。
22、身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。 —— 列夫·托尔斯泰
23、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。 —— 契诃夫
24、青年人满身都是精力，正如春天的河水那样丰富。 —— 拜伦
25、顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰。
作家名言名句5
1、千里之行，始于足下；不小的水流，越流入海。
2、不要担心自己会比同行或前辈更优秀，试着比自己更优秀。
3、当我有你的时候，无论是在百货商店买领带还是在厨房里装鱼，我都会感到快乐。爱像一股暖流滋润着我。当我失去你的时候，即使面对花鸟我也不感兴趣。
4、世界上最幸福的事是为理想而奋斗。
5、花时间去做一件事，但一旦开始，就要坚持下去。
6、乐观者在灾难中看到希望；悲观者在每个机会中都看到灾难。
7、要掌握书，而不是照本宣科；读书是为了活着，活着不是为了读书。
8、当一个人在工作中遇到光，它很快就会照耀他。
9、爱情永远比婚姻神圣，婚姻永远比爱情实惠。
10、一个没有任何特别之处的老师，他的学生也就没有任何特别之处。
11、时间给我们经验，读书给我们知识。奥斯特洛夫斯基
12、我们年老时收获，年轻时播种。
13、当你快乐的时候，不要失去让你快乐的美德。
14、生活就像海洋，只有意志坚强的`人，才能到达彼岸。
15、时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总会有的。
16、成功=努力+正确的方法+少说空话。