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语文教案

时间：2024-09-24 09:47:17 教案我要投稿

【实用】语文教案

　　作为一名人民教师，就难以避免地要准备教案，借助教案可以让教学工作更科学化。快来参考教案是怎么写的吧！下面是小编整理的语文教案6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

【实用】语文教案

语文教案篇1

　　教学目的：

　　1．认读“嗯、辅、憋、馨、戳、眶、锻”7个生字。

　　2．朗读课文；理解课文内容，读懂含义深刻的句子。

　　3．培养自信心，增强自理意识和能力。

　　重点难点：

　　1．重点：朗读课文，理解内容。

　　2．难点：在读中感悟妈妈的用意。

　　教具：生字卡片

　　（一）整体感知，自学生字

　　1．学生初读课文时，要求画出不认识的字，通过看拼音和查字典等方法自学生字。其中，“嗯”在文中表示答应，应读第四声；“眶”读“kuang”不读“kuang”；“蓦”读“mo”不读

　　“mu”；“馨”的韵母是前鼻音；“戳”的声母是翘舌音。

　　2．读完课文后，可让学生概括课文主要内容，再谈谈自己感受最深的地方，以此整体感知全文。

　　（二）交流讨论，理解内容

　　要求学生再读课文，画出含义深刻的句子，同学之间交流体会。

　　“我相信：你能行！珍惜这次锻炼的机会吧！祝你成功！”

　　比赛前，妈妈没有辅导“我”、帮助“我”，并不是她不关心“我”了，而是想通过这次锻炼的机会，树立“我”的自信心，培养“我”的自理能力。

　　“我忽然觉得，应该用母亲来称呼我的妈妈。因为，母亲，不仅仅是妈妈。”

　　一般来说，“母亲”和“妈妈”是同义词，但是通过这件事，作者觉得“母亲”这个词包含的内容更加宽广，更加神圣。母亲这个词不仅体现了长辈对“我”的养育和关爱，还体现着对“我”成长的关注和教育。

　　（三）感情朗读，体会母爱

　　课文中的.对话有三次，可指导学生分角色朗读。

　　第一次对话是课文一开始，妈妈表示支持“我”去参加主持人比赛，但一切都要“我”自己做主，并且不再辅导“我”，我不得不压抑住内心的渴望，决定“自己干”。读好这段对话，要读出“我”失望和酸溜溜的语气，而妈妈的语气要读得平淡、自然。

　　第二次对话是“我”回忆两年前参加市普通话比赛时妈妈灯下辅导我的温馨情景。朗读这段对话，可让学生回忆自己有没有类似被家长爱怜地戳戳鼻尖

　　的经历，带着这份情感融人文中的情境中，读出“我”的开心和妈妈对“我”的怜爱，亲切而又耐心的指导。对方言区学生还可利用课文内容给学生正音，读好前鼻音和后鼻音。

　　第三次对话的内容是“我”一个人去参加比赛时与另外一家人对话的情景。读这一段对话，要读出“我”敢于一个人来参加比赛的自信和骄傲。读老人的话，要读出由“怀疑”到“赞许”的变化。读女孩的话，要读出她撒娇的语气，更衬托出我的自信和骄傲。

　　（四）联系实际，培养自信

　　学完课文，可让学生联系实际谈一谈自己曾经克服困难、自主完成一项任务的经历，从而培养学生自信和自理的意识。并教育学生：自信并不是盲目的胆大，那只是莽撞，自信要有充分的准备和锻炼。课文中的“我”为了完成好任务，一个人设计了元旦联欢会的内容，写好串联词，并且默记在心，而且还在交通图上找到去比赛地的路线，这一切，都为自己的自信和成功打下了基础。

语文教案篇2

　　一、导入

　　今天，你们带来了各种各样的玩具，有的是从商店里买的，有的是亲手制作的，有的是新的，有的是旧的，这些玩具陪着你们度过了许多愉快的时光，哪位同学想把你和玩具之间发生的难忘的故事告诉大家。

　　一年四季，春夏秋冬，不同的季节有不同的玩具，让我们走进课文，走进春夏秋冬和我们心爱的玩具一起快乐的做游戏吧!

　　二、初读课文，了解课文大意，并且学习生字词

　　1、听录音时标出自然段，划出不认识的生字。

　　2、自己读课文，用你最喜欢的识字方法识记字形。把你认为读得不熟的地方多读几遍。

　　3、读完课文，看看课件上的生字都认识了吗?

