优秀高中作文

时间:2021-12-12 13:50:43 高中作文 我要投稿

【精品】优秀高中作文八篇

  在平平淡淡的日常中,大家或多或少都会接触过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编精心整理的优秀高中作文8篇,希望能够帮助到大家。

【精品】优秀高中作文八篇

优秀高中作文 篇1

  叮叮叮……上课铃声响了,耳边准时响起脚步声。坐镇讲台的班主任抬起头,眼中略有怒气。“小胖,你怎么又迟到,给我站十分钟。“这句如班主任口头禅一样的话不知道已经说过多少遍了。在以前或许大家都会看一眼迟到者,但渐渐的次数多了也就没什么动静了。我在心中默默地为这位死党默哀一分钟,便埋头苦读了。

  没错,我们高三啦,从开始的兴奋到现在的麻木淡然。都说高三难熬,这话以前不怎么相信,但自跨入高三的'第一步到现在,一路艰辛的脚步印证了这句话。高三着实很难熬。叮叮…….下课铃声突然响起,我拿着课本自嘲一笑自己竟然在早读课上思绪飘飞。同时有点自恼,白白浪费一节早读课。抬头望向四周发现没几个人出去,从课桌里拿出一套试卷看了眼是数学我的弱项。这是每日重复做的事非常熟悉。随着高考的临近,试卷成了我们压制心中焦虑的武器。但今天不知为何无法静下心来,扔下笔抬眼望向窗外,今天天气不错在心中默默地想着。

  既然无法静下心倒不如出去看看,有了这个想法就再也忍不住了。起身走向教室外,刺目的阳光让我无法睁开眼。伸手护着眼睛,许久才适应。向左右望去,如我所想只有我一个闲人在晒太阳。向下看去,看着楼下的学弟们打闹,想起了以前的我,嘴角不禁微微上扬。

  抬头仰望天空,发现原来教室外湛蓝的天空和温暖的阳光是那么的美好,我面向太阳,闭上眼睛,焦躁的内心慢慢的平静下来。

  叮叮……耳边再次传来那熟悉的铃声,我抬腿跨进了教室……

优秀高中作文 篇2

  生命是一次华美的日落,盛大却忧伤,平凡而又震撼人心。有人认为它是轰轰烈烈的,因为它是上帝精心雕琢的杰作;也有人认为它是平平淡淡的,因为它周而复始,是一次又一次无法解释的轮回。

  有时,我们会觉得生命是一种渺小的存在,当物欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候;有时,我们会觉得生命是一种伟大的结晶,当它在xx、苦难、灾难中显出牺牲的悲壮的时候。绝大多数时间,我们有一种珍惜生命的本能,毕竟生命只属于这一个人而且仅仅只有一次。就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地绝不错一步,满树的花,就没有一朵开错的,它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。在极少数的时候,我们也渴望着悲壮的牺牲,那是因为苟且偷生已严重亵渎了神圣生命的时候,那时死亡反而变得令人仰止,生命反而因死亡而延续,因毁灭而永生。

  生命属于我们只有一次,不要因为碌碌无为而羞耻,不要因为虚度年华而悔恨。

  任何超越实质是一种对抗。

  印证生命实质是生命与自我的.对抗。

  罗曼·罗兰说:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认识生命真相之后,还依然热爱生命。”

  活着,就必须承受苦难,只为在解救苦难的那一刻获得重生。为了这一刻,我们开始苦难地浪迹天涯。

  不断的苦难曾使约伯的信心动摇,他质问上帝:作为一个虔诚的信徒,他为什么要遭受如此深重的苦难?但上帝仍然没有给他福音的承诺。上帝把他伟大的创造指给约伯看,意思是说:这就是你要接受的全部,威力无比的现实,这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界!约伯于是醒悟。

  为了流浪的潇洒,我们只有背负一路的坎坷,前进;

  为了冬日的晨曦,我们只有承受一夜的寒冷,坚强;

