善意的谎言辩论演讲稿

时间:2023-05-04 18:21:17 演讲稿 我要投稿
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善意的谎言辩论演讲稿

  演讲稿在写作上具有一定的格式要求。在日新月异的现代社会中,需要使用演讲稿的场合越来越多,演讲稿的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编精心整理的善意的谎言辩论演讲稿,仅供参考,欢迎大家阅读。

善意的谎言辩论演讲稿

善意的谎言辩论演讲稿1

同学们,老师们:

  大家好。人们都说诚者,天之道也;诚之者,人之道也。做人不能不讲诚信。

  可是现在却说着什么善良、善意的谎言。我觉得谎言就是谎言,根本就没有什么所谓的善恶之分,无论这个谎言是否处在一个好的起点、开头或者一个目的上。也有人说善意的谎言是在帮助别人,可我想说,即为善意,又何来谎言,何须谎言。

  心理学家曾经说过,不要轻易的扯谎,哪怕是善意的谎言。因为可能善意的谎言不仅不会给人们带来帮助,可能还会给人带来更大的伤害。

  举例来说:一位老妇人去医院的时候被检查出了肝癌,为了不让儿子知道,她就编制了一个善意的谎言。之后老夫人去世了,邻居为了不让他伤心,就又编了一个善意的.谎言说老妇人出国散心了,可是当少年知道真相了的时候,他伤心到无法自拔,一下子就从29楼的高空中跳了下去,一瞬,粉身碎骨。

  这些事例都可以告诉我们,不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。以为它可以让你的人生一败涂地。所以,我觉得一定要讲诚信,也让人与人之间多一点信任。

善意的谎言辩论演讲稿2

  谢谢主席,尊敬的各位评委,亲爱的对方辩友,还有在场的各位观众,大家下午好,今天我很荣幸能站在这里向大家阐述我方的观点,我方的观点是“善意的谎言有碍诚信”!

  何谓诚信,现代汉语词典中对诚信的解释为:诚实,守信.诚信就是求真,就是追求正义.古人说”真者”.精诚之至也,不精不诚,不能动人.何谓谎言,就是不真实的,骗人的话语,而何谓“碍”,就是妨碍,阻碍。

  可以看出谎言明显的背离了求真的原则,是与诚信相悖的行为.是有碍诚信的。

  谎言分为善意的谎言和恶意的谎言,从定义入手进行阐述,善意的谎言就是好意的但不真实的话语,从词组结构入手进行分析,善意的谎言属偏正短语,”善意的.”只是对”谎言”的一个修饰,其中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言.

  现代心理学研究指出,善意的谎言分为两种种类:一是客体善意谎言,一是主体善意谎言.所谓客体善意谎言,是出发点完全为了对方利益的善意谎言,它较多的陈述善意撒谎的客体的情况,例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明,让他得到自信心.这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽,是一种慢性毒药.但随着时间的推移,它会慢慢的腐蚀人们的诚信系统,不诚信的理念就会藏于他们的潜意识,而“为人家好”这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。

  而所谓主体善意谎言,是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言,它较多的陈诉善意谎言的主体的情况.例如有个小孩子上课没认真听讲,回家后他妈妈问他有没有认真听讲,但他不希望妈妈责备他,也不希望妈妈伤心,因此撒谎说认真听讲了,这主体善意谎言破坏诚信比较明显,是一种急性中毒。

  但无论是哪种善意的谎言,它本身都是谎言,这是无庸质疑的,尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信.

  善意的谎言其动机虽然为善意的,但是如同人类疾病中的良性恶性肿瘤一样,不管疾病所导致的结果上如何的不同,它都是疾病,有害于人类的身体健康,善意的谎言也是一样,虽然在感性上可以被人们接受,甚至善意的谎言有着美好的初衷,然而它仍然属于有违诚信的实质行为,就是说谎,所以不管善意谎言的目的和结果如何,违背了诚信的原则,已经是不争的事实。

  而且因为其本身存在一定的不确定性,当谎言被戳穿,受骗者知道真相时,伤害会比一开始就告之真相伤害要深的多!并且说善意谎言的人,认为谎言是善意的,就心安理得,因此,有了第一次,就很可能有第二次,这毕竟是谎言,人一旦习惯下去,谁能知道,下次的谎言是善意还是恶意的呢?

  谎言就是谎言,即使加之以善意,一样是自欺欺人,因此,我方坚信无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然有碍于诚信,即”善意的谎言有碍诚信”,谢谢大家!

善意的谎言辩论演讲稿3

亲爱的老师,同学们:

  大家好!

  我方的观点是人要讲诚信,不能说谎.

  诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产危机;而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。 守了诚信就守了一方净土,守了诚信就留住了成功,守信了诚信,中华民族才能永恒。 在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?