　　4、师指导学生读生字词(优秀的学生先读、小组读、认识老师指的生字词的学生站起来读、找学困生读)

　　5、找四名学生读课文，评选今日朗读之星。

　　三、精读课文

　　1、分组学习课文

　　喜欢春天的.为一组;喜欢夏天的为一组;--------

　　2、春夏秋冬小组比赛开始了

　　比赛第一项：朗读比赛

　　比赛第二项：描写春夏秋冬的成语比赛

　　比赛第三项：说话比赛(你自己做过什么玩具，你是怎么做的?或在你喜欢的季节里，你最喜欢做什么样的游戏。)

　　3、整体读课文

　　四、写字教学

　　五、作业

　　小练笔：把你制作玩具的过程写下来。

语文教案篇3

　　1、论点（证明什么）

　　论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。

　　A．把握文章的论点。中心论点只有一个（统帅分论点）

　　⑴明确：分论点可有N个（补充和证明中心论点）⑵方法①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。（可用于检验预想的论点是否恰当）③摘录法（只有分论点，而无中心论点）

　　B．分析论点是怎样提出的：①摆事实讲道理后归结论点；②开门见山，提出中心论点；③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点；④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点；⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。

　　2、论据（用什么证明）

　　⑴论据的类型：①事实论据（举例后要总结，概述论据要紧扣论点）；②道理论据（引名言要分析）。

　　⑵论据要真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。⑶次序安排（照应论点）；⑷判断论据能否证明论点；⑸补充论据（要能证明论点）。

　　3、论证（怎样证明）

　　⑴论证方法（须为四个字）

　　①举例论证（例证法）事实论据记叙②道理论证（引证法和说理）道理论据议论

　　③对比论证（其本身也可以是举例论证和道理论证）④比喻论证比喻在说明文中为打比方，散文中为比喻。

　　⑵分析论证过程：①论点是怎样提出的；②论点是怎样被证明的（用了哪些道理和事实，是否有正反两面的分析说理）；③联系全文的结构，是否有总结。

　　⑶论证的完整性（答：使论证更加全面完整，避免产生误解）

　　⑷分析论证的作用：证明该段的论点。

　　4、议论文的结构

　　⑴一般形式：①引论（提出问题）―――②本论（分析问题）―――③结论（解决问题）。

　　⑵类型：①并列式②总分总式③总分式④分总式⑤递进式。

　　5、议论文的语言

　　⑴严密（修饰性、限制性的语言的运用）；⑵生动（成语、各种修辞手法的运用）；

　　⑶词序（从生活逻辑和上下文的照应上判断）；⑷句序（关联词语的使用，特别要注意递进关系）。

　　6、驳论文的阅读

　　⑴作者要批驳的错误观点是什么？⑵作者是怎样进行批驳的，用了那些道理和论据；⑶由此，作者树立的正确的观点是什么？

　　7、常见考点

　　①、议论文的论点考点：

　　第一，分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法（即分清论题和论点）。

　　第二，注意论点在文中的位置：

　　（1）在文章的开头，这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。

　　（2）在文章结尾，就是所谓归纳全文，篇末点题，揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。因此，总而言之，归根结底等总结性的词语。

　　第三、分清中心论点和分论点：分论一般位于段首或有标志性词语：首先、其次、第三等

　　第四、要注意论点的表述形式：有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。

　　式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。

　　此考点的基本形式：作者如何证明论点的？

　　答题思路是：作者为了证明……观点，首先使用了……论据，然后对……论据进行了怎样的分析，从而证明了……观点。关键要说清楚证明过程的层次性。

　　④、议论文的论证方法考点

　　论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间逻辑关系的纽带，中考要求掌握的有以下四种：

　　1、举例论证：是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。因为“事实胜于雄辩”，所以举出确凿典型的事实来证明论点，能增强文章的说服力。

　　2、道理论证：是引用具有权威性的言论证明论点的方法。所以这种方法使用得当，有很强的论证力量。分析引证法的作用，应先弄清引用了谁的言论，是为了证明什么，再把握引证法的特殊作用——具有权威性，论证有力。