  为了破茧而出的美丽,我们只有忍受破茧的挣扎,无悔。

  沉重的云,饱蓄着闪电,给黑夜染成乌黑,夹带着大风雨,那是《第九交响乐》的开始。

  上帝留下的省略号,让生命义无反顾地追逐下一刻的奇迹。上帝开的一个玩笑,而我们都把它当成神圣的旨意,我们忘却了自己,而信仰仍在。

  什么胜利可和这场胜利相比?波那帕脱的哪一场战争,奥斯丹列兹哪一天的阳光,曾经达到这种超人的努力的光荣?曾经获得这种心灵从未获得的凯旋?一个不幸的人,贫穷、残疾、孤独、由痛苦构造的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐给予世界!他用他的苦难铸成欢乐——成为一切心灵箴言用痛苦换来的欢乐。

  生命的追求是为了更好的生存,生存的终结是为了无悔。

  生命终有阖上眼睛的一刻,只要在呼吸停止之前依旧热爱生命,依旧向往未来,依旧心怀期待,生命追求的巅峰便不再遥远。

  真正意义上的追求并不是手中握住了什么,而在于心是否因信仰而变得沉甸。

优秀高中作文 篇3

  行走在一条清幽雅致的小路上,晶莹的鹅卵石熠熠生辉,呼吸间都是淡淡袅袅的幽香,似檀木。 前面有青岩白瓦的小屋掩映在菊花丛中,我轻轻推开木栅栏,一个青衣男子正在采菊,他面如冠玉,神情谈吐不似俗人。他没有介意我的打扰,递来一个青石杯,漾着淡淡的茶香。

  时至初秋,几枚落叶在空中打着旋儿,而那片菊花却开得热烈而奔放。他向它们走去,就那样融入了菊花的海洋中。我看着他轻轻的弯腰,再弯腰。初阳映在他的脸上,有晶莹的水珠从他的额角滑落。他越走越远,青衫渐渐要和远山融为一体了,仿佛就此要消失不见。我突然有一种奇怪的感觉,他不问世俗,不露悲喜,偏安于山间一隅,像是深山中的隐者,翩然似谪仙。这是哪儿?我疑惑。远处古朴的两个字点醒了我:南山。我掩住了嘴,“采菊东篱下,悠然见南山”,原来,他是名动天下的陶渊明。

  轻轻的掩上篱笆门,我决心还他一个安静澄澈的环境。我继续行走在小路上,转过假山,我愣住了。 眼前铺天盖地的全是粉色,那一片片嫩粉的桃花正从树尖跌落,春光明媚,落英缤纷,该是多么美好的一幅图画,可是我却听到了一阵悲伤细弱的哭声。

  一个美丽的姑娘,手执一方丝帕,立在河边。旁边花锄斜斜地倚着,落花满地。她轻轻的蹲下身去,我看不清她的表情,只听见: “花落花飞花满天,红消香断有谁怜……侬今葬尔人笑痴……他年葬侬知是谁……” 那样细软的`嗓音,本该是吊着嗓子,吴侬软语的唱一曲江南小调,可现在却浸满了泪水的苦涩,悲哀凄凉的让繁密娇嫩的桃花都失了颜色。再也没有温暖韶光的美好,再也没有漫天桃花的浪漫。心儿随着她的声音起起伏伏,悲哀笼满了我的心房。我往脸上一抹,一片水泽,欲语泪先流。

  我隐在假山之后,看她收拾落花,看她掩面而泣,看她挥墨赋诗,看她望流水携花远去满心悲凉。她仿佛不属于这个世界,和陶渊明一样的高雅,一样的脱俗,不一样的,是神韵。

  我拭泪继续行走在小路上,古朴厚重的香气缭绕着我。小径一绕,我望见了一片辽阔无边的苍蓝色大海。博大,浩瀚,吞吐日月,包罗万象。我拿过旁边的一架望远镜,立刻心中大骇:一叶弱小的帆船在浪涛中飘摇,上面一个老人看不清面容,约七十多岁,手里死死抓着网,网中扑腾乱动的不知为何物。老人保持这姿势已经很久了,似乎坚持不住。我立刻驾船过去。

  他苍老的手粗糙如树皮,青筋绽露,烈日在他脸上留下了红痕,脸上像是刀刻一般,有纵横交错的皱纹。网外有一条大鲨鱼!我吓得倒退一步瘫坐在地上,他手里只有一柄鱼叉,想逃脱简直是做梦,可是他不管不顾,奋力的一次又一次用鱼叉向下方插去,精疲力竭,中途甚至吐了一口血。整整一天他都在不遗余力的与鲨鱼搏斗,从未露出一点的懦弱和沮丧。我突然想到了“人不能被打败”那句话,坚毅的老人,那具鲨鱼的骨架是他最好的勋章!