  谎言终究是谎言,无论它的表面是多么美丽,但是只要你揭开它的面纱,他将奇丑无比。谎言终究是谎言,这是不变的事实,所以我认为,无论是善意的还是恶意的,那都是谎言,都是我们人类不能触摸的伤口 。 “谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常撒谎,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《狼来了》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。

  善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打老师就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性弱点的集中表现。 马克吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言

  在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义。古人说"真者",精诚之至也。不精不诚,不能动人。

  正如胡在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

  通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。

  请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!

  谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。

  “善意的谎言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折。

  我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的`,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局,而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持(其实并不赞成)的谎言。

  这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼,但却对岳母说她的馅饼做得多么可口,以避免伤害她的情感。假设有一天,汤姆的儿子在外婆面前吐露了实象,岳母发现了汤姆的真实感受,她是会告诉汤姆“谢谢你的好意?”还是会感到情感上受到伤害,说:“这些年你怎么能这样一直误导我?你还向我隐瞒了什么?”而且,汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问?汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗?他会怎样看待父亲的人格?他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?

  发言完毕,谢谢大家!

善意的谎言辩论演讲稿4

  善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个善意时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。

  马克吐温曾经说过这样一段话:当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言

  对方二辩请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以,在此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会。

  善意的谎言是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的.谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些职业骗子所利用――这是不争的事实。谎言的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。

  在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,诚信 是一个很重要的规范,诚信就是求真,就是追求正义。古人说真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

  通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。

  请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!

  谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。

  与民族精神来一次暮然回首,原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河,依旧可以清晰地听见:诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!

  守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒。

  在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?

善意的谎言辩论演讲稿5

  诸位,也许父母会教导我们,做人要讲诚信,不能说谎。可有人则认为,谎言虽然不是美德,但善意的谎言不能没有,它可以使对方感到欣慰,感到拥有动力,感到有新生的希望。那谎言到底应不应该出现呢?为此,我们班举行了一次别开生面的辩论会。

  我方代表首先站了起来,亮出了正方的观点:“善意的谎言并没有损坏‘诚信’之意。同学们,大家可能都学过《别饿坏了那匹马》这篇课文吧。文中那位残疾青年,为了能让作者安心读书,便撒了一个善意的谎言,难道这能说谎言就是丑恶的吗?”

  听了我方的观点,反方代表站起来反驳我们的.观点:“双方辩友们请注意,从我们呱呱落地到牙牙学语,从幼儿园到上小学,一路走来,长辈们都教导我们,做人要讲诚信,你们听过‘曾子杀猪’的故事吗?一天,曾子和夫人一起去办事,孩子们哭闹着要去.这时,曾子的妻子便说: “别闹了,回来后杀猪给你们吃。”孩子便乖乖地等着,回来后,曾子把猪杀了,他的妻子一脸疑惑,认为曾子没必要把她的话当真.曾子告诉她,要想孩子讲诚信,父母也必须讲信用。所以,生活中怎能出现谎言?”

  “我不这样认为,”我方队员站起来说,“俗话说,‘良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。’如果一个小孩迷了路,你一定要说:‘别怕,你一定能找到家的。’不可能说:‘你不可能找着家了。’如果一个病人得了绝症,医生肯定会说:‘别担心,你会好起来的,’难道你会说:‘你完蛋了,快准备后事吧。’所以生活中善意的谎言还是需要的。”

  听了我方的驳词,反方队员站起来,说:“诚信是中华民族的美德,虽然也有善意的谎言,但要以诚信为本.因为说慌就是欺骗,大家都熟悉《狼来了》的典故吧!故事中,那个小孩,就是因为撒谎而没命的,所以撒谎是没好下场的。”

  经过以上的描述,我认为,生活中要讲诚信,但还是要出现善意的谎言的。

善意的谎言辩论演讲稿6

  “烽火戏诸侯”这个故事大家肯定听说过。周幽王为了讨宠妃褒姒的一笑,竟下令点燃20多个烽火台上的烽火。诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,当弄明白这是一个谎言时,愤然离去。第二年,外兵来攻打,烽火台点亮但诸侯们却不愿意在上当了,便不再派兵前来救援。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

  一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。这便是一个善意的谎言。为了取得褒姒的笑容,竟破败了一个国家。

  济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的',但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。

  这就是一个普通的撒谎的例子。竟使自己丧失了性命。

善意的谎言辩论演讲稿7

敬爱的老师,亲爱的同学们以及对方辩友:

  大家好!我们正方的的观点是"生活中可以有善意的谎言。"我们认为,谎言"之所以称为"谎言",是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。但是,今天,我们谈到的"谎言",还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。"善意的谎言"是人们对事物寄托的'美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。

  善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,在某种状态下"被逼"说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。

  就像这一单元的两篇课文《别饿坏了那匹马》和《唯一的听众》,你能说残疾青年和老教授都不讲诚信吗?你能说他们都是骗子吗?基础训练上有一则短文,写的是一个白血病小女孩在志愿者的帮助下,在学校里看"升旗"的故事,你能说这些志愿者们都是出于恶意吗?当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:"生命已无法挽救","最多还能在这个世界上活多久"之类的话。虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱"不诚信"吗?当然不会,与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢?