　　3、比喻论证：就是通过形象的比喻来证明论点的方法。这种方法可深入浅出地把道理讲得通俗形象，容易被人接受。

　　4、对比论证：是用正反两方面的事实和道理进行鲜明对比，从而证明论点的方法。分析对比论证方法作用，两个方面XX比较，使其对与错更加分明，正确的观点更容易被读者接受。

　　答题思路：（1）道理论据，增此文转自淘.教。案网()加论据的权威性。（2）事实论据，从哪个角度来证明论点。（3比喻论证，或生动形象证明了……，或深入浅出证明了……（要根据本体和喻体之间的关系来确定）。（4）对比论证，两个方面比较，使其对与错更加分明，正确的观点更容易被读者接受。

　　⑤、议论文的语言特色考点：分析议论文的语言特色：①、要从逻辑的角度，分析其用词的准确，严密：②、要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性：③、要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。下面从不同角度解释一下：

　　A、语言准确表现为：①概念使用准确，②定语、状语等修饰成分恰当。

　　B、语言严密表现为：判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。

　　C、语言鲜明表现为：表述明确，不模棱两可，态度明确，爱憎分明，恰当使用修辞方法和特殊句式，增强语言的生动性和说服力。

　　D、语言概括简洁表现为：议论文中事实叙述不细致，较笼统。用议论文的目的'是以理服人。不宜详细叙事。否则会喧宾夺主。这一点一般的议论文都有体现，就不再举例说明了。

　　答题思路：如加点词语有什么作用？思路：（1）确定、回答词语在语境中的（表层）含义；（2）词语对表达中心或阐明观点的（深层、比喻或引申）作用；这类题主要考语言的准确周密性和形象生动性。又如词语顺序是否可以颠倒？

　　答题思路：（1）解释词语的含义；（2）阐明词语之间的时间或事理程序的先后顺序，强调其先后顺序或层次性。

　　⑥、议论文中代词的指代对象考点：这种考题在各种文体的阅读中都较为常见。基本上分为两种情况：一是需要联系上下文加以概括的。二是原文中找出指代的内容，这种情况，指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，通读句子视句意变化与否来检验其正误。

　　⑦、开放性、拓展题考点

　　这种题一般都是，考查学生阅读文章后所产生的情感体验或理性思考。解题时需结合文章发挥个人从阅读中获得的感悟。答题方式：相当于写一篇小的议论文，要有论点、论据。注意必须引用名言或名人轶事来证明自己的观点或认识。

　　⑧、议论文中非议论成分考点

　　答题思路：议论文中非议论成分，都是为论点服务的（不同表达方式，作用不相同，要看使用非议论成分的目的来确定）

语文教案篇4

　　课时：两课时

　　【教学目标】

　　知识与能力：学习庸碌、凭吊、扶掖、谀词等字词，读准字音，理解含义。

　　体会信中讲述道理和抒发感情的两种方式。

　　过程与方法：阅读理解小组探究

　　情感态度与价值观：理解傅雷所说的“坚强”的含义，认识到敢于面对现实、勇于回顾历史、理智地对待成功并继续奋斗，才是真正的“坚强”。

　　【教学步骤】

　　第一课时

　　１、复习书信的格式，导入新课。

　　２、这两封信是傅雷接到傅聪的信后的回信。请浏览这两封信，说说它们的主题各是什么？

　　第一封信，如何面对挫折，第二封信，如何对待成功。

　　３、第一封家书的开头称呼是什么？为什么要这么称呼？

　　称呼是“聪，亲爱的孩子”，因为傅聪当时正是精神消沉的时候，这样温情的称呼，会给傅聪带去父母的爱。

　　４、在儿子面对挫折和心灵的苦闷时，作为父亲，傅雷是如何劝解的？

　　（提示：注意课文中运用的比喻和引用的故事。）

　　首先是宽慰，不必为父母担心。其次肯定两点：一是父母永远都是孩子倾诉苦闷的对象；二是人的一生就是在情绪的起伏中渡过。最后以过来人的身份，给予傅聪如何面对情绪跌宕的建议。

　　５、傅雷运用太阳、雨水、五谷、庄稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么？

　　总结：要学会保有平和的心态，控制情绪的起伏。然后，要保持冷静的头脑，理智地分析，吸取教训，引以为戒。（太阳、雨水、五谷和庄稼的比喻，是说明任何事情都要掌握分寸，）