  是的,这是一条由书籍构成的小路,在这条小路上,我看到陶渊明的高洁,林黛玉的脱俗,圣地亚哥的坚韧顽强。这条小路为我指引方向,带我走向更加美好的明天。走在读书的路上,我受益匪浅!

优秀高中作文 篇4

  那天,早晨微微下了些雨,打湿了渭城浮尘,他独自握盏在手。在平时,这可是最好最醇的酒,而今,却毫无口感可言。这是一杯离别之酒。周围青砖绿瓦以及瓦舍都显得格外清朗,他——王维,独自立于细雨之中,准备送他的老友元二出使安西。

  那晚,他独自在家中,听着蟋蟀在外的叫声都已经陆续歇息了下来,刚刚准备熄灭蜡烛,灯花一闪,却又明亮了起来。隔窗又听到雨滴声声。淡淡一叹,因为听到了雨滴打落在芭蕉叶的上面,更显窗内的清冷。这样无眠的夜里唯有听着这寂寂的雨,其他的声音都被雨声所浸没。众人皆睡,只有他——白居易独醒。他担心那山、那水,怕有一天不再属于他的国家,却被楼兰之人所侵占。

  那夜,巴山猛然下起了大雨,他正坐在屋中,点燃蜡烛,对着窗子,又开始发起了呆。雨水涨满了外面的'水池,水从中溢了出来,如同他的满满的念想,你何时能够回家?连一点期限与音讯都没有。心中的思念不经着便如洪波涌起般上了心头,那是一幅与你重逢,共同剪烛夜谈,一起看那星星点点秋雨的山水画。但这一点心愿对于他——李商隐来说,恐无法实现了。因为她早已故去多年。

  那时,他独自躺在床上,虽人已老,但还在想着为国家去守卫边疆。孤卧的是身,陪伴的是风吹潇潇雨,梦中却已横枪立马,唯将军在道,正欲出征北伐。他——陆游,壮志未酬,病入膏肓,却仍心系国家危亡,只为问心无愧。

  春雨之别,夏雨之忧,秋雨之思,冬雨之豪。雨,为你们悲伤,为你们思念,为你们忧愁,为你们自豪。走过千年,仍在那么一时、一刻,将你们的情怀传递出来。

优秀高中作文 篇5

  那晚的月光真的很美。

  我家住在拥挤的坐北朝南的二层小楼上,横七竖八的屋子挤满了周遭。幸而没有栽树,不至于让周围原已不大的空间更加拥挤,因为我天生喜欢舒展地生活。只是家里也挤,到处是些生活用品,又幸而我独自拥有这个小小的阁楼。它下面就是路,夹在两个房子之间。母亲说这地儿对我这准备考学校的人尤其好,因为“脚下有路”。我也觉得这个小阁楼特别的好,那是因为它有一个朝南敞着的窗,而且在正前方没有什么阻挡,可供我在无聊之时注视渺渺的远方和凝望浩瀚而深邃的夜空。这一点对我这没事就喜欢发呆和胡思乱想的人特别的重要。