  因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的最好方法。至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧!

  相信在善意的天空下,我们的世界会更美好!

善意的谎言辩论演讲稿8

  一场严肃的辩论需要有一个严肃的立场。

  下面,我将就我方立场进行总结陈词。

  第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。

  众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶意,而是建立在内心之诚、之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。

  第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。

  一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说得很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?! 相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力的'部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚信就是对国家的背叛啊!

  广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在于哪种谎言。”

  一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情难却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划得别人头破血流,自己也遍体鳞伤。

  可见,人与人之间需要一层保护色和润滑济。自打从伊甸园被逐出之时,人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了,不是吗

  第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。

  诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。

  善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!

  第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。

  说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变得更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢? 因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的最好方法。“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧!

  相信在善意的天空下,我们的世界会更美好!!

  谢谢各位

善意的谎言辩论演讲稿9

  第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶意,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言戴上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。我这儿就有一个例子:

  读美国著名短篇小说家欧〃亨利的作品《最后一片叶子》,眼睛总是潮湿湿的。当生病的姑娘舒曼望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时,充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树,从而维持一段即将熄灭的生命之光。这难道不是谎言的极致吗?

  第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?

  第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。

  善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!

  第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于程度。陈词:

  说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准,怎样把握这个程度,是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的`更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢?因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的最好方法。“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧!

  相信在善意的天空下,我们的世界会更美好!!

  大人教育我们不可以撒谎但很多家长忘记告诉他们,世界上还有一种善意的谎言,善良的人们想一想:我们长这么大,撒了多少次善意的谎言,为了不让人家尴尬,为了不让人家难受,或者为了不让自己无地自容,我们伪过啊我们虚过啊,但我们是善良的人!出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火,确信世界上有爱、有信任、有感动,因而找到更多笑对生活的理由。善意的谎言,是赋予人性的灵性,体现着情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主地去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。

善意的谎言辩论演讲稿10

  善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过.但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现.

  马克吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话.它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然.”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言

  对方二辩请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信.所以,在此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会. 请对方辩手注意,您们的辩词存在很大的疏漏.我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相.从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言.善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实.“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话.尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信.善意的`谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为.

  在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义.古人说"真者",精诚之至也.不精不诚,不能动人.

  正如锦涛在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会.”

  通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信.

  请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?! 谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信.

  与民族精神来一次暮然回首,原来那诚信竟在灯火阑珊处.隔着几千年的长河,依旧可以清晰地听见:诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征.一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!

  守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒.

  在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?

  所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果.并举出实例:某人身患绝症,为了让他平静地度过余生,亲朋好友一致把他瞒过,这其中绝无恶意,也绝无私利,但往往未能尽如人意,欺骗无法持久,反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机.女哲学家西塞拉波克警告说,这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘.她在《说谎,公共和私生活中的道德选择》一书中写道: “ 心理上的障碍荡然无存,辨别真伪的能力更加模糊,自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议, 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前,最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题,即对方如果知道了真相后会感谢你的好意,还是会觉得对你的长期信任被你伤害了. “善意的谎言更多的是借口” !

  任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人.帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折.

  盖斯梅尔说过:“认为自己比真正的自己好,是相当普遍的现象.”人想出来的借口有时出乎意料.为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出:“大多数人不是生活在现实当中,而是生活在幻想里,尤其是对自己的幻想.”话又说回来,了解自己与朋友的真象有时非常残酷,最好还是不要知道的好. 然而大多数借口都有破坏性.不自觉地使用借口,即使不会愚弄别人,也会愚弄自己.所以我请对方认识到,多点诚信,少点借口!同时我想问对方,如果大家都有这种观点,如何打造诚信社会,如何使我们的国家在诚信上有更大发展? 我认为即使谎言是善意的,其造成的负面影响也比比皆是.何须举例.这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽,是一种慢性中毒.无视这种毒害,无疑是掩耳盗铃.我想请问对方辩手,您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴,请您们就善意的谎言准确下一个定义

  一个国家一个民族如果能始终以一颗公正的心来对待和评价客观事物,那么一定会营造出一种诚实明净的氛围,而不是尔虞我诈的恶性循环. 朱?F基总理在九届全国人大五次会议上的政府的工作报告中指出,要“切实加强社会信用建设,逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”.以诚立身,以信交友,是我国传统道德的一个重要内容,也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举.目前,随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变,一些领域和个人的信用匮乏,已日益成为令人切齿的社会公害,必须引起高度重视.正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友,诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么? 我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了.

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