　　第二课时

　　１、第二封信，写在傅聪获奖之后。在信的开头，傅雷把儿子的信比喻成什么？表现了什么样的感情？

　　比喻成新年中的“礼物”。表现了傅雷夫妇对儿子的信的盼望和接到信后的喜悦。

　　２、第二封信中，傅雷是如何表达对儿子成功的激动的'？

　　结合奥运冠军的感受，体会傅雷作为父亲，毫不矜持地直抒胸臆，表达对儿子成功的喜悦之情。傅雷把自己的激动和喜悦，分为三个层面：父母对孩子的成功感到幸福；欣赏艺术的喜悦；为了祖国的荣誉而激动。

　　３、傅聪的成功，使傅雷异常激动，但是他在信中是否只是停留在这种喜悦之情中？他还写了什么？

　　他并没有只停留在这种喜悦之情中。他还称赞了傅聪面对掌声、赞美的冷静。

　　４、傅雷用“我更高兴的更安慰的是”起到什么作用？

　　这句话承上启下，从对儿子艺术成功的喜悦之情延伸到对儿子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高兴、更安慰的是傅聪没有被成功冲昏头脑，没有因为暂时的成功减少对艺术的探索和追求。

　　５、在两封信中，傅雷都提到了“坚强”。他对于“坚强”的理解是什么?你能够找到两封信中，对“坚强”内涵的直接解说吗？

　　关于“坚强”的解说：第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，……越来越坚强”，第二封信中“你能坚强（不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据），只要你能坚强，我就一辈子放了心！”

　　总结：在傅雷看来，坚强，既是能够面对人生挫折、情绪跌宕，更是能够正确对待掌声、赞美，用一种平和盼心态，宠辱不惊，胜不骄，败不馁。

　　６、在傅雷看来，坚强的最高境界是什么？

　　是拥有一颗赤子之心。

　　７、怎么理解“赤子之心”？提示：抓住赤子之心的纯洁。

　　赤子之心，是艺术创造的最高峰。而这种心灵的纯洁是人类共同的美好愿望。

　　８、傅雷结合音乐院长对傅聪的评价，以及舅舅关于傅聪小时候的记忆，提出自己的希望和建议。你能够找到吗？

　　希望傅聪做新中国的钟声，把中国的古老文明传递到世界艺术殿堂的各个角落，并且指出：中华民族是一个具有诗人灵魂的民族，因此音乐的表现力应该增加“气吞斗牛”的阳刚之气。

　　９．组织讨论：在信的末尾，傅雷又回到了情绪的“矛盾与快乐”问题，比较第一、二封信中傅雷关于如何面对人生情绪起伏的解说。

　　第一封信里，他说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉；第二封信中，他强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，以此鼓励儿子，要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的过程中不断提高自己，趋向“完美”。

　　评价：作为一位伟大的学者，也是一位伟大的父亲，傅雷的伟大之处就在于，他借助儿子成功的机会，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界。

　　１０、总结：

　　这是两封普通而又不寻常的家书：普通，在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白；不寻常，在于这两封家书，从儿子的日常生活出发，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界限，成为艺术上、思想上的知音。