  那夜将要睡下,灭灯的时候已经是夜晚11点半。忽地发现有一束皎洁的光歪歪斜斜地照在墙上。有点陌生,却又好熟悉。是月光?我在心里惊道,于是我赶忙在黑暗里摸索着把眼镜戴上。随着我“唰“的一声拉开窗帘,月光便如水银一般“哗”地一声泻在了床上和地上,溅起了我满心欢喜的涟漪。这娇柔的光仿佛给这小小的屋子里披了一层薄似蝉翼的纱,又仿佛我被这的轻轻浅浅淡淡清清的.云雾托着飘了起来。闭上眼睛收起心跳,静静地聆听这份安静,仿佛听到潺瑗的小溪淙淙地流进心田。再抬头看那轮月亮,几近圆形的轮廓越发彰显它的明亮,似西子饱含灵气的双眸,又多像深山峡谷里一泓清澈的泉水,而纷飞在它旁边的几丝彩云又似貂禅脸蛋上遮羞的红晕。我不禁有点怨恨母亲拉上我的窗帘,差点让我和这亘古的美失之交臂。

  我想,只有有太白的豪放和不羁才会在这月下且歌且舞。只有有范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸襟,才能在这月下以非凡的勇气登楼望远,把酒临风。只有曹孟德那样立马碣石、登临观海的英雄才敢在这月下对酒当歌,俯仰春秋。

优秀高中作文 篇6

  圣人坐在孤舟中,漂浮在信息的海洋上。沉沉浮浮。

  当今社会是一片信息化的海洋,只要你垂下钓竿,就会有无数信息的鱼儿前来咬钩。铺天盖地,轻而易举,唾手可得。光纤里几个轻巧的信号,取代了多少先哲家中汗牛充栋的藏书,只要那么轻轻地、轻轻地一点,世界尽在眼前。

  然而孤舟里的圣人,从不垂下钓竿。他闭着眼睛,苦思冥想。他的脑海里有一个庞大美好的世界,他闭上眼,就可以进入物我两忘的化境,天地之气与他的思想同在。

  前面已经说过了,他是个圣人,世界上独一无二、无人可比的圣人。

  有一天,大风刮来了,刮风的原因很平常,可能是某条街上的经济危机,可能是某恐怖组织的空袭,可能是某两国成年的边境摩擦,也可能是某地爆发的瘟疫。风刮得有点大,补给船无法航行,等云开雾霁时人们,人们发现圣人已经饿死舟中了。一个浪头扑过来,圣人的船翻了。

  人们纷纷营救,可圣人已经死了。人们在圣人的舟中找到许多著述,人们赞叹追思圣人的思想深度,可圣人已经死了,死于一场风浪。

  当信息化的浪潮扑来的时候,我们就应该去学着适应他了。一个在自我世界里固步自封的人,不会对社会造就多大贡献。诚然,没有信息的人们依旧拥有完善的思想体系、后辈不及的思想深度,可是没有信息,他们必然被隔离在社会之外,最后同整个社会,形同陌路。中国古代许多隐士梅妻鹤子、种豆南山。写下了许多不朽的名篇,留下了许多思想,可他们与时代,彻底脱钩。

  而我们已经生活在一个不能抛弃时代和信息的社会里了。每当看到老年人一脸无奈的望着智能手机却不会使用的时候,一种悲戚悄然蔓延。他们不是孤舟上的`圣人,而是被送上了孤舟的人,没得退路。可是还能选择退路的我们,就不应该把自己送上孤舟。

  思想深度固然重要,但脱离了信息的思想深度就是空想,因为它改变不了任何事情。若是渴望成为真正的圣人,那就不应该活在孤舟上,而应该在大船上,时时垂下钓竿,养出新的信息再放归海洋。如此造福那些剩下的垂钓者们,或保证自己,不在一次又一次的大风中迎来死亡。

  若做一个空有思想的孤舟圣人,即使你的思想深邃如星空,结局也只能是饿死舟中而已 。

  何况从来没眼界的人,若不是天赋卓然,怕是连圣人都做不到,又何谈孤舟呢。

优秀高中作文 篇7

  “五一”劳动节是全国劳动人民休息的节日,只可惜爸爸妈妈都要加班。我正愁这三天的小长假怎么渡过。忽然,我在电视上看见城隍庙的广告,于是就和爷爷奶奶一起去玩。

  在去城隍庙的路上,一路上很畅通,我正为此纳闷,大家为什么不出来玩呢?到了城隍庙,我被眼前的景象惊呆了:到处是人山人海,除了中国人以外,还有不少随着旅行团来参观的外国人呢!我们走在其中,仿佛徜徉在人海之中。

  只见外国友人拿着照相机对着这些建筑拍了许多照片。这儿的房子会让外国人喜欢,是因为这些屋子都是按照古代的建筑所造成的。深棕色的瓦片搭成的屋子,富丽堂皇的内部构造,再加上一块金黄色的匾额,怎能不使中外游人流连忘返呢?