　　１１、作业：

　　讨论完成课后练习：

　　傅雷运用古战场的比喻，目的是什么？提示：对于第一封信的学习，要抓住傅雷运用的比喻和引用的克利斯朵夫的故事。

　　凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情──苍凉而平静，沉郁而超然。

语文教案篇5

　　教学目标：

　　基础知识目标：

　　（1）、进一步了解孟子的民本思想，理解“与民同乐”的深刻内涵。

　　（2）、理解对比描写在说理中的运用。

　　（3）、学习文中的重要句式和成语。

　　（4）、了解中国古代一些重要的音乐美学思想。

　　2.思想教育目标：

　　（1）、向孟子学习爱好高雅音乐的态度。注意用高雅的音乐陶冶自己的情操。

　　（2）、学习孟子关心民生疾苦的深切情怀。

　　3.能力培养目标：

　　（1）、掌握调控说话气氛的艺术，并把它运用到解读文章和写作文章的实践中去。

　　（2）、掌握论题提出的艺术。

　　（3）、掌握切分文章重要层次的方法，把握各层次间的内在联系。

　　教学重点：文意。

　　教学难点：文意的理解。

　　教学类型：鉴赏。

　　电教或实物展示手段：

　　教学过程与步骤：

　　一、学练方法选择

　　1、切分法。

　　这种方法适应于很多课文的学习，任何一篇文章都有它内在逻辑思路，我们在解读时，不可能一眼看透其内部结构，只有先把它切分为若干小段，在完成局部理解之后，然后才有可能完成对全文的理解。这种方法不同于一般所说的给文章划分层次，它是建立在自己对文章已有认识的基础之上的，每一个学生对一篇相同的文章在理解的起点上不可能完全一样，语文的学习不是运动场上的赛跑，不会都站在同一条雪白的起跑线上，这个学生对这一段较熟，觉得亲切，容易作为切入口，那一个学生却对另外一段易于上眼，于是，在学习时，我们拿起自己目光之剪，切分出一段文章来，细细品味、鉴赏，自然可以渐渐地步入学习的佳境。其实，读书治学，应该学一学“庖丁解牛”的方法，到“目无全牛”之后，方可到达对文章的心领神会。

　　《庄暴见孟子》一文的最精采的段落是对比描写突出“与民同乐”思想的那一段，那一段若再细分，又可分为乐境图和惨境图两个小段，学习时，由点及面，可以理解全文。

　　2、以写促读法。

　　学习本文，可以先看一看学习重点，然后，试着作一次片断写作的练习，练习过后，分析总结一下需要掌握的写作重点和技巧。课文是用对比描写法突出“与民同乐”的好处，学习时，可以自己定个题目，比如，“学习上交流与切磋的好处”，然后按步骤去完成课文的学习。

　　3、珠玉收集法。

　　语文学习，在很大的程度上来说，是语言的学习，古人所谓“清词丽句必为邻”，所道出的其实是语言学习的甘苦和语言学习的方法。如果不注意吸收大量优秀的语言材料，那么，在阅读时，势必难以真正进入理解文章的佳境；在写作时，当然更是捉襟见肘，无法用恰当的词句表达自己想表达的思想和情感。

　　自古以来，一大批优秀的文字工作者，都十分重视语言的积累工作。唐朝的李贺，经常骑着毛驴到外面收集语言材料，一有所得，便记录下来，放进布袋，晚上回到家中再作一些整理的工作；俄国作家契诃夫和客人谈话，听到句有趣的谚语，总要对方再说一遍，然后拿出小本子把它记下来；而高尔基说得更有趣，他“从十六岁开始”，就是“作为一个别人私语的旁听者一直活到现在。”语言的学习是需要做大量的批沙拣金的工作的，而语言的金子必须在大量的收集之后才能真正闪光。以一个中学生来说，课文中的语言材料特别需要我们去吸收和积累。

　　本课中的一些至今习用的成语和一些精采的描写类的词句，在语言的仓库中，就象珍珠美玉一样，我们可以用研究的方法去先行作个了解和分析，然后，再对课文进行全方位的理解。

　　二、重难点化解

　　1、课文内容：孟子主张人君应“与民同乐”，实行“仁政”的思想。

　　化解：读通课文，即可理解。

　　2、论题的提出有哪些特点？

　　化解：论题是“王之好乐甚，则齐国其庶几乎”。要注意的是，在庄暴谈到齐王“好乐”的问题时，孟子并没有论述为什么齐王好乐齐国就能大治。这里的'可能有几种：一是事实上孟子根本没有民齐王详谈，但更大的可能是有意留在记载与齐王谈话时写出，那样就更加恰切有力。另外，在面对齐王展开论述与民同乐的观点前，通过与庄暴的谈话引出论题，作用却是多方面的：不仅造成了悬念，而且以庄暴无言以对来说明论题的难度，为后文显示孟子论辩艺术的高明作好铺垫。再说《孟子》是对话体的文章，其切入方式当然最好是对话形式。

　　3、孟子是如何调控与齐王谈话的气氛的？

　　化解：首先，齐王把自己和孟子对立起来，谈话气氛非常僵硬，齐王简直是给孟子来了一个大关门。孟子与齐王谈话，是从齐王好乐开始的，可是，齐王根本不顾孟子的面子，变了脸色，还说“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”这等于是堵住孟子的嘴巴，不让孟子谈他的“先王之乐”，而事实上，孟子的谈话肯定是离不开谈“先王之乐”的，因为孟子的音乐观是与王道有关的。我们要思考的问题是齐王为什么要故意和孟子对立。对这个问题，朱熹在他的《孟子集注》中有个说法可供参考：“惭其好之不正”。意思是为自己不喜欢先王之乐而爱好世俗之乐而羞愧。