  走在小吃街上,被琳琅满目的美食深深地吸引住了。人最多的地方就数卖南翔小笼了……许许多多的人都手中捧着盒子边走边吃边吃。我也加入了这些人的行列,买了一份椒盐花蟹,螃蟹被炸得金黄,吃起来香酥极了。可惜,就是东西贵了点。作文

  在城隍庙,九曲桥也是一个很吸引人的地方。由于转了九个弯,所以叫九曲桥。现如今,这个小河里养了许多的小金鱼,被人们喂得肥头大耳,都快游不动了。

  咦?在不远处怎么有烟冒出来呢?该不会失火了吧!我紧张的问了问爷爷。原来,这里是庙宇,这些烟就是烧香所产生的烟。我听了,决定到庙里去看看。逛着逛着,突然看见了一尊属兔的神仙。我学着大人的.样子虔诚的拜了拜,求个平安吧。作文

  天色已经不早了,爷爷奶奶也累得不行了,我只好依依不舍的到商店里买了些正宗的梨膏糖就回家了。

  “五一”节真的是劳动人民的节日。

优秀高中作文 篇8

  从没有过像这样,在看一场电影时,会犹如悬空在深渊之上。

  不仅仅如此,更似乎孤绝的灵魂迷茫到此生的深处。心的意索业已不能自处,不安分的翻滚着从未反整过的青春。不停地做着各种不知所意的表情。仰面是为了抑制某些不该有的肆恣。突然想到,青春或许本就是这般模样,像是个美丽性感的姑娘,只是过往未曾相识,而却只能一面之缘。后来我知道,原来,这个世间最美丽的是个邂逅!

  这,可能就是成长的代价

  青春、梦想、激情

  在岁月的整合中

  昏懵懵的成了骨殖

  而我们却在

  零碎的记忆力里,一边

  收揽着美丽的过往,一边

  继续着未来的路

  磨难的面孔

  想起三段故事。

  行色匆匆的世界的一个角落里,生存着一个老婆婆,一个人住。对她有些凶狠的丈夫死了很多年了,丈夫死时,失踪多年的儿子还是没有出现。她所有的心力都放在了疼爱的孙子身上。孙子刚成年,打架进了监狱。老婆婆一个人住。每天很早就起床做饭,吃饭。太阳一落山就闭了门,听戏。她日复一日地听戏,听那些依依呀呀呈现出来的因果善恶、悲欢苦涩。有时夜阑人静,悲怆的唱腔从夜空传开去,让风仿佛都断了心绪,浸满寒意。

  迟子建最悲的一部小说,写于她丈夫车祸丧生后,《世界上所有的夜晚》,故事里的蒋百嫂是个疯子,不得不的疯子。丈夫矿难,迫于“黑暗”她把丈夫遗体冷冻在了家里。所以小镇一停电她就发疯,嘶嚎。歇斯底里到世界都晃动。月光不错的时候,她就去深井画店的门外听陈绍纯的悲调,寂寥悠远的悲调,让她的狂躁安宁片刻。

  就在前几天,600万尘肺患者中的一个,矿工彭连喜去世。去世前,他整整哀嚎了一夜,他想活下去,可是已经无力回天,他拖着惨不忍睹的全身水肿挣扎了一夜,悲鸣了一夜。他对去看望他的“大爱清尘”发起人王克勤说,他想和妻子一起种菜养猪。活着,种菜养猪,那多幸福。

  纯粹存在的遮蔽

  人走路的不同,性格迥异,价值观自然不可能并轨。我从来都坚信着因果的关系,纯粹的悲哀与纯粹的.幸运都是一种独立的存在,但同时也是纯粹理性假设的框架里面的概念。在这种思维里,罪恶就是罪恶,善行就是善行,不存在弥补,不存在枉为。同样的适用于磨难与幸运。

  但在某种程度上说,人似乎不可能脱离经验而独立存在。联系是普遍的。某些联系的建立不可否认的脱离不了主观的意索驱使,但一经建立便更为客观。因为无论联系中的元素发展如何,也不管元素之间之后的交流如何,联系不会因为淡忘而消失不在,哪怕天人永隔,哪怕联系不再重复,只要灵魂驻扎过,存在就永远不会死。毋庸置疑,罪恶与善行、美丽与丑恶,抑或是磨难与幸运也同属联系范畴。

  我相信一种似乎俗到家的言论,“付出总有回报”。我对于正青春的磨难有着特殊的情感,我很珍重,很感激这个时代的磨难。因为它们点缀上了青春的色彩,跳动的都是可爱的模样。而且,我对磨难也有着自己的诠释,付出总有回报,只是时间的早晚问题,相对于在成功路上的付出者而言,努力地行动似乎永远比苦逼的抱怨来的更为高尚。对于回报,我们应始终坚信,付出的积累与储蓄在银行里的金钱是一个道理,回报的越晚,就对你越有利,你得到的可能就越多,因为这种财富通常都是复利计息的。爱默生也在他的《论报酬》一书中也曾写道:“每一个人都会因他的付出得到回报。这项法则就叫做报酬法则,也可以被称作耕耘收获法则”。

  每一个在年少时代举步维艰的人们,要记得告诉自己,要珍重这一切磨难下的历练。因为你将是这世间的宠儿,要告诉自己:这环堵的一切都是神祗;它们是辉煌的前奏,是成功的变调。

  仿佛莲花

  小说的作者是哲学出身。漂流,天堂,地狱,海洋,死亡,希冀。分离,遗憾,虚幻,真实,相信。很少很少有人,能如此穿透人最初和最终的迷惑,酣畅的表达和微小尖锐的力量,这力量是通向无神之神的力量。无神,却有神一般的力量。Pi的生命中上演三种宗教,三生万物,万物已经同一,已经无所谓宗教。作者要探究的可能已经不是信与不信。少年pi只是对自己在宇宙中的位置不那么确定。海上的pi确定了,他确定的是有一种力量,能牵引他的存在感。Pi写了几黑板的圆周率,轮回和完满,3.1415926,3.1415927,之间,无穷无尽,却又完满地天衣无缝。让人永远看不清惟一的存在,却又那么圆润饱满的存在。

  那座食肉岛,如此温馨,又如此恐怖。有欢快的生机充满,有一汪生命的清泉和一群会活蹦乱跳会打哈欠的活着的生命。这里不是终点,是幻象,真实的幻象。那颗死亡者牙齿的呈现,像是莲花的蓓蕾缓缓盛开,一层,两层,最后是一颗丑陋却孤寂的生命遗骸。这里的喻示过于直白,所以落入俗套,要上路,不要停留在温柔之乡。但正因为俗套,才美得犹如天物。

  无界而存在,灵性呈现

  上路,就预示着前进,预示着回到原本的世界。然却,先进的社会的高节奏,物欲至上业已令存世的很多人不堪重负,不知真我为何了。他们不快乐。

  我把这座孤岛看成是一座无生世界。在生死学里有一个概念叫做“无世界而存在”。说的是一种归隐,在期间什么都可以做,只要保持着一个不成形的世界就可以。这种孤独地存在或许是最大程度的归于人性本真了,过的清苦,然却潇洒舒畅。

  事实上,灵魂的上升过程也就是肉体受难过程,精神的价值是通过肉体上的付出实现的。人就是这样,本能无法回避,无论是上天堂之旅,还是入地狱之门,都必须依赖身体这一交叉点。在千百年来似乎没人的清楚地说明白。我也不敢说入世烦恼,抑或回世胆小。最重要的还是人本身的存在能够切实的寻找到肉体与灵魂的切合点。