　　其次，我们要看清孟子面对这并不融洽的气氛所用的对策。如果孟子勉强硬谈先王之乐和世俗之乐的是非，谈话气氛可能更加紧张，更关键的是达不到劝说齐王与民同乐、行仁政的目的。所以，孟子在此时转换了谈话的内容，几乎是迎合齐王似的说了那句“王之好乐甚，则齐国其庶几乎。”其目的很明显，那就是想通过引起齐王兴趣，改变谈话气氛。但是这句话却是很有文章的，它已经巧妙地把谈话内容引入了政治领域。紧接着，孟子又说“今之乐犹古之乐也”，这话是承接齐王的“先王之乐”与“世俗之乐”而言的，但更应引起我们注意的是这其间孟子已经改变了原来的概念，于是，出现了四个概念：“先王之乐”、“世俗之乐”、“今之乐”、“古之乐”。这四个概念的出现，使孟子转换了话题，为齐王钻进自己的圈套作好了准备。

　　至此，孟子就已经完成了化被动为主动的转移。

　　要指出的是，孟子为了缓和谈话气氛所用的手段，并没有改变自己原来对音乐的立场，却把谈话引入了自己想说的领域。这是不容易的。

　　3、谈话中的两层铺垫的作用

　　化解：这两层铺垫就是孟子的两次提问和两次回答，孟子的两问是“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”和“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”齐王的两次回答“不若与人。”和“不若与众。”说这话的前提是齐王忍不住主动地说“可得闻与？”孟子在此故意不直接阐述自己的道理，其目的很明确，一是蓄势，另一方面也是为了加重谈话气氛，诱导齐王在思想上趋向自己与民同乐的观点。

　　4、两幅画面的妙用

　　化解：一是人民个个“疾首蹙頞”，“父子不相见，兄弟妻子离散”的悲惨图景；一是人人都“欣欣然有喜色”，祝福国君身体健康的太平景象。这两幅画面使用的是描写的手法，目的是为了说理，其好处是避免直接的、枯燥的说教。这种手法的运用，在中学教材中是少见的，通过描写来说理，在议论文中可以借鉴使用。

　　5、对比手法的运用

　　化解：为了引出“与民同乐”的观点，文章不仅用了两幅画面，而且使用了对比的手法。当然，这里主要是惨景图和乐景图的对比，这个对比在用法上有一个特点，即分两步采用分述的方式进行，惨景图的描绘，引出的是反面的结论“此无他，不与民同乐也。”乐景图的描绘，引出的是正面的结论“此无他，与民同乐也。”这种两步分述的对比法也是不同于一般对比的，在学习时要注意借鉴。

　　6、语言上的突出特点是什么？

　　化解：描写类语言的形象和精炼。在文中，形象化的语言主要是指那一些描写人物神态的词语，比如，“疾首蹙頞”、“欣欣然有喜色”、“王变乎色”等，这些神态语言，胜过无数心理活动的描写，这是《孟子》中优秀的地方。而精炼的语言在文中主要是指那一组描写齐王娱乐、田猎的词语，那是一组经过提纯的生活场景的概括，比如，“钟鼓之声”、“管籥之音”、“车马之音”、“羽旄之美”，这些词语，非常概括地绘出了王公们的日常生活，是语言运用上的精彩之笔。有人说，文章写作，就是剪辑生活场景的艺术，这一组名词短语的锤炼技巧，就值得后学借鉴。

　　三、相关知识补充

　　1、孟子论仁政重民

　　（1）民归之，由水之就下

　　孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’ 吾对曰：‘定於一。’‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之。’‘孰能与之？’对曰：‘天下莫不与也。今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。试如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之！’”

　　（2）仁者无敌

　　地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌！故曰：仁者无敌。王请勿疑。

　　（3）与民同乐

　　不得而非上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。

　　（4）为民父母

　　国君进贤，如不得已，将子卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也？诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤然後察之；见贤焉，然後用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然後察之；见不可焉，然後去之。左右皆曰可杀，勿听