  存在和相信

  电影的叙述令人心灵深处那样震颤。人的存在没有那么明明白白,没有一定,没有规定,要怎么样,不要怎么样。人在不确定的活着的境遇中恰逢怎么样就成了怎么样,成年时的pi叙述故事时说,发生了就是发生了,为什么要回头去找这其中的意义。没有事先的安排,才没有所谓的意义。电影的叙述者如此孤独,最大的孤独与迷惑是与宇宙相通,又来源于宇宙。他们把人生命中的生死孤独境遇演绎地如此淋漓尽致。透明地剥开人内心,当死亡直直地攫住咽喉,死别的孤独陷入海洋的浩瀚残忍时,pi说他臣服了,上帝你还要怎么样。他是相信还是不相信。

  在量子力学的世界里边只有变数没有常数。就像我们每一个人的现世存在,从量子力学的角度来看,因为里边充满了太多的变数,这个概率接近于零,也就是说这完全是一个偶然。其实,这涉及到了一个“缘在”与“能在”的问题。

  我们每一个人都像使命流浪的蒲公英般的在人世间飘来荡去,飘到哪里就到哪里,就以哪里的方式活着,有的飘到了非洲,有用美洲,有的亚洲;有的飘到了富贵之家,有的贫困潦倒;有的安全健康着陆,有的夭亡空中。这一切都是一个“缘在”促成的现世的“能在”。

  虽然,我们无法选择在哪里出生,但我们可以确定我们努力的方向。一切客观不如意都不是自我停滞的借口。加油,少年!

  曲折陌生

  有两个故事,人都会选择有野兽的故事。作者的深意镶嵌于这种选择本身,会这样选择,和相不相信上帝无关。只是要人相信人自己。人会更愿意接受动物间的残忍和吞噬,因为人之所以是人,更愿意站在另一个故事的边沿俯视,不用作为人自身直视同类间的杀戮和吞噬而承受那种不能呼吸的疼痛。宁愿接受凶猛的另一种本质,而逃避切身的本质,因为切身的透视,绝望的透视,会让人陷入不可拯救的恐惧。他们的上帝存在吗?不是有没有,仅是一种存在,一种为了每一个人或者说自己的活着而存在的存在。

  在这里我把野兽看成佛家讲的“无常”。人,生于斯,长于斯。随时随地都可能陷入泥淖,遇到拦路虎。但怎么直视?怎么处理?想起一句话:“假如你向神求助,那说明你相信神的力量;如果神没有帮助你,说明神相信你的能力”。少年当铭记:人生不如意十之八九,磨难常在,幸运不常在,靠神不如靠己,年少当努力。

  情感

  人生中的每一次相遇和分离。没有来日方长。一瞬间的分离,就成为了永远的分割。你再也没有机会给平淡日子里朝夕相处的人说心中的深爱,来不及,就要接受来不及的剧痛。作者用老虎表达的或者就是,人就是要在这种种痛苦中才能活下去。这就是生存的悖论和永恒。

  成年pi有了妻子,她厨艺不错,家里有一只猫两个孩子。只是她不是最初的那个她,不是那个美丽音容在死亡之旅中依然幻现的她。可是,依然是如此。厨艺不错。

  曾想过,等到结婚之时,谁的名字会在红帖子上与我并列被书写。但这个东西真的不好说,也不好幻想。在没有真实的存在之前,或许你在某几个不同的时段,会有一个或许很多个人的名字被确信。对于过往,我们要真诚的感念,纯粹的祝福;对于未来,我们只能认真的经营,虔诚地对待。

  青春时代,我们或许曾经无数次对自己的恋人说着各式各样的罗曼蒂克、卿卿我我。似乎从不会厌烦,似乎幻想着一切美好能如此般继续演绎下去。但是不是就可以因为相爱就可以白天日日笙歌,晚上手牵手数着天上星星一颗、两颗、三颗。。。连成线?总有人需要去谋求生活,面对世界,总有人需要去擦地板、生儿育女,延续人类文明。

  力量在哪

  那三段故事呢?哲学陷入现实就如同莲花遇到冬天。

  哲学陷入现实不是这样的,绝不是如同莲花遇到冬天。却是普渡慈航般的指引人世的美好朝向的,它不是弱小无所为的象征,它是光芒与拯救的变调。